وروى نساؤه كلّ ما كان بينه وبينهنّ، هاكم السيدة عائشة -رضي الله عنها- تعلن في حياته وبإذنه أوضاعه في بيته، وأحواله مع أهله؛ لأنّ فعله كلّه دين وشريعة... وكتب الحديث والسير والفقه ممتلئة بها. لقد رووا عنه في كلّ شيء حتى ما يكون في حالات الضرورة البشرية، فعرفنا كيف يأكل، وكيف يلبس، وكيف ينام، وكيف يقضي حاجته، وكيف يتنظف من آثارها. قصه النبي محمد صلي الله عليه وسلم. فأروني عظيمًا آخر جَرُؤَ أن يغامر فيقول للناس: هاكم سيرتي كلها، وأفعالي جميعًا، فاطّلعوا عليها، وارووها للصديق والعدو، وليجد من شاء مطعنًا عليها؟! أروني عظيمًا آخر دُوِّنَت سيرته بهذا التفصيل، وعرفت وقائعها وخفاياها بعد ألف وأربعمائة سنة، مثل معرفتنا بسيرة نبينا؟! والعظمة إما أن تكون بالطباع والأخلاق والمزايا والصفات الشخصية، وإمّا أن تكون بالأعمال الجليلة التي عملها العظيم، وإما أن تكون بالآثار التي أبقاها في تاريخ أمته وفي تاريخ العالم، ولكلّ عظيم جانب من هذه المقاييس تُقاس بها عظمته، أما عظمة محمد تقاس بها جميعًا؛ لأنّه جمع أسباب العظمة، فكان عظيم المزايا، عظيم الأعمال، عظيم الآثار. والعظماء إما أن يكونوا عظماء في أقوامهم فقط، نفعوها بقدر ما ضروا غيرها، كعظمة الأبطال المحاربين والقواد الفاتحين، وإما أن تكون عظمته عالمية، ولكن في جانب محدود في كشف قانون من القوانين التي وضعها الله في هذه الطبيعة وأخفاها؛ حتى نُعمِل العقل في الوصول إليها، أو معرفة دواء من أدوية المرض، أو وضع نظرية من نظريات الفلسفة، أو صوغ آية من آيات البيان، قصة عبقرية، أو ديوان شعر بليغ.
قصة عباءة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - YouTube
وأما المنافقون فحصل لهم بإظهار الإيمان به حقن دمائهم وأموالهم وأهليهم واحترامها، وجريان أحكام المسلمين عليهم في التوراة وغيرها. وأما الأمم النائية عنه: فإن الله رفع برسالته العذاب العام عن أهل الأرض. فأصاب كل العاملين النفع برسالته. لطيفة: قال الحسن بن الفضل: لم يجمع الله لأحد من الأنبياء اسمين من أسمائه إلا للنبي، فإنه قال فيه: {بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 128]. وقال في نفسه: {إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 143]. محمد رسول الله صلى عليه وسلّم قصة مع الجن - YouTube. اصبـر لكل مصيبـة وتجلد *** واعلـم بأن المـرء غير مخـلـد واصبر كما صبر الكرام فإنها *** نوب تنوب اليوم تكشف في غـد وإذا أتتك مصيبة تبلى بـها *** فاذكر مصـابك بالنبـي محمـد الجماد أحب محمدًا.. وأنت؟! لما فقده الجذع الذي كان يخطب عليه قبل اتخاذ المنبر حنَّ إليه، وصاح كما يصيح الصبي، فنزل إليه فاعتنقه، فجعل يهذي كما يهذي الصبي الذي يسكن عند بكائه، فقال: لو لم أعتنقه لحنَّ إلى يوم القيامة. كان الحسن البصري إذا حدَّث بهذا الحديث بكى وقال: هذه خشبة تحنُّ إلى رسول الله، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه. محمد صلى الله عليه وسلم ما أشد حبه لنا!! تلا النبي محمد قول الله في إبراهيم: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [إبراهيم: 36].
[3] لامارتين: تاريخ الأتراك، 2/276،277. [4] سجريد هونكه: شمس العرب تسطع على الغرب 465.
