فقد تناول الدكتور إبراهيم السكران –في كتابه سلطة الثقافة الغالبة- مُجمل القضايا الفكرية الموجودة على الساحة الآن، قد تختلف في مضامينها إلا أنها تحمل ذات الهدف، وهو الخنوع والانصهار في ثقافة الآخر. فعلى نحوٍ متواصل وبخطى حثيثة يحاول الواقعون تحت سلطة الثقافة الغالبة بعد اتخاذهم لمسلماتٍ خاطئة إلى تجريد النص -الكتاب والسنة- عن التجربة البشرية، بمعنى أن الإسلام لا يرتبط بأي تجربة بشرية، ومبررهم هو أن النص مطلق والعقل البشري محدود ولا يحكم المحدود المطلق. هذا القول ينمّ عن سوء فهم لعلاقة الدين بالعقل، ولقواعد فهم النص في الإسلام. ويظهر قولهم هذا واضحًا جليًّا عندما يطلق أحدهم حكمًا من أحكام الوحي أو تفسير آية يتناقض مع فهم الصحابة لها. ومن غير الممكن تجاهل التجربة العظيمة للسلف الصالح في فهم الكتاب والسنة والعمل بهما، والمعطيات الشرعية التي أسست مفهوم مرجعية السلف كثيرة ومنها على سبيل المثال قوله تعالى: (وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ ۖ وَسَآءَتْ مَصِيرًا). و لا يمكننا فهم معنى سبيل المؤمنين إلا على أنه تجربة بشرية مرتبطة ارتباطًا وثيق بالإسلام، بل لا يقبل العقل السويُّ تفسيرًا غير هذا.
وقد أجرى السكران الكثير من البحوث عن تنظيم الدولة الإسلامية ومن أبرزها "منزلة المجاهدين عند تنظيم الدولة" و"مكتسبات اهل السنة والجماعة" وقتل الأهل والأقارب عند تنظيم الدولة" و "رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة". أشهر كتب إبراهيم السكران كتاب الماجريات كتاب مسلكيات كتاب رقائق القرآن كتاب رحلة الحروف كتاب أقسية الاختلاطيين كتاب الطريق إلى القرآن كتاب سلطة الثقافة الغالبة كتاب مصحف البحر الميت كتاب مجموع نسائم القرآن كتاب التأويل الحداثي للتراث كتاب مآلات الخطاب المدني كتاب مفاتيح السياسة الشرعية كتاب الاحتساب على شاتم سيد البشرية كتاب المخارج الفقهية لأزمة الإسكان كتاب كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟ أفاد ٢٠٪ من طلاب جامعة هارفارد أن استخدام الإنترنت بات يعرقل تحصيلهم الدراسي. إبراهيم السكران هل أعجبتك مراجعة هذا الكتاب؟ المصادر: إبراهيم السكران: محكمة سعودية تقضي بسجن باحث شرعي 5 سنوات: آخرهم العودة والقرني.. تعرف على آلاف العلماء والدعاة المعتقلين في سجون آل سعود:
المعلومات العامة: اسم الكتاب: سلطة الثقافة الغالبة. اسم المؤلف: ابراهيم السكران. عدد الصفحات: 204. دار النشر: دار الحضارة. التعليق والمناقشة: انتهيت من كتاب (سلطة الثقافة الغالبة) للشيخ إبراهيم السكران ويقع في 204 صفحة، من طبعة دار الحضارة، والكلام عن كتب السكران تحتاج الى مقدمات، أولها؛ أن هذا الكتاب تستطع أن تقول أنه يقع في آخر سلم الترتيب من كتبه المتحدثة عن جدلية التراث والحداثة، الأول هو (مآلات الخطاب المدني) ثم تقرا بعده (التأويل الحداثي للتراث) في الخاتمة تقرأ هذا الكتاب الذي هو أشبه بالملحق، والسبب أن هذا الكتاب يناقش نتائج ربما لن تفهمها بالشكل الصحيح مالم تقرأ كلامه عن الأسباب والمقدمات في كتبه السابقة. ثانياً: زمن التعاطي الجامد من قبل المشايخ مع الطرح الطارئ في قضايا الفكر والمنهج وتقاطعها مع الدين، أظنه ولي، بتنا نحتاج الى طالب العلم المثقف الذي يكون علمه الشرعي كالقاعدة التي يوظف الثقافة من خلالها بتوكيد معنى أو نقضه، وأظن أن السكران من هؤلاء الذين يجمعون بين العلم الشرعي والثقافة -بمدلولها العام-، ومن خلال سبر الكتاب سوف تجد أنه يقتبس من الكثير من الكتب التي تحمل توجهات مختلفة وتتكلم في مواضيع متعددة ويجعلها في سياق واحد لخدمه فكرته.
