نص الحديث قال الامام علي (عليه السَّلام): "المرء مخبوء تحت لسانه". دلالة الحديث هذه المقولة المشهورة عن الامام علي (عليه السَّلام) لايكاد أحد منا لم يسمعها، ولكنها منطوية على أسرار نفسية لو تأملناها بدقة لامكننا ادراك بعض ما تمتلكه المقولة المذكورة دلالياً اولاً ثم جمالياً ثانياً.
ولا تقف كلمة أمير المؤمنين(ع): "المرء مخبوء تحت لسانه" عند حدود الأفكار والاقتراحات والمواقف بل تتعداها إلى التوجهات والنوايا الأكثر عمقاً في شخصيتنا والأبعد مدىً في أفقنا. فتغدو الكلمات مشاريع ومخططات مكشوفة ومعلَنة. ومن خلال دراستها تتكشف سياسة الناس في طريقة تعاملهم مع بعضهم، دولاً وأفراداً. المرء مخبوء تحت لسانه الحكمة المشهورة وعلاقتها بالتنمر. فقد تكون كلماتنا وعباراتنا التي نعبّر بها عما مكنونات أنفسنا مداميك في بنائنا الاجتماعي وروابط للحمتنا المدنية، وقد تكون معاول تهدم وحدتنا وتماسكنا وترابطنا. فليتأمل العاقل في أهمية التعبير وأشكاله وخطورة الكلام ودوره في حياة الإنسان ومصيره مع بساطة تكوينه وسهولة أدائه. فإننا نستطيع من خلال هذا الهواء الذي يخرج من الصدر ليمر في طرق معيّنة من الحنجرة والفم بحيث يتنوّع الصوت ويتغير النغم.. ولا بدّ من الالتفات إلى العلاقة الوطيدة بين الكلام وبين إرادة المتكلم واختياره. فصحيح أن الكلام وظيفة منوطة باللسان من الناحية الفيزيولوجية لكنه في الوقت نفسه فعل من أفعالنا الاختيارية التي يحكمها شعورنا وإدراكنا من جهة تخطيطية، وقدرتنا وإرادتنا من ناحية تنفيذية. فالكلام من هذه الجهة، ليس فعلاً من أفعال اللسان، إلا إذا شئتم أن تقصدوا بذلك أنه فعل لا إرادي، أي فعل بيولوجي من جهة أن كل عضو من أعضاء الجسد له دور ووظيفة في الحياة.
وقيل في اللسان ما قاله الخُبز أَرزي: لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُ وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ كذا من رمى يومًا شرارات لفظه تلقَّته نيران الجوابات تشعلُ ومن لم يقيِّد لفظه متجملاً سيُطلَقُ فيه كلُّ ما ليس يجملُ ومن لم يكن في فيه ماءُ صيانةٍ فمن وجهه غصن المهابة يذبلُ فلِم تحسبنَّ الفضل في الحلم وحدَه بل الجهل في بعض الأحايين أفضلُ
التلميحات التي قد تمس أحد الأعضاء بشكل غير مباشر. المشاركات التي تحوي إساءات لثقافات الآخرين وتوجهاتهم color:#333333'>إذ أن مبدأ مختبرات العرب هو احترام الرأي الآخر ووجهة نظرة. عبارات النقد الخاطئ والتي توجه لذات الأعضاء والتعرض لهم بالتجريح. المرء مخبوء تحت لسانه !!!!. الجمل الاستفزازية والتهكمية والتي قد تثير حفيظة الآخرين وهذا يتم بتقدير مشرف القسم أو المشرف العام بحسب ما تقتضيه الحاجة وقد يصل الأمر إلى حذف المشاركة متى ما كان style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>جلها يحوي أي مما سبق. كما أن المشرف ليس ملزماً color:red'> style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'>بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان color:red'>المناسب لها، ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف على القسم style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'> أو المشرف العام عن طريق نظام الرسائل الخاصة للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء ، أو اللجوء لإدارة الموقع color:red'>بمراسلتها عبر البريد الرسمي ولن تقبل أي اعتراضات خارج تلك color:red'>القناة style='font-size:14.