محمد صلى الله عليه وسلم يرى الجنة ثم جعل جبريل عليه السلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم يرى الجنة، وقد حدّثنا النبي عن وصف الجنة فقال لنا أننا لن نقدر على تخيُلها لأنها ستكون أجمل كثيرا من كل أفكارنا وكما قال الله عز وجل في القرآن الكريم ( ولهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد) ، ثم خرج النبي وجبريل عليهما السلام من الجنة. وشاهدوا مَلَك لايبتسم أبدا فعرف النبي أنه مالك ملك النار وشاهد النبي الكفار وهم يتعذبون في النار جزاء عذابهم وأذاهم للمؤمنين في الدنيا، بعدها وصل النبي مع جبريل إلى مكان يسمى سدرة المنتهى، وهو مكان يشبه الشجرة لكن أوراقها كبيرة جدا، وهناك سجد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لله لأنه اختاره أن يكون الوحيد الذي يصل لهذا المكان، فشكر الله كثيرا وحمده.
وهذه مكافأة يمنحها الله لكل من آثر الله ورسوله على هواه، فيحس أن للإيمان حلاوة تتضاءل معه كل اللذات الأرضية، ولأن من أحب شيئًا أكثر من ذكره، فكلما ازداد العبد لرسول الله حبًّا ازداد له ذكرًا، ولأحاديثه ترديدًا، ولسنته اتباعًا، ومع هذا كل تزداد حلاوة الإيمان. محمد صلى الله عليه وسلم وثيقة حب.. وقعها بالدم - ففي الطائف وقف المشركون له صفين على طريقه، فلما مر رسول الله بين الصفين جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما إلا رضخوهما بالحجارة حتى أدموا رجليه. - ومع بنى عامر بن صعصعة: يعرض النبي عليهم الإسلام ويطلب النصرة، فيجيبونه إلى طلبه، وبينما هو معهم إذ أتاهم بيحرة بن فراس القشيري، فأثناهم عن إجابتهم له، ثم أقبل على النبي فقال: قم فالحق بقومك، فوالله لولا أنك عند قومي لضربت عنقك. فقام النبي إلى ناقة فركبها، فغمزها بيحرة، فألقت النبي من على ظهرها. تصور حالته وقد قرب على الخمسين من عمره! قصة النبي الله محمد عليه السلام – مدونة قصص الأنبياء. ويسقط من ظهر الناقة ويتلوى من شدة الألم على الأرض، والارتفاع ليس بسيطًا، إنه يسقط على بطنه من ارتفاع مترين ونصف. - بينما النبي في حجر الكعبة إذ أقبل عليه عقبة بن أبي معيط فوضع ثوبه على عنقه، فخنقه خنقًا شديدًا، فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبه، ودفعه عن رسول الله وقال: "أتقتلون رجلاً أن يقول ربى الله؟!
تحديث 21-11-2017: يتواصل التسجيل على برامح كلية التقنية للدراسة الصباحية والمسائية، حتى يوم 12 ربيع أول 1439، وذلك على برامج البكالوريوس، حيث من المتوقع قبول 630 متدرب على برامج البكالوريوس، وستوضح الكلية التقنية التفاصيل للطلاب فور الانتهاء من مرحلة التسجيل على كلية التقنية القبول والتسجيل. تحديث: المتدربين والمستمرين في البرامج التدريبية وكذلك المقبولين في التدريب يمكنهم الاستفادة من خدمات رايات كلية التقنية للتسجيل في القرارات أو التعديل عليها والتعرف على حالة المتدرب. تحديث 3-12-2017: بدء من اليوم 15-3-1439 تقديم كلية التقنية على برامج الدبلوم للبنين والبنات في التخصصات المنشورة على بوابة القبول الموحد ويمكنكم التعرف عليها ودليل القبول والتسجيل بما فيه من اشتراطات من البيانات المرفقة بعالية. تحديث 6-3-2018: عبر رابط كلية التقنية القبول والتسجيل سنوفر لكم قريبا الجدول الخاص بإجراءات القبول للعام الدراسي 1439-1440 وف الإعلانات الرسمية التي سترد من موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. تحديث 24-5-2018: بوابة رايات تتيح التسجيل في البرامج المساندة، وقريبا ننشر التفاصيل حول التسجيل في الفصل التدريبي الجديد 1439-1440 وفق الجداول التي ستصدر عن التدريب التقني.
