أعلنت الجامعة العربية المفتوحة، فتح باب القبول والتسجيل في برامج البكالوريوس للعام الدراسي 2019 – 2020 م، وذلك لحملة الثانوية العامة. طريقة التقديم يتم ذلك من خلال الموقع الرسمي لـ الجامعة العربية المفتوحة ( هنا) ، وملئ البيانات بطريقة صحيحة والتأكد من ذلك. كما أن موعد التقديم في الجامعة العربية المفتوحة يبدأ من اليوم الأحد الموافق 1440/11/18 هـ والذي يوافق ميلاديًا 2019/7/21 ، فيما ينتهي موعد التسجيل والتقديم يوم الخميس القادم الموافق 1440/12/20 هـ يوافقه ميلاديًا 2019/8/22. الكليات المتاحة ويتاح بـ الجامعة العربية المفتوحة ثلاث جامعات متنوعة، تشتمل على عدة فروع وتخصصات مختلفة كل منها على حدة، وهي: كلية دراسات إدارة الأعمال قسم المحاسبة. قسم النظم الإدارية. قسم التسويق. كلية دراسات الحاسب الآلي قسم تطوير الويب. قسم تقنية المعلومات والحوسبة. قسم الأمن والشبكات. قسم علوم الحاسب الآلي. قسم الحوسبة والأعمال. كلية الدراسات اللغوية قسم اللغة الإنجليزية وآدابها. قسم اللغة الإنجليزية وآدابها مع إدارة الأعمال. كلية التربية الخاصة قسم إعاقة عقلية. قسم صعوبات التعلم. أخبار 6060. وتعد الجامعة العربية المفتوحة من المؤسسات التعليمية الغير ربحية والتي أسست على يد الأمير طلال بن عبدالعزيز.
صراحة الرياض أعلنت الجامعة العربية المفتوحة عن فتح باب التسجيل والقبول للفصل الدراسي الصيفي أمام الراغبين في التسجيل في برامج البكالوريوس للعام الدراسي الحالي، وذلك في كافة فروعها في الرياض، وجدة، والدمام، والمدينة المنورة ، وحائل، والأحساء، مشيرةً إلى أن القبول يستمر حتى 10 / 6 / 2022م. ودعا مدير إدارة القبول والتسجيل إبراهيم الفاضل الراغبين بالتسجيل للفصل الدراسي الصيفي بزيارة موقع الجامعة الإلكتروني مبيناً أنه يمكن للراغبين في التقديم الاطلاع على كافة الشروط على موقع الجامعة، بالإضافة إلى التخصصات المتاحة في الجامعة في كلية دراسات إدارة الأعمال؛ والتي تشمل مسار النظم الإدارية، ومسار التسويق، ومسار المحاسبة، وبكالوريوس المحاسبة باللغة العربية، وكلية دراسات الحاسب الآلي؛ والتي تشمل مسار علوم الكمبيوتر، ومسار الحوسبة مع الأعمال، ومسار الشبكات والأمن، ومسار تطوير الويب، وكلية الدراسات اللغوية؛ التي تضم مسار اللغة الإنجليزية وآدابها.
