نقلت وسائل الاتصال الاجتماعي عن طبيب في أحد المشافي الميدانية في سوريا قوله أنه أُتي إليه بطفل لإسعافه، لكن الأجل كان أسرع، إذ ما لبث الطفل أن قال: سأخبر الله بكل شيء! ثم فاضت روحه إلى بارئها. ولقد حفلت صفحات فيسبوك وتغريدات تويتر بهذه العبارة، إذ راح كثيرون يلقون باللوم على غيرهم الذين لم يفعلوا شيئاً لإيقاف آلة الموت التي تقذف بالبراميل المتفجرة فوق رؤوس شعب أعزل، فتقتل عشوائياً كل من صادف وجوده في منطقة إلقاء البراميل التي تُرمى من ارتفاع بعيد نسبياً حتى لا يتمكن الثوار من اصطياد الطائرات التي تلقيها. لكن قلة من الناس تنبهوا إلى أننا كلنا مسؤولون بطريقة أو بأخرى، لأننا لم نقدّم لإخواننا السوريين ما يجب تقديمه. سأخبر الله بكل شيء. لا أدري ما هي المعلومات التي لدى ذلك الطفل الضحية والتي قال بأنه سيخبر بها رب العالمين. لكني أجزم بأنها لا تعدو بضعة أمور شاهدها بنفسه. وربما من رحمة الله به أن قبضه إليه، إذ لا ندري هل بقي أحد من أسرته على قيد الحياة، أم إنه كان سيبقى يتيماً مع باقي الأيتام الذين تغص بهم مخيمات النازحين واللاجئين. وهل لو بقي على الحياة سيجد مدرسة تؤيه وتعلمه، أم إنه سيبقى مع مئات الآلاف من الأطفال الذين فقدوا فرص التعليم.
هل تذكرون الطفل الذي قال قبل موته سأخبر الله بكل شيء؟يبدو أنه أخبره😭 - YouTube
هل يمكن ان تكون اخلاق الاسلاميين بتلك الصورة؟ وهم يعتقلون شقيقه (رهينة) من اجل تسليم نفسه. هذا شيء لا يفعله حتى (اليهود). اين الاسلاميون الذين يحدثونا عن (افطار) ساحة الحرية وهم كانوا عبارة عن عصابة تقتل ملائكة الرحمة ورسلها بهذه الصورة البشعة. اين الشيوخ الذين خرجوا يحدثونا في منابر المساجد عن (الربا) وهم سكتوا على هذه الجرائم (30) عاماً؟ ما اهون قطوعات الكهرباء والمياه وازمة الغاز وصفوف البنزين والخبز امام هذا الذي كان يحدث في فترة الانقاذ. الطفل السوري الذي قال سأخبر الله بكل شئ قبل استشهاده، ما وصلت له البشرية يبدو انه اخبر الله عز وجل. - YouTube. (3) وعلى ذمة تقارير صحافية وقتها، (استمر تعذيب الطبيب علي فضل طوال 23 يوماً تعرض فيها للضرب في الرأس، والحرمان من الأكل والشرب والنظافة والاستحمام، وبعد تدهور حالته الصحية نقل إلى مستشفى السلاح الطبي، وهو فاقد للوعي، بخطاب من جهاز الأمن، ففاضت روحه في اليوم ذاته، وجاء التقرير الطبي أنه توفي نتيجة لإصابته بحمى الملاريا. وإثر إصرار أسرته على تشريح الجثمان ورفضها قبول دفن جثمانه رغم الضغوط التي مورست عليها، أعيد تشريح الجثمان وجاءت النتيجة، أن الوفاة حدثت بسبب نزيف حاد بالرأس ناتج من ارتجاج بالمخ للاصطدام بجسم حاد وصلب، ولم يتم فتح بلاغ بالقتل العمد بمواجهة جهاز الأمن، ولم يتم تقديمه للمحكمة منذ ذلك الوقت).
مسلسل "وكل ما نفترق" بطولة ريهام حجاج، أحمد فهمي، رانيا يوسف، عمرو عبد الجليل، سيد رجب، أيتن عامر، محمد الشرنوبي، سلوى خطاب، رحاب الجمل، أحمد صيام، طارق عبد العزيز، هند عبد الحليم وغيرهم، عن قصة محمد أمين راضي، تأليف أحمد وائل وياسر عبد المجيد، إنتاج طارق الجنايني.
