سنتناول في موضوعنا اليوم بَحث كامل عن الفرزدق وسنتناول منزلته وما تركه خلفه من آثار وسنتناول سنة وفاته من خلال موقع فكرة ، فتابعونا: من هو الفرزدق ؟ الفرزدقُ يعد صحابيّ كان من أشراف العرب في عصر الجاهَلْية وولد في مدينة البصرة العراقية في سنة 20 هجرية وهو" همّام بن غالب بن صعصعة" ووالدته فكانت " ليلى بنت حابس أخت الأقرع بن حابس". ويؤكد الجميع إلى أنّ الفرزدق كان يُكنّى بأبي مكيّة في أثناء مرحلة الشباب وذلك تيمُّناً باسم ابنة له، أمّا لقب "الفرزدق" فهو فقد أٌطلق عليه بسبب قسوة وخشونة ملامحه. الفرزدق أشتهر بأنه ينتمى لنسب مرموق من قبيلة بدوية كانت لها مكانة رفيعة وشأنٌ كبير في فترة الجاهَلْية وكانت ُدعى (دارم) التي عُرِف عنها السطوة بين القبائل، أمّا والد الفرزدق فقد كانت شهرته بالعزّة، وكرم الأخلاق ، وكان جدّه يدعى " صعصعة" فقد كان سيّداً في قومه أشنهر بعدما سلك مسلكا كريما؛ وذلك حينما اشترى أكثر من400 موؤودة وأنقذهنّ من الموت، وقد تأثّر الفرزدق بجدّه تأثر كبير، وورث عنه حب ّ إنقاذ الملهوف وعظّم الفرزدق جده كثيراً في شِعره، ويُذكَر عن الفرزدق أنه كان حادّ الطباع ، وكان قويّاً في جداله، يتحدث بلغةً صحراويةً صعبةً.
معلومات عامه عن الفرزدق ، من أهم شعراء العصر الجاهلي وأكثرهم فصاحة وبلاغة، حيثُ كان يشتهر في هذا العصر ثلاثة فقط من الشعراء الكبار في العصر الأموي الفرزدق، وجرير، والأخطل، وكانوا يسمون وقتها بالمثلث الأموي، فقد أحتار الناس في اختيار أفضلهم فقد كان كل واحد منهم بارع في الشعر بطريقته الخاصة، وكان الفرزدق من عائلة مرموقة جدًا بين القبائل، وكان الفرزدق ينتمي إلى العصر الإسلامي فترة الخلافة الأموية، وعاش الفرزدق عمر طويل وواجه الكثير من خفايا الحياة، حيثُ توفى وتجاز عمره الـ100 عام. معلومات عامه عن الفرزدق اسمه: هو همام بن غالب بن صعصعة الدارمي التميمي،وقد سماه أبوه على أسم أخيه همام "عم الفرزدق". كنيته: وكان يكنى بأبو فراس وهو اسم يكنى به الأسد، وكان يداعبه أبوه ويناديه باسم هميم، وكان يُكنى أيضًا باسم "أبي مكية" نسبة إلى ابنته مكية التي أنجبتها زوجته الزنجية. لقبه: لقب همام بالفرزدق لما أشتهر عنه من غلظته، وقصر قامته، وضخامة وجهه، حيثُ كانت ملامح وجهه خشنة، والفرزدق معناه الرغيف، ومفرده فرزدقه. مولده: ولد الفرزدق في مدينة البصرة عام (38 هـ، 641م)، وكان مولده في عهد سيدنا عمر بن الخطاب. فما المرء منفوعا بتجريب واعظ - اقتباسات الفرزدق - الديوان. نسبه ونشأته كان يشتهر الفرزدق بانتمائه لعائلة ذات نسب رفيع في عصره، فقد كان من إحدى القبائل البدوية التي تعرف بعلو شأنها في العصر الجاهلي، وتدعى قبيلته "دارم" وكان يُعرف عنها سطوتها بين القبائل.