الدبلومة الأمريكية: الحصول على درجة لا تقل عن 1100 ( سات قديم1) أو (730سات جديد) الثانوية الإنجليزية: الحصول على درجة ج( C) فيما فوق في عدد 8 مواد مختلفة مؤهلة للكلية. ملحوظات: يجب تأدية إختبار تحديد مستوى فى اللغة الإنجليزية والعربية (الإختبار ليس له تأثير على قبول الطلاب فى الجامعة). موعد التسجيل في الجامعة العربية المفتوحة 2022. يتم الاستثناء من التقدم لاختبار المستوى في اللغة الانجليزية في حال الحصول على IELTS, TOFEL على ان لا يكون قد مر عامان على التقدم للاختبارين و اعتمادا على العلامة وطبيعة الامتحان. كما يجب إجتياز إختبار القدرات للطلبة الراغبين في الإلتحاق ببرنامج تقنية الوسائط المتعددة والتصميم الجرافيكي( مع تقديم مجمل لأعمال الطالب الفنية التي تعكس قدرته على الرسم والإبتكار) كما يجب إجتياز المقابلة الشخصية للطلبة الراغبين في الإلتحاق بكلية الإعلام لقياس مهارات الإتصال والمعلومات العامة بالإضافة إلى المظهر الخارجي – تقدم الجامعة منح للتفوق الرياضى للحاصلين على بطولات على مستوى الجمهورية. – يحصل الطلاب المتفوقين الحاصلين على الثانوية العامة بتقدير 95% أو فما فوق على منحة 15% – يحصل الطلاب المتفوقين الحاصلين على الثانوية العامة بتقدير 85% أو فما فوق على منحة 10% – لكل من أبناء الأساتذة الجامعيين والضباط تخفيض على المصروفات الدراسية 5% الجامعة العربية المفتوحة جامعة غير هادفة للربح، وهى إحدى مشروعات برنامج الخليج العربى للتنمية (أجفند) تحت رعاية سمو الأمير طلال بن عبد العزيز.
طريقة تسجيل المواد لطلبة الجامعه العربيه المفتوحه اولاً: ادخل الرابط ثانياً: ادخل الرقم الجامعي والسري ( واذا لا تعرف رقمك السري يرجى مراجعة المكتبه الالكترونيه في الجامعه) ثالثاً: اختر التسجيل وابدا بتسجيل موادك مع تحياتي ابراهيم الموسى ( رئيس تجمع طلبة AOU)
شروط القبول بالجامعة العربية المفتوحة كلية تقنية المعلومات والحوسبة / تخصص تقنية الوسائط المتعددة والتصميم لجرافيكي: – الثـانـوية العــامـة:(القسم/علمي علوم أو علمى رياضة) أو مايعادها من الشهادات العربية. – الدبلومة الأمريكية: الحصول على درجة لاتقل عن ( Old SAT1 score 1100) أو ( NEW SAT score 730) بالاضافة الى( (SAT2 score 800 أو كبديل للسات2 دراسة المقررات المؤهلة (فيزياء, كيمياء, رياضيات و الرياضيات المتفدمة) في أحد السنوات الدراسية( 10, 11, 12). – الثانوية الإنجليزية: الحصول على درجة ج ( C) فيما فوق فى عدد 8 مواد مختلفة مؤهلة للكلية بالأضافة الى وجود عدد 1 مادة فى المستوى المتقدم رياضيات ( Math) كلية إدارة أعمال / كلية اللغة الأنجليزية وآدابها: – الثـانـوية العـامـة: (القسم العلمى علمي علوم أو رياضة أوالأدبى) أو مايعادها من الشهادات العربية – الدبلومة الأمريكية: الحصول على درجة لاتقل عن 1100سات قديم أو (730سات جديد) و في حال الالتحاق ييرنامج اللغة الانجليزية وادابها بشرط دراسة لغة ثانية ( فرنسي, الماني) في احد السنوات الدراسية ( 10, 11, 12). طريقة تسجيل المواد الكترونياً | تجمع طلبة AOU. ( C) فما فوق فى عدد 8 مواد مختلفة مؤهلة للكلية و في حال الالتحاق ييرنامج اللغة الانجليزية وادابها بشرط دراسة لغة ثانية ( فرنسي, الماني). )
الجامعة تمنح شهادتين: شهادة مصرية معتمدة من المجلس الأعلى للجامعات وشهادة بريطانية من الجامعة المفتوحة ببريطانيا للبرامج الآتية ( إدارة الأعمال – تقنية المعلومات والحوسبة – اللغة الإنجليزية وآدابها) كما تمنح الجامعة شهادة معتمدة من المجلس الأعلى للجامعات لكل من البرامج الآتية ( الإعلام – تقنية الوسائط المتعددة والتصميم الجرافيكي– التربية). الأوراق المطلوبة للثانوية العامة: أصل الشهادة الثانوية + أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +(للذكور المصريين/ أستماره 2 +6 جند) صورة البطاقة أو 5 صور من جواز السفرلغير المصريين. الجامعة العربية المفتوحة. الأوراق المطلوبة الدبلومة الأمريكية: أصل السات موثق من الايمديست و الخارجية المصرية أصل بيان درجات للصفوف 12،11،10 موثق ومصدق بجميع الأختام في حال ان الصفوف من مدارس مختلفة احضار أصل بيان الدرجات منفصل موثق. أصل التسلسل الدراسي من الصف الأول حتى الثاني عشر موثق من الإدارة التعليمية أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +( للذكور / أستماره 2 +6 جند) صورة من إفادة التعليم الخاص وفي حال أن الشهادة من خارج جمهورية مصر احضار رسالة الاعماد من الايمديست شهادة نجاح اللغة العربية والتربية الدينية صورة البطاقة أو 5 صور من جواز السفر لغير المصريين.
