آخر تحديث الإثنين 12 أبريل 2021 الفاشينيستا الكويتية الدكتورة خلود تصدر هاشتاغ اليوم الاثنين يحمل عنوان "طلاق الدكتورة خلود" الترند على موقع التواصل الاجتماعي تويتر وسط تفاعل كبير من قبل الرواد دون ان يتضح مصدر او سبب هذا الهاشتاغ. الدكتورة خلود تتخفى بالنقاب في أسواق الرياض - بالفيديو. وقد استغرب الكثير من الرواد وقوع الطلاق بين الثنائي الشهير الفاشينيستا الكويتية الدكتورة خلود وزوجها المودل امين. خاصة وانهم في الظاهر يبدو متفاهمين وسعيدين في حياتهم. وقد اتهم البعض من المتابعين الدكتورة خلود نفسها وزوجها المودل امين بإطلاق هذا الهاشتاغ بهدف الترويج لنفسهم. يذكر ان الدكتورة خلود لم تعلق حتى تاريخ كتابة هذا المقال على هذه الانباء سواءا بالنفي او بالايجاب
منشور 13 نيسان / أبريل 2021 - 07:46 تصدر خلال الساعات القليلة الماضية هاشتاق "طلاق الدكتورة خلود من أمين" الترند عبر تطبيق تويتر. من دون أن يتم مشاركة أي تفاصيل صعد الهاشتاق إلى المرتبة الأولى ضمن تفاعل كبير من الجمهور الذي تساءل عن ما يحدث وما إذا كان فعلاً الثنائي قد افترقا بعد سنوات من الزواج أثمر عنها 4 أطفال، فيما خمن البعض أن الهاشتاق مدفوع من أحدهم والهدف منه إثارة الجدل وخلق بلبلة لا أكثر ولا أقل. وقرر خلود وأمين الرد على طريقتهما بمشاركة فيديو لهما معاً من داخل مكتب الأخير ويشكلا بيدهما إشارة قلب دليل على أن محبتهما وعلاقتهما ما زالت مستمرة ضمن أغاني رومانسية، ومن بعدها استمرا بتصوير يومياتهما دون التطرق إلى موضوع الإشاعة بشكل مباشر. من جهة أخرى، كان الثنائي قد احتفل بعيد زواجهما الخامس منذ بضعة أيام عن طريق فيديوهات مُصورة من داخل منزلها برفقة أطفالهما كما ضم الاحتفال إعلان خاص لعطر جديد أطلقه زوجها بهذه المناسبة. يذكر أن خلود كانت قد تصدرت الحديث منذ أشهر قليلة ضمن تفاعل وأرقام كبيرة في حسابها عبر تطبيق تيك توك حيث يتابعها أكثر من 6 ملايين شخص والسبب في التصدر يعود إلى إجرائها عملية تجميل الأنف بسبب الإنحراف الذي اكتشفته أثناء تأدية فحص كورونا على حسب تصريحها.
مقالات ذات صلة
نعم ، يقوم المسلمون بإحياء هذه الليلة المباركة وهم على بينة من فضل قيامها وخيرها ، كي يزيد المسلمون فيها من صلواتهم ودعائهم وصدقاتهم وصنوف الخير المختلفة ، فهي خير من ألف شهر ، وقد نزل فيها عددٌ من آيات الله البينات: 1- قال تعالى: {حم{1} وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ{2} إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ{3} فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ{4} أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ{5} رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{6} الآيات الستُّ الأولى من سورة الدخان. 2- وقال سبحانه { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5} سورة القَدْر. في الآية الرابعة من سورة الدخان قوله سبحانه { فيها يُفْرَقُ كلُّ أمرٍ حكيمٍ} أي أن كل أمرٍ مُحْكَمٍ عظيمٍ يُقضَى ويقرَّر في ليلة القدر من العام إلى العام الذي يليه ، فهي ليلة تقدير الأمور عند ربنا عزَّ وجلَّ ، وهذا لا شك فيه فضلٌ أعلى ومنزلةٌ عليا لليلة القدر.