فعرف بأنه شديد الطباع والجدال القوي الفعال كما أن لديه لغة صحراوية صعبة، مما جعل طباعه صعبة التغير. والفرزدق كان ينتمي إلى العصر الإسلامي والذي قام المؤرخين بتقسيمه إلى فترتين، الأولى فترة بداية الإسلام وعهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والخلافة الراشدية. أما الفترة الثانية وهي الخلافة الأموية، والتي كانت بدايتها مع معاوية بن أبي سفيان والتي انتهت بمعركة الزاب. اقرأ أيضًا:بحث عن خباب بن الأرت واثره في الاسلام معلومات عامه عن الفرزدق وزوجاته تعددت أزواج الفرزدق وهم: النوار بنت مجاشع وهي إحدى بنات عمومة الفرزدق والتي تعتبر من أكثر الزوجات شهرة، كما يقال بأن كل أولاد الفرزدق من النوار.
انتمى الفرزدق ينتمي إلى العصر الإسلاميّ الذي تم تقسّيمه إلى فترتَين، هما: فترة بداية الإسلام وعهد الرسول صلى الله عليه وسلم والخلافة الراشدة، فترة الخلافة الأموية إذ خلافة معاوية بن أبي سفيان. مقالات آخرى: بَحث سيرة عالم من علماء المسلمين "ابن النفيس" مكانة الفرزدق وآثاره الفرزدق ترك في مجال الشِّعروالشعراء إرثاً عظيماً نجد ذلك في ديوانٍ غنى بالفنون الشعريّة العدّيدة وقد كان أعظمها في المدح، وتنوّع باقيها بين الغزل والفخر بل والهجاء أيضا ومن الجدير بالذكر أنّ للفرزدق أشعار في الغزل لكنها كانت قليلة لو قورنت بما تركه الشاعر جرير إلّا أنّ أشعاره في الفخر كانت كثيرة وقد عُرِف عن الفرزدق أنه يميل لكتابة القصائد القصيرة أكثر من القصائد الطويلة؛ لأنها أسهَلْ في الحفظ، وأكثر شيوعاً بين الناس كما كان يرى. وقد تناول الكثير من الأدباء والشعراء الفرزدق وما قدمه من شِعروأبدَوا عن رأيهم فيما قدم فيه، ومن تلك الآراء مايلى: ابن سلام: يرى الفرزدقَ واحد من شُعراء الطبقة الأولى في العصر الإسلامى، وقال عنه أفضل من غيره مثل: جرير والأخطل. جرير: قال عن الفرزدق إنّه بمثابة نبعة الشِّعروالنبعة يرد بها أجود أنواع الشجر والأكثر صلابة أيضا.
ومن المعروف أن الفرزدق واكب في حياته العديد من الشعراء، مثل الأخطل وجرير وكعب بن جعيل والأحوص وكثير. كما يقال بأن الجفاء بينه وبين جرير استمر أربعة عقود، وفي هذا الوقت افترق الناس إلى فريقين متخاصمين جريرياً وفرزدقياً. اخترنا لك: الفرزدق والإمام زين العابدي منزلة الفرزدق وآثاره خلف الفرزدق ورائه ثروة كبيرة من الشعر والذي اتصف بقيمته وعظمة، تشكل في ديوان أشتهر بالفنون الشعرية. والتي كان تتمثل معظمها في المديح وبينما يتمثل الباقي في الفخر والهجاء والغزل. كما أنه معروف أن أشعار الغزل اتسمت بقلتها في حال مقارنتها بغيرها من أنواع الشعر، والذي كان ينظمها الفرزدق. إلا أن الفخر كان له نصيب الأسد من قصائده وبخصوص أشعار النقائض التي تم جمعها عنه، فلقد تم طبعها في مجلدين كبيرين في ليدن. بالإضافة أن الفرزدق عرف بميوله إلى نظم قصار القصائد بدلًا من طولها حتى بذلك يتسنى سهولة حفظها. كما إنه الأكثر شهرة والمداولة بين الناس. ولقد نال المكانة الكبيرة والتي جعلته محط اهتمام العديد من الأدباء والشعراء منهم: ابن سلام والذي رأى أن الفرزدق أحد الشعراء الطبقة الأولى داخل الإسلام. كما إنه فضله عن غيره من شعراء عصره كجرير والأخطل.