جملة يستخدمها البعض بهزلية وامتعاض ولكنها موجعة للغاية؛ موجع ألايجد العبد من بين الناس شخص فقط يتسم بالإنسانية، شخص يطبق القانون، شخص مُنصف فيلجأ الى الكوميديا السوداء تباً لمن يجعلون من حياتنا معاناة ملحق #1 2021/05/31 #آسر ملحق #2 2021/05/31 لايوجد هكذا شخص. اتفق معك على عدم استخدام هذه الجملة خصوصا ان قائلها طفل برئ افطر قلوبنا ولا انكر انني اضحك عندما يتم تطبيقها في الكوميديا واخرها على منتخب هنغاريا المتواضع الذي وقع في مجموعة تضم فرنسا المانيا البرتغال والمتتخبات الثلاث مرشحة للفوز باللقب ههههه
تـمنيت أن أخربش كطفل صغير شبه أشعار عن الزهر والربيع مقلداً أبي القاسم الشابي في وصف الحب والحياة.. أو أن أرسم على ورق أبيض وجوهاً ضاحكةً ومبتسمةً، لَعَلَّنِي أُشطِّبُ على مسرح التراجيديا من قاموس تْشِيكْسْبِّير ومُولْيِيغْ.. كما أني اشتقت إلى رسم العشب الأخضر والحمائم البيضاء، فلربما برسمي ينسى الناس ما رأوه في بعض ألواح بَّابْلُو بِّيكَاصُو عن الحرب والخراب. لقد وددت بحق أن تعاد كتابة تاريخ العالم الجديد فنقرأ عن هيرنان كرتيس وأصحابه أحداثاً ماتعة غير قتل أهالي كِيتْثَالْكْوَاتْلْ واستعمارهم، ثم نهب ما لمع وطاب في أرضهم، ليدحروا بفعلتهم ثقافات شعوب مثلهم، ويحرمونهم الحياة بمجرد أنهم شعوب مختلفة.. يتكلمون لغات مختلفة.. ويؤمنون بديانات أيضا مختلفة. فلنتأمل إذن كل هذا التاريح اللا.. إنساني ولنسأل ضمائرنا: أفلا يغنينا هذا التاريخ الدامي عن كل الحروب الضارية اليوم وغداً؟ ألم يحن زمن استعادة الضمائر الغائبة منذ الأزل لنحيا اليوم وغداً حيواتنا كإنسان؟ ثم ألم يحن لهذا الإنسان أن يتلذذ بسكرات الموت في هناء بعيداً عن دويِّ القنابل والبنادق؟ أفلا يؤلم ما تراه المقل في الشاشات: اغتصاب أراض وإرهاب أحلام وتفجير آمال هنا وهناك في الأقطار؟ تلك أسئلة لا تحتاج من العقل إجابات.. سأخبر الله بكل شيء. لإنها أسئلة للضمير.. لذاك الضمير.
كل ذلك قبل أن تكتب ريهام حجاج عبر حسابها على "فيسبوك": "عشنا وشوفنا إن أخت البطل اللي أدام البطلة طمعانة يبقى دورها أكبر من البطل". عقب ذلك ردت أيتن عبر "فيسبوك" بالقول: "بقى أنا بروح الأوردر متأخر؟! بقى أنا طلبت زيادة في مساحة دوري؟! بقى أنا بفتعل المشاكل في الأوردرات؟ أنا عندي إثباتات على كل اللي حصل بس احتراما للناس اللي اتكلمت معاهم أنا مش هتكلم غير لما أخد موافقتهم الأول.. أنا ممضتش الورقة"، ونشرت كوميكس مدون عليه عبارة "مشوفتش في بجاحتك". صوت السلف | حكم مقولة: (سأخبر الله بكل شيء!). وتابعت أيتن: "الفشل حتى في تسريب الأخبار الغلط يا ربي إيه ده؟ الخبر اتشال بس أنا عندي اسكرين شوت من الخبر، قالك تدخلت لإعادة لأحمد فهمي حقه". وعبر "تويتر"؛ أعادت "أيتن" تغريد تدوينة لأحد متابعيها، وفيها: "المخرج والمؤلف والمصور سابوا المسلسل ومشيوا، والنهاردة أيتن عامر كاتبة بوست فيما معناه إنها مش هتسكت، يقال أن المدام ريهام قصت من مشاهدها كتير جدا". كما أعادت تغريد تويتة لآخر، وفيها: "الواحد كان ممكن يجي على نفسه ويتفرج على مسلسل لريهام حجاج بس عشان فيه أيتن عامر فقط لا غير". وكان المخرج كريم العدل انسحب من مسلسل "وكل ما نفترق" قبل أيام، واستعانت الشركة المنتجة بالمخرج مصطفى أبو سيف لاستكمال العمل.