واعتبر الناقد المودن أن كتاب الطحناوي يشكل خطوة ضافية ضمن مسار اهتمام الباحث ببنية الإيقاع في الشعر، ضمن مسار تجذر مع الأستاذ الألمعي محمد مراح، والذي شكل مرجعا أساسيا واستثنائيا في هذا المبحث الفريد، من خلال اجتهاداته والتماعاته والتي أصر الباحث الطحناوي أن يرتوي من معينها. كما أشاد الناقد حسن المودن بموضوع كتاب الطحناوي، ضمن اختياره البحث في تحولات البنية في الشعر العربي المعاصر، معتبرا إمكانية انفتاح هذا المبحث على الشعريات الغربية، وهو ما كان سيشكل خطوة معرفية إضافية لمهاد الكتاب النظري. ابيات شعر قصيره حكم المد. من جهته، عبر الباحث محمد الطحناوي عن تقديره لدائرة الثقافة بالشارقة ودار الشعر بمراكش، لإختيارهما كتابه التضمين العروضي ضمن استراتيجية النشر الجديدة، خصوصا "التعامل الاحترافي والراقي" والذي أشاد به الباحث الطحناوي. واعتبر أن مبحث "التضمين العروضي" يأتي في سياق اهتمامه بالإيقاع في الشعر العربي، لكن من منظور مختلف تماما لما ذهب إليه البعض، معتبرا أن اجتهاداته في هذا المبحث ستستمر ضمن مشروع يسعى الى تطويره مستقبلا. 2- "توربينا: أشعار من مدونة حياتي" للشاعر والمترجم إدريس الملياني توقفت الباحثة فاطمة الزهراء وراح عند مفهوم الترجمة واجتهادات التعريف، في تقديمها لترجمة الشاعر والمترجم إدريس الملياني "توربينا: أشعار من مدونة حياتي"، وهي الترجمة التي تقدم ملامح طفلة تمثل معجزة إبداعية روسية خلاقة بدون استثناء.
الصفحة غير متاحة عفواً! هذه الصفحة غير متاحة حالياً تفضل بالزيارة في وقت لاحق أو قم بالذهاب لأحد هذه الروابط: قد يعجبك أيضا
هو زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني, فأبوه من قبيلة مزنة، عاش في منازل ابن غطفان وأخواله من بني مرّة الذبيانيين، وفي كنف خاله بشامة بن الغدير، وكان شاعراً مُجيداً وكان كثير المال فأعطى زهيراً نصيباً منه، كان زهيرٌ مشهوراً برزانته وحبه للسلام, وقد نظم معلقته على إثر الحرب التي دارت رحاها بين عبس وفزارة، وراح يتحدث في شعره طويلاً عن هذه الحرب، مشيداً بهرم بن سنان والحارث بن عوف سيدَي بني مرّة اللذَيْن حقنا دماء عبس وذبيان بعد أن طال عليهما الأمد في تلك الحرب، إذ تحمّلا ديات القتلى، ويقال إنها كانت ثلاثة آلاف بعير أدّياها في ثلاث سنين. واعتدّ زهير بهذه المنة الجليلة فأشاد بها في معلقته، وظل طوال حياته يمدح هَرِماً ويمجّده، وهرمٌ يُغدق عليه، وذهب ما أعطاه هرم زهيراً، أما ما أعطاه زهير هرماً فخلد على الأيام. ومن طريف ما يروى في هذا الصدد أن هرماً حلف ألاّ يمدحه زهير إلا أعطاه، ولا يسأله إلا أعطاه، ولا يسلّم عليه إلا أعطاه: عبداً أو وليدة أو فرساً، فاستحيا زهير مما كان يقبل منه، فكان إذا رآه في مَلأ قال: "عِموا صباحاً غير هرم وخيركم استثنيت". ابيات شعر قصيره حكم الأغاني و الموسيقى. وحياةُ زهير من الوجهة الأدبية طريفة، فكان أبوه شاعراً، وكذلك كان خاله، وأختاه سلمى والخنساء، وورث الشعرَ عنه ابناه كعب وبُجير، فنحن بإزاء شاعر اتصل الشعر في بيته اتصالاً لم يعرف لشاعر جاهلي ممن عاصروه، وقد عُمِّر طويلاً ومات قبيل الإسلام بمدة قليلة.