يعد الترشيح على الطالب الدخول على حسابه في البوابة والموافقة على القبول في المقعد المرشح له وستم بعدها تثبيت الطالب في التخصص ، وبتأكيد الموافقة على القبول يتم القبول النهائي، وإذا لم يتم التاكيد على الموافقة على القبول، يتم استبعاد المرشح من بوابات القبول الموحد. وأخيرًا على الطالب المقبول نهائيًا طباعة إشعار ترشيح القبول والاطلاع على التعليمات. كلية التقنية القبول الموحد والشروط العامة للقبول ويُشترط للتقديم للالتحاق في الكليات التقنية والجامعات الحكومية بمنطقة الرياض توفر ما يلي: أن يكون الطالب حاصلا على شهادة الثانوية العامة، أو ما يعادلها من داخل المملكة، أو من خارجها. ألا يكون قد مضى على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها مدة تزيد عن خمس سنوات. أداء اختبار القدرات. أداء الاختبار التحصيلي للتخصصات التي تتطلب ذلك. أن تنطبق على الطالب شروط القبول المعلنة التي تحددها كل جامعة أو كلية تقنية. أن يكون الطالب لائقاً طبياً. تمنع أنظمة الجامعات قبول أي طالب سبق له الحصول على البكالوريوس أو الدبلوم، أو سبق أن تم فصل الطالب لأسباب تأديبية من إحدى الجامعات الحكومية أو الكليات التقنية بالمملكة أو من أي مؤسسة أكاديمية أخرى.
وألا يقل المعدل التراكمي للطالب عن 5 درجات كحد أدنى، للالتحاق بكليات العلوم على مستوي جميع الجامعات العراقية. اما عن باقي الكليات والمعاهد بالعراق، فقد حددت الوزارة أنه يجب ألا يقل المعدل عن 6 درجات حتى يتم قبوله. معدلات قبول الطلاب في الجامعات العراقية نتابع حتي الان على طرح معدلات القبول الموازي فى جميع التخصصات التي جاءت امام الطلاب والطالبات، حيث تزايدت معدلات البحث على جوجل للاجل التعرف على معدلات القبول الموازي على مستوي كلية طب بغداد او طب الكندي او طب المستنصرية او النهرين او غيرها من التخصصات التي جاءت امام الطلاب والطالبات بشكل مؤخر على النحو والشكل التالي:- ١_ كلية طب بغداد: 99 ٢_ كلية طب الكندي: 98. 8 ٣_ كلية طب المستنصرية: 98. 50 ٤_ كلية طب النهرين: 98. 67 ٥_ كلية طب البصرة: ٩٩. ٥ ٦_ كلية طب الزهراء: 97. 93 ٧_ طب الموصل: 98. 33 ٨_ كلية طب الكوفة: 98. 33 ٩_ كلية طب تكريت: 98. 17 ١٠_ طب القادسية: 98. 33 ١١_ طب الانبار: 98. 17 ١٢_ طب العراقية: 98. 3 ١٤_ طب حمورابي: 98. 33 ١٥_ طب ديالى: 98. 50 ١٦_ طب كربلاء: 98. 35 ١٧_ طب ذي قار: 98. 67 ١٨_ طب كركوك: 98. 50 ١٩_ طب واسط: 98. 64 ٢٠_ طب ميسان: 98.
نبذة عن كليات التقنية بالمملكة العربية السعودية اهتمت المملكة العربية السعودية بالتدريب المهني والتقني بالشكل الكبير والضخم، حيث انها دائمًا ما ترى أنه من الضروري والحتمي اعداد العناصر البشرية وتأهيلها في المجال المهني والتقني، مما عملت على وضع مجالات كثيرة ومتعددة متعلقة بالتدريبات التقنية والمهنية بداخل المؤسسة الموحدة. وكانت تهدف المملكة العربية السعودية للتخلص من احوال الخاصة بالمؤسسات التعليمية والتي كانت عليها في الأوقات السابقة كتشتت اوضاعها المرتبطة بالجهات وبالهيئات الحكومية التي يبلغ عددها ثلاث جهات مختلفة. واستطاعت تحقيق هذا الهدف من خلال تأسيس مؤسسة التعليم الفني والتدريبات التقنية في عام 2019 ميلاديًا، والتي تضم كافة المراكز التدريبية التقنية والمهنية والمعاهد الفنية. وتم انشاء هذه الكلية عام 1403 هجريًا الموافق 1983 ميلاديًا، وكانت أول كلية بتخصصاتها المتوسطة بالمملكة العربية السعودية، ويقوم الطالب بالدراسة في احدى الكليات التقنية بها. وعند اجتيازه مدة الأربعة أعوام الدراسية فيها يتم منحه شهادة البكالوريوس في الهندسة التقنية، وتتساوى المميزات التي يحصل عليها الطالب فيها المميزات التي يحصل عليها خريجي كلية الهندسة بالمملكة العربية السعودية.