الثانوية الإنجليزية: أصل التسلسل الدراسي من الصف الأول حتى الثاني عشر موثق من الإدارة التعليمية أصول شهادات ال IG موثقة من المركز البريطاني+ الخارجية المصرية وبشرط تضمنها عدد 8 مواد O. L بتقدير لايقل عن C لكليتي ( إدارة الأعمال، آداب إنجليزي) عدد 8 مواد O. L + مادة Math) A. S ( ( لكلية علوم الحاسب و الجراقيك). التسجيل في الجامعه العربيه المفتوحه الرياض. أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +( للذكور / أستماره 2 +6 جند) 5 صور من جواز السفر لغير المصريين. الثانوية السعودية: أصل شهادة الصف الثاني الثانوي موثق من الخارجية السعودية+ الخارجية المصرية أصل شهادة الصف الثالث الثانوي موثق من الخارجية السعودية+ الخارجية المصرية طباعة القدرات أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +( للذكور / أستماره 2 +6 جند) صورة البطاقة أو 5 صور من جواز السفر لغير المصريين. الثانوية اليمنية: أصل شهادة الإعدادية موثقة من الخارجية اليمنية ثم المصرية أصل شهادات الصف الأول والثاني والثالث الثانوي موثق من الخارجية اليمنية ثم المصرية أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +( للذكور المصريين / أستماره 2 +6 جند) صورة البطاقة أو 5 صور من جواز السفر لغير المصريين. الثانوية الليبية: أصل شهادة الثانوية موثق من الخارجية الليبية ثم المصرية أصل شهادة الميلاد + عدد 2 صورة +( للذكور المصريين / أستماره 2 +6 جند) صورة البطاقة أو 5 صور من جواز السفر لغير المصريين خطاب السفارة الموضح للشعبة والكلية المراد الالتحاق بها.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين رجل يشكى ابنه عند الفاروق جاء رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشكو إليه عقوق ابنه فأحضر عمر الولد وأنبه على عقوقه لأبيه ، فقال الولد: يا امير المؤمنين أليس للولد حقوق على أبيه ؟ قال: بلى. قال: فما هي ؟ قال عمر: أن ينتقي أمه ، ويحسن اسمه ، ويعلمه القرآن. قال الولد: يا أمير المؤمنين إن أبي لم يفعل شيئا من ذلك ؛ أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي ، وقد سماني جعلاً ( أي خنفساء) ولم يعلمني من القرآن حرفا واحداً!! جحود الآباء للأبناء.. هل تصلح القوانين ما أفسدته الإنسانية؟.. عن "برلمانى" - awalnews. فالتفت عمر إلى الرجل وقال: جئت تشكو عقوق ابنك وقد عققته قبل أن يعقك قال الأحنف لمعاوية في حقوق الأبناء: " يا أمير المؤمنين أولادنا ثمار قلوبنا ، وعماد ظهورنا، ونحن لهم سماء ظليلة وأرض ذليلة وبهم نصول على كل جليلة ، فإن غضبوا فأرضهم وإن سألوا فأعطهم وإن لم يسألوا فابتدئهم ولا تنظر إليهم شزرًا فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك ". مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه ويعافيك ربي قال ابن القيم رحمه الله: "فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه، وتركه سدى: فقد أساء غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبَل الآباء، وإهمالهم لهم، وترك تعليمهم فرائض الدين وسنُنه، فأضاعوهم صغاراً، فلم ينتفعوا بأنفسهم، ولم ينفعوا آباءهم كباراً" انتهى.