حتى إنه يوجد بعض من هؤلاء الكتاب كتبوا فيهم كتب كاملة، ومن أشهرهم المدائن والذي قام بتأليف كتاب مناكح الفرزدق وهذا ما تم وروده عن ابن النديم. قد يهمك:بحث عن أول ملكة في الاسلام الجانب السياسي من حياة الفرزدق تعددت صور الحياة للفرزدق والذي قام بالتنقل بين الخلفاء والولاة فأخذ يقوم بمدحهم مرة وبذمهم مرة أخرى. كما إنه كان يعرف بحبه وانتمائه الشديد لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث إنه كان يباهي بهذا الحب خلال شعره والقيام بمدحهم والدفاع عنهم. كذلك لا يهتم برأي أحد ومن أهم الأدلة على ذلك قصيدته في مدح زين العابدين بقصيدته المعروفة الميمية. ورغم مقدا ر الحب لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمع ذلك كان قريب من الأمويين وكان يمدح فيهم. كما كان يطلب ودهم ومحبتهم وعلى وجه الخصوص في زمن الخليفة عبد الملك بن مروان هو وأبنائه. وفي الوقت الذي صار فيه زياد بن أبيه حاكم على العراق عام 669 من الميلاد أجبر على الذهاب إلى المدينة. وقام بالعيش فيها عدة سنوات وبعد وفاة زياد بن أبيه قام بالعودة إلى البصرة، وكسب ود واليها عبيد الله بن زياد. كذلكقام بنظم قصائد تمدحه وبالتالي كسب دعمه وفي خلال العام 694 من الميلاد صار الحجاج حاكم العراق، فقام بالتقرب منه هو أيضًا ومدحه كثيرًا.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه ، وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه. | Words of wisdom, Words, Bullet journal
قال البيهقي عقبه: " هَذَا مُرْسَلٌ ". ولكن تقدم أنه صحيح عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه.
( وارزقنا إتباعه)يا لحظ وسعادة من أراه الله الحق حقاً ثم رزقه إتباعه ، ولنا القدوة في صحابة رسول الله فما جاءهم الحق من ربهم إلا آمنوا به وصدقوا النبي واتبعوه ، إتباع المستسلم المسلم لأمر الله ورسوله، لا إتباع العقلانيين!!
* الشيخ: والضلال؟ * الطالب: (... ). * الشيخ: أحسنت، وهذا أشد ما يكون من العدوان؛ وهو الظلم. * ومن فوائد هذه الآية الكريمة: أن كل من حاول إبطال الحق وإبعاد الناس عنه فإنما جنى على نفسه. قوله: ﴿وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ﴾ حتى لو برقت له الدنيا، وظهر له النصر الظاهري فإنه -في الحقيقة- هالك، أفهمتم هذا؟ من ذلك مثلًا أبو سفيان قال في غزوة أحد: «اعلُ هُبَلُ». وقال: «لَنَا العُزَّى ولا عُزَّى لَكُمْ»[[أخرجه البخاري (٣٠٣٩) من حديث البراء بن عازب. ]] فافتخر وشمخ بأنفه، ولكن هل هذا الأمر سيبقى أو ستكون العاقبة عليهم؟ الثاني هو المتعين سواء في الدنيا أو في الآخرة. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. * ومن فوائد هذه الآية الكريمة: التحذير من سلوك الإنسان سبل الهلاك وهو لا يشعر، وقد بيَّن الله تعالى ذلك في قوله: ﴿أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ﴾ [فاطر ٨]. احذر، ولكن إذا قال قائل: ما الذي يدل الإنسان على كونه على صواب أم لا؟ الجواب: أن يرجع إلى الكتاب والسنة وإلى هدي السلف الصالح، ومنهجهم فيعرف أنه على صواب، أو على خطأ.
يفتخر بأيش؟ بالصنم الذي يعبده، ويقول: إنه علا على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال لهم النبي ﷺ: «أَجِيبُوهُ». قالوا: بماذا نجيبه؟ قال: «قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ»[[أخرجه البخاري (٣٠٣٩) من حديث البراء بن عازب. ]].
والحديث وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" ، غير أن الدعاء من حيث المعنى صحيح ، وقد قال الله تعالى: ( وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ) الصافات / 173.