-------- (١) نهج البلاغة، الحكمة(392).
وصح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "والذي لا إله غيره؛ ما على ظهر الأرض من شيء أحوج إلى طول سجنٍ من لسان". وعن أسلم أن عمر رضي الله عنه دخل يومًا على أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو يجبذ لسانه، فقال عمر: مَه، غفر الله لك. فقال له أبو بكر: إن هذا أوْردني شرَّ الموارد. أقسام الكلام: ويدلك على فضل الصمت أمرٌ، وهو أن الكلام أربعة أقسام: 1- قسم هو ضررٌ محض. 2- وقسم هو نفع محض. 3- وقسم هو ضررٌ ومنفعة. 4-قسم ليس فيه ضررٌ ولا منفعة. أما الذي هو ضرر محض فلا بد من السكوت عنه، وكذلك ما فيه ضرر ومنفعة لا تفي بالضرر. وأما ما لا منفعة فيه ولا ضرر فهو فُضُول ، والاشتغال به تضييع زمان، وهو عين الخسران، فلا يبقى إلا القسم الرابع؛ فقد سقط ثلاثة أرباع الكلام وبقي رُبع، وهذا الربع فيه خطر، إذ يمتزجُ بما فيه إثم، من دقيق الرياء والتصنُّع والغيبة وتزكية النفس، وفضول الكلام، امتزاجًا يخفى دركُه، فيكون الإنسان به مخاطرًا. ومن عرف دقائق آفات اللسان، علم قطعًا أن ما ذكره صلى الله عليه وسلم هو فصلُ الخطاب، حيث قال: "من صمت نجا". فلقد أوتي والله جواهر الحكم، وجوامع الكلم، ولا يعرف ما تحت آحاد كلماته من بحار المعاني إلا خواصُّ العلماء.
* * * إن دقة التعبير وشدة تحديد المراد واختيار الكلمات التي تُعبر عن هذه المعاني هو نوع من أمانة الكلمة. هذه الأمانة بل هذه الدقة في استعمال الكلمة تشير إلى أهمية البيان حتى أن النقاد رفضوا الصورة الشعرية الخيالية التي فيها مبالغة غير مقبولة، ذلك لأن البيان يعتبر مقوماً من مقومات شخصية الإنسان، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال يوماً لعمه العباس: « يعجبني جمالك » قال: «وما جمال الرجل يا رسول الله؟» قال: «لسانه ».. أي صدق الحديث، ودقة التعبير عما يراد دون مبالغة فيه. وهكذا كان جمال الرجل في - رأي الرسول - صلى الله عليه وسلم - وثيق الصلة بفصاحة لسان الإنسان ورجاحة عقله. والفصاحة هي الصحة اللغوية والدقة في التعبير عن المراد.. وهي من أسمى شروط أمانة الكلمة. من هذا نعلم أن العاقل لا يطلق لسانه إلا بعد مشاورة مع عقله وروية مع نفسه، والأحمق تسبق سقطات لسانه وفلتات كلامه مراجعة فكره. لهذا كان العرب لا يستحسنون الإسراف في القول.. والاسترسال في الكلام، لأنهم كانوا يرون أن من أعجِب بقوله أُصيب في عقله ، فضلاً عن أنهم كانوا على وعي بأن المسترسل في الكلام كثير الزلل، دائم العثار، ومن هنا كان أجدادنا العرب، ولا يزال الجيل الكبير من عصرنا يضيقون بالثرثار، ويكرهون الملحّ المهذار، وهذا ما يعنيه الجاحظ بقوله: « إن للكلام غاية، ولنشاط السامعين نهاية وما فضل عن الاحتمال، ودعا إلى الاستثقال والملال فذلك هو الهذْر ».