اخبار مصر - جحود الآباء للأبناء.. هل تصلح القوانين ما أفسدته الإنسانية؟.. جحود الآباء للأبناء.. هل تصلح القوانين ما أفسدته الإنسانية؟.. عن "برلمانى". عن "برلمانى" - شبكة سبق ننشر لكم اخر اخبار مصر اليوم حيث رصد موقع " برلماني " في تقرير له، أزمة جحود الأباء على الأبناء الذى طفى على السطح خلال الأيام الماضية، وذلك من خلال طرح سؤال.. هل تصلح القوانين ما افسدته الإنسانية، رغم وجود 3 تشريعات لحماية الأطفال، إلا أنه لا يوجد في التشريع ما يعاقب الأباء في تعديهم على الأبناء، ومطالبات بتغليظ عقوبة تقصير الوالدين. وفى الحقيقة - حالات "جحود الأبناء للآباء"، أخذت مأخذها من الاهتمام من قبل الشارع المصري ومجلس الشيوخ الذي استعرض التشريع الجديد المتعلق بقانون "حقوق المسنين"، إلا أنه بعد مرور ساعات قليلة تصدر المشهد إشكالية "عقوق الآباء للأبناء"، لكي يكتمل المشهد بأن الجحود قد يكون جحود الآباء قبل الأبناء، ليصدق قول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حينما قال لأب جاء يشكو ابنه، وحينما استفسر الفاروق عن الأمر، قال للأب مقولته الشهيرة: "أجئت إليّ تشكو عقوق ابنك، وقد عققته قبل أن يعقك، وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك".
البعد العقائدي: " يا غلام إني أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سالت فسال الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة.. "رواه الترمذي. البعد الأخلاقي والقيمي: " يا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك"متفق عليه، وفي الحديث:"ما نحل والد ولده شيئا أفضل من حسن الخلق"رواه الترميذي. البعد الاندماجي في المجتمع: "المؤمن سهل لين هين إلف مألوف ولا خير في من لا يألف ولا يألف". البعد الحقوقي: ففي الحديث:"إن لولدك عليك حقا " ، أو كما حدث مع الطفل الذي أصر على حقه في الشرب قبل الصحابة.. ، فأقره (ص) على حقه ذلك وأولويته تلك لكونه على يمينه، فسار في ذلك المثل: "ابدأ باليمين ولو كان عمر على الشمال". ومن الأبعاد الحقوقية في تربية الطفل أيضا: بعد الانتماء.. حسن التسمية.. تحمل المسؤولية.. التربية لزمان غير زمان الآباء.. بعد الملاطفة واللعب والترفيه.. الحقوق والعقوق | منتدى اللمة الجزائرية. بعد القدوة والرفقة الحسنة…إلى غير ذلك. فأين العدل في طفولة اليوم تحرم قرويتها مما تتمتع به حضريتها، لا لشيء إلا لأنها ليست من فئتها وفي غير مجالها؟. أين البيئة الحاضنة الآمنة وكثير من التشريعات وبعض اللوبيات أصبحوا لا يشجعون غير نمط الأسرة الرضائية المدنية غير الشرعية؟.