يحاول أسرى الثقافة الغالبة تطويع الشريعة وتمييع بعض المفاهيم بحيث توافق أهواءهم ثَمّة سرٌّ خفيٌّ يجعل الضعيف يتَّبع القوي بلا أدنى مقاومة، وقد يصل به الحال إلى تجنيد نفسه لنشر ثقافة وأفكار القوي حبًّا وانتماءً له، فيذوب في تفاصيله غير آبهٍ بنفسه وأصوله، معتقدًا بذلك أنه أصبح مثله. هذا الذوبان ليس بجديد فقد أشار إليه ابن خلدون في مقدمته الشهيرة قائلا: "إن المغلوب مولع أبدًا بتقليد الغالب في شعاره وزيه ونحلته وسائر أحواله وعوائده". نحن هنا لا نُسَوّق لنظرية المؤامرة بمعناها الفجّ، ولا نستعدي أحدًا بتهويل الأمور، ولكن مما لا شكّ فيه أن هناك تأثيرًا كبيرًا لقوة استبداد ثقافية غاشمة، تمسّ كل جوانب حياتنا وعلى رأسها الاقتصادية والدينية، ولا نبالغ إذا قلنا إنها حرب وجود وبقاء، والسلاح فيها الفكر، ونصبح أمام مشكلة متكاملة الأركان إذا ما تعدى الاتباعُ الزيَّ ونَمطَ العيش إلى الفكر والعقيدة، حينها فقط يجب أن ندق ناقوس الخطر، لأننا أمام حرب فكرية لا تعرف سوى اللون الواحد، وتسعى جاهدةً لصبغ كل المجتمعات بذات المبادئ والأفكار التوجهات. ومن أشهر السجالات الفكرية في عصرنا الحالي، تلك التي تدور رحاها بين الفكر الإسلامي والليبرالي.
اعتقال إبراهيم السكران تعرض الشيخ السكران للاعتقال في شهر يونيو من عام 2016م، فقد قامت قوات السلطات السعودية بالقبض عليه من منزله بالرياض باعتباره محرضًا على الدولة، ولمعارضته تطوير الكتب الدراسية، بينما صرح بعض النشطاء السعوديين أن السبب وراء اعتقاله يرجع إلى انتقاده ومعارضته لبعض السياسات السعودية. وحكم عليه بالسجن خمس سنوات. وقد أُ فرج عنه في الثلاثين من شهر إبريل عام2020م، وذلك بعد قضائه أربع سنوات في المعتقل. والتوبة إلى الله تحتاج قرارًا فوريًا عاجلًا. إبراهيم السكران اهتمامات إبراهيم السكران الأدبية وكتاباته اهتم الشيخ السكران بالعديد من العلوم الشرعية والمذاهب الأدبية، فقد عُرف عن السكران اهتمامه بالفلسفة والتنوير والفكر، واهتم كثيرًا بالفقه الإسلامي والمذاهب النفسية والعقدية والفكرية. وقد ساعد هذا الاهتمام كثيرًا في كتاباته، فكان له العديد من المقالات المنشورة والكتب المطبوعة والمؤلفات والأبحاث المختلفة. قام الشيخ إبراهيم السكران بكتابة العديد من الكتب والمؤلفات الإسلامية خلال الثلاثة عشر عامًا الماضية، وله العشرات من المقالات والمراجعات المنشورة على شبكة الإنترنت، جميعها يشتمل على موضوعات شرعية وثقافية واجتماعية، ويتحدث فيها عن نصوص الوحي وفهم السلف ونقاش المخالفين.
18 books 2, 810 followers February 8, 2019 صدر هذا الكتاب سنة 2014، وقرأته بعدها بأعوام.. وأقول: إن كل يوم مضى منذ صدوره حتى قراءتي له كان خسارة.. فقد وجدت في هذا الكتاب بغيتي رغم معرفتي وإعجابي القديم بالشيخ إبراهيم السكران، وهو إعجاب يتزايد مع القراءة له، إلا أن الوقت والفرصة لم تسمح بقراءة الكتاب عند صدوره.. ولو قرأته لوفرت على نفسي كثيرا مما كتبت وتكلمت إذ كان يكفيني الإحالة عليه. ليس من شك أني أعتز وأفخر أن تلاقت أفكارنا، مع حفظ المقامات فأين أنا منه؟، لكن الشيخ إبراهيم متميز بعمق شرعي مع ثقافة معاصرة مع سلاسة في العرض.. واجتماع هذا من أندر ما يكون. نعم، لم يضف لي الكتاب شيئا كثيرا في العلم أو في المنهج.. ففكرته الأساسية و95% من أفكاره الفرعية أعتنقها قبل قراءتي له، لكنه من أمتع الكتب التي قرأتها قاطبة، حتى إنني منذ زمن أستعمل لفظ "سطوة الثقافة الغالبة" ولست أدري والله إن كان هذا اتفاقا أم أنني اختزنت عنوانه وأعدت استعماله دون وعي مني، أحتاج أن أقلب في أرشيف ما أكتب لأرصد أول استعمالي لهذا اللفظ.. خطر لي أكثر من مرة لدى قراءة هذا الكتاب أن تدريسه قد يرقى في وقتنا هذا إلى الواجب، لا سيما لطلبة العلم والشرعيين، لأنه يلفت أنظارهم إلى مزالق الثقافة المعاصرة.. كما خطر لي أن أجري مسابقة في تلخيصه تحفيزا على قراءته!