فوائد وضع العسل علي السرة متعددة نذكر أهمها من خلال ما يلي في تلك السطور المقبلة والتي نتحدث باستفاضة بعد أن أوضحت العديد من الدراسات أن الكثير من الفوائد من الممكن أن يجنيها الجسم نتيجة الاعتماد على تطبق العسل الأبيض الأصلي بهذا الموضع من الجسم، ومن خلال الآتي في تلك الفقرات توضيح لأهم ما يمكن أن يتحقق من استفادة نتيجة وضع القليل من عسل النحل على السرة، ومن أهم ما يمكن اتباعه حينما يوضع العسل على موضع السرة من النقاط المهمة، والتي يجب أن نتطرق لها، وفيما يلي توضيح ومزيد من التفاصيل حول هذا الأمر الذي يعد من بين أكثر الأمور الصحية.
3 فوائد العسل بشكل عام يحمي من أمراض القلب والأوعية الدموية، العسل يعمل كمادة مضادة للأكسدة لذلك قد تساعد مضادات الأكسدة في العسل في انخفاض خطر الإصابة بأمراض القلب. لن تتخيل النتيجة .. هذا ما يحدث لجسمك عند وضع نقطة من العسل النقي على السرة !. السعال، تشير الدراسات إلى أن العسل يعمل بمثابة مثبط للسعال لبعض الأشخاص المصابين بالتهابات الجهاز التنفسي العلوي والسعال الليلي الحاد. لعلاج أمراض الجهاز الهضمي، تشير الدلائل إلى أن العسل قد يساعد في تخفيف أمراض الجهاز الهضمي مثل الإسهال المرتبط بالتهاب المعدة والأمعاء، قد يكون العسل فعالًا أيضًا كجزء من علاج الإماهة الفموية. كعلاج للأمراض العصبية، تشير الدراسات إلى أن العسل قد يقدم فوائد مضادة للاكتئاب ومضادة للقلق، ففي بعض الدراسات، تبين أن العسل يساعد في منع اضطرابات الذاكرة. العناية بالجروح، تبين أن الاستخدام الموضعي للعسل في الصف الطبي يعزز التئام الجروح خاصة في الحروق.
اختيارات القراء مباشرة من محلات الصرافة: تغير مفاحئ لأسعار صرف الريال اليمني مقابل العملات الاجنبية قبل قليل ( السعر الأن) اقتصاد | قبل 59 دقيقة | 883 قراءة
إمكانية تقليل مستويات الدهون الثلاثية: إذ يرتبط تناول العسل بشكلٍ منتظمٍ مع انخفاض مستويات الدهون الثلاثية في الدم، خاصة عندما يتم استخدامه عوضاً عن السكر المُكرر. إمكانية تحسين صحة القلب: إذ ترتبط مضادات الأكسدة الموجودة في العسل مع تأثيراتٍ مفيدةٍ على صحة القلب ، بما في ذلك زيادة تدفق الدم إلى القلب، وقد تقلل خطر تشكّل الجلطات الدموية التي يمكن أن تؤدي إلى الإصابة بالنوبات القلبية ، والسكتات الدماغية. إمكانية تخفيف السعال عند الأطفال: حيث تعتبر أدوية السعال غير فعالة دائماً، وتسبب العديد من الآثار الجانبية لدى الأطفال، ويمكن أن يكون العسل خياراً أفضل، وقد بيّنت العديد من الأدلة العلمية أنَّ العسل فعالٌ جداً في تقليل أعراض السعال ، وتحسين النوم بشكلٍ أفضل من أدوية السعال. علاج لدغات البعوض: إذ إنَّ العسل قد يقلّل من الحكة والتهيج الناتج عن لدغ البعوض، ويمكن لخصائص هذا الغذاء المضادة للميكروبات أن يساهم في تقليل خطر الإصابة بالعدوى. [٦] القيمة الغذائية للعسل يوضح الجدول الآتي العناصر الغذائية الموجودة في ملعقة كبيرة؛ أو ما يعادل 21 غراماً من العسل تقريباً: [٧] العنصر الغذائي الكمية السعرات الحرارية 64 سعرةً حراريةً الماء 3.