أيضا قد نجد تسلطا فكريا من قبل الأب لأبنه وقد يوجد هذا الأمر عند طبقة من الآباء المثقفين فمثلا يكون الأب طبيبا فيريد إن يكون ابنه طبيبا مثله، فيجبر ابنه على خطوط محدده، فليس الأمر كذلك بل عليه احترام قدراته حتى ولو كانت بسيطة فقد يكون الولد غير متفوق في طريقه التعليمي ولكنه يمهر بهواية ما، لذلك لابد من ملاحظة مواهبه وتنميتها فقد نجد من خلالها نجاحا غير متوقع. ومعاملة الأب لزوجته تعود على الأولاد بعواقب وخيمة، كما نجد من أب ساخر من زوجته دائما أمام الأولاد فمن الطبيعي أن تفقد الأم هيبتها أمام أولادها فلا يستمعون لحديث لها ولا حتى نصيحة من قبلها فلابد على الزوج احترام زوجته وتقديرها أمام أولاده ليرى من ذلك ثمرة لطاعاتها. قد يتعرض بعض الآباء لزيادة من التوتر بسبب مشكلة خارجية فيعود هذا التوتر بوقوع المشكلات وإفساد العلاقة بينه وبين أولاده. فالتوتر يعود بانعكاسه على صدور أولاده فترتفع نسبة الضريبة التي يدفعها؛ لذلك إنني أهيب بالآباء أن يقللوا نوبات الغضب بالاستعانة بالله سبحانه، فيكثروا من الاستغفار والتوبة والقيام بالوضوء على التو عند الغضب. إننا لن نستطيع أن نحقق المجتمع الرباني واستقامة الأفراد على دين الله _سبحانه وتعالى_ إلا أن نسعى سعياً لتوطيد علاقة الأبوين أولا بالله سبحانه وتعالى، فتقوى الأبوين لله تعالى تكون بمثابة الدرع الواقي للأبناء فهي من الأسباب الميسرة أيضا لنجاة الأبناء مستقبلا، لقوله تعالى: {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}.
كما أنه من أساسيات بناء ولد صالح تحبيب الأطفال منذ الصغر في الصلاة كما أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم من سن السابعة ثم بعض العقوبة على التقصير فيها في سن العاشرة وأن يبث في نفسه أن الصلاة ليست واجبا يتمه فقط ولكن لابد أن تجعل الولد يستشعر بأن الصلاة لغة الوصال بينه وبين الله إن أراد شيئا فعليه أن يدعوا الله في السجود، ذليلا لله سبحانه ولن يحافظ الولد على الصلاة إلا إذا وجد الأب والأم محافظين عليها فالابن يتبع أبويه فإن لم يكونا قدوة له في ذلك فمن أين يقتدي؟!
خلاصة القول هذه القصة لا أصل لها ولايعرف لها إسناد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ولا تعجل باللوم عليَّ أيها الوالد إذ أذكرك بحق ولدك عليك، فإننا إن أهملنا ذلك الجانب فلا عيب على الأولاد إن وجد فيهم العاق والمتمرد والمنحرف والحاقد والمكتئب والمعاند، وقد لا ننتبه لذلك إلا بعد فوات الأوان..... فالقضية مشتركة فإن هناك كثيراً من الأسر والمجتمعات تعاني من هذه المآسي ومن هذه الأوضاع والمشكلات تجاه أولادها فكل أمل الوالد أن يرى فلذة كبده في خير حال من الصلاح والاستقامة وحسن الخلق، فكيف نخطو إلى هذه المرتبة ونحن لاهين عن أولادنا. إن ثمَّ خللاً في أساسيات تربية أبنائنا لا يكاد بيت من بيوتنا يبرأ منه، فالمراقبة والمتابعة والموادعة والرفق والمصاحبة والثقة والعطاء وإعطاء الفرص وغيرها من المعاني الأساسية في التربية تكاد أن تغيب عنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، الإمام راع ومسئول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها" البخاري، وكان صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه رضوان الله عليهم: "ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم" البخاري. فالأب منهمك خارج البيت للعمل وتحصيل الرزق وعندما يعود لا يرى أمامه إلا النواقص ولا يسأل عن شيء إلا عن بضع ساعات نوم يريح بدنه من هذا العذاب، يقوم بعدها فزعا عندما يرى تقصيرا أو انحرافا!