مقتطفات من الكتاب: تحميل كتاب بدائع الزهور في وقائع الدهور الجزء الثالث محمد بن أحمد بن إياس الحنفي PDF الكتاب جار بار، ومعلم خاضع، ورفيق مطاوع لا يعصيك أبدا، هل رأيت معلما يخضع للتلميذ ؟ كذلك الكتاب يخضع للقارئ. – محمد صالح المنجد قراءة أونلاين كتاب بدائع الزهور في وقائع الدهور الجزء الثالث محمد بن أحمد بن إياس الحنفي PDF نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
كتاب بدائع الزهور في وقائع الدهور: إذا سألت اي من الأجداد الذين عاصروا وقت الاحتلال سيخبرونك انها كانت من الأصعب الأوقات عليهم نفسيا لا سيما ماديا. ان ما يشعر به المرء حيال وطنه إذا وقع أسفل براثن الاحتلال ليس بالأمر السهل ابدا، حيث ان مسمى الوطن يأتي من الشعور المطلق بالانتماء، و الشعور بالمواطنة هو أحد القواعد الأساسية التي يرسيها الآباء في نفوس أبنائهم منذ نعومة اظافري. إذا استمعت إلى أحاديث ممن عاصروا عهد الاحتلال سوف تستشعر الغصة و الغضاضة في لسان الحال لأنه ليس من السهل ابدا رؤية خيرات الدولة تذهب إلى غير أبنائها، و إذا حاولوا الانتفاض مطالبين قواته بالعودة إلى ثكناتهم لا ينفكوا باقين للعيش حتى صبيحة يوم الانتفاضة التالي. احد الأعمال التاريخية المميزة هي التي قام بها المؤرخ المصري "محمد بن اياس الحنفي" و الذي أرخ فيها ما يقرب من مائة عام من الحكم البغيض للدولة العثمانية في مصر. كتابه يعد الأشهر بين مثيلاته، و المعروف ب "بدائع الزهور في وقائع الدهور". لمعرفة المزيد عن كاتبنا اليوم و هذا الكتاب الرائع… تابعنا إلى نهاية المقال. عن الكاتب محمد ابن إياس الحنفي القاهري محمد الحنفي مؤرخ مصري معروف بزهو طلاقته في التأريخ و المعني بمصر وتاريخها العظيم منذ فجر التاريخ حتى مشارف القرن الخامس عشر الميلادي.
[5] المراجع [ عدل] ^ شاكر مصطفى ، قراءة في بدائع الزهور وغرائبها لابن إياس ، مجلة التضامن ، 1980 ^ ابن إياس، محمد مصطفى ،مقدمة المجلد الأول، 1 ^ ابن إياس، مقدمة المجلد التانى، 1 ^ ابن إياس: بدائع الزهور في وقائع الدهور، مدحت الجيار (دكتور)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 2007. ^ ابن إياس، محمد مصطفى ،مقدمة المجلد الأول، 8 مصادر [ عدل] محمد بن أحمد بن إياس الحنفى: بدائع الزهور في وقائع الدهور ( 6 مجلدات)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1982 ابن إياس: بدائع الزهور في وقائع الدهور ( ملخص)، مدحت الجيار، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 2007. المقريزي: السلوك لمعرفة دول الملوك ، دار الكتب، القاهرة 1996.
ألفه ابن إياس الشركسي الأصل بعدما رأى بعينه سقوط دولة آبائه وطمس معالم أجداده، أو كما يقول: (ومن العجائب أن مصر صارت نيابة بعد أن كان سلطان مصر أعظم السلاطين في سائر البلاد... ولكن ابن عثمان انتهك حرمة مصر، وما خرج منها حتى غنم أموالها، وقتل أبطالها، ويتم أطفالها، وأسر رجالها، وبدد أحوالها، وأظهر أهوالها.. إلخ). وكما يقول في وصفه لمصرع السلطان الغوري: (فداسوا العثمانية المصاحف التي كانت حول السلطان بأرجل الخيول) ذلك العسكر الذي نعته بأنه (همهج كالبهائم). وننبه هنا إلى أن طبعة بولاق خالية من هذه الشتائم..? طبع الكتاب لأول مرة في ثلاثة أجزاء بمطبعة بولاق بمصر سنة 1894م باعتماد نسخة دار الكتب المصرية. ثم شاع القول أن هذه النسخة ناقصة، وأنه تم العثور على نسخة كاملة للكتاب في مكتبة محمد الفاتح في استنبول. فعملت جمعية المستشرقين الألمان بإشراف (باول كالا) على إعادة طبع الكتاب أثناء الحرب العالمية الثانية، وقصفت المطبعة في غمرة الحرب فاحترقت الطبعة برمتها، فارتأت الجمعية تكليف صديقها د. محمد مصطفى (مدير دار الآثار العربية والحائز على الدكتوراه من جامعة بون عام 1934م) بتحقيق الكتاب، فلبى ذلك وأصدره في ستة مجلدات ضمن سلسلة (النشرات الإسلامية) التي تصدرها جمعية المستشرقين الألمان في أعوام أولها عام (1960م)) مع ترجمة إلى الألمانية، قام بها د.