من هي زوجة حمد ال الشيخ وزير التعليم السعودي ، التي تردد اسمها على مواقع التواصل الاجتماعي والمنصات الإلكترونية خلال الساعات الماضية حيث ظهرت مؤخرًا في العديد من الندوات والمؤتمرات الثقافية برفقة زوجها وفي ضوء هذه النجمة وكثرة عمليات البحث عن اسمها وهويتها نذكر أهم المعلومات حول من هي زوجة وزير التربية والتعليم حمد آل الشيخ وسيرة حياتها وأهم المعلومات عن زوجها. من هو الشيخ حمد آل الشيخ ويكيبيديا الشيخ حمد آل الشيخ وزير التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية، حيث أعلن خادم الحرمين الشريفين قرار تعيينه في هذا المنصب لخبرته الكافية في هذا المجال منذ عام 2022 وحصل على درجة الدكتوراه في التخطيط وفلسفة التنمية من جامعة ستانفورد، مما أهله للعمل في العديد من المناصب والمجالات المختلفة، وقد شغل سابقًا منصب نائب وزير التربية والتعليم في الفترة 1433-1436هـ. حمد آل الشيخ السيرة الذاتية انطلاقا من النقاش حول سؤال من هو وزير التربية والتعليم حمد آل الشيخ نذكر أهم المعلومات في سيرته الذاتية الاسم الكامل حمد بن محمد بن محمد آل الشيخ. الاسم الانكليزي حمد الشيخ. تاريخ الميلاد من مواليد 20 أكتوبر 1953 م.
DST_1701645_3120744_6_4_2022030707441189 أكد وزير التعليم رئيس مجلس شؤون الجامعات الدكتور حمد آل الشيخ ترشيد وتقنين القبول في البرامج والتخصصات الجامعية التي تراجعت الحاجة لمخرجاتها في سوق العمل، مشيراً إلى استمرار الجامعات في التوسّع في برامج الكليات التطبيقية، وزيادة القبول في التخصصات النوعية، التي من شأنها تحقيق مخرجات تنافسية عالية، تعزّز من مكانتها وسمعتها محلياً وعالمياً. وشدد خلال ترؤسه أمس اللقاء التشاوري الأول لرؤساء الجامعات، الذي تستضيفه جامعة الملك فيصل بالأحساء، بحضور رؤساء الجامعات في المملكة، على أهمية دور الجامعات المحوري في العملية التعليمية والبحثية، والعمل على تحسين جودة مخرجاتها، داعياً إلى تحسين هياكلها التنظيمية بما يحقق كفاءة الإنفاق ويعزّز من قدراتها ويجعلها مواكبةً للمستجدات بصورة تتفق مع مرتكزات نظام الجامعات الجديد. وقال: «الجامعات تحتاج إلى تسريع خطواتها ورفع جاهزيتها لتطبيق نظام الجامعات الجديد، وفق ما يتطلبه من فاعلية في الأداء، وكفاءة في الإنفاق»، حاثَّاً الجامعات على العمل على أتمتة العمليات والإجراءات المرتبطة فيها، مشيراً إلى أن رؤية 2030 تستهدف وجود أكثر من جامعة سعودية ضمن أفضل 200 جامعة في التصنيفات العالمية، وهو ما يستدعي من الجامعات التسريع بمراجعة خططها وبرامجها لتكون متوائمة مع المعايير العالمية، واحتياجات التنمية.
عقد وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ، اليوم (السبت) اجتماعاً بمديري التعليم بمناطق ومحافظات المملكة؛ للوقوف على جاهزية الاستعداد لبدء العام الدراسي الجديد، ومتابعة حصول الطلبة والمعلمين والمعلمات والإداريين على جرعتين من لقاح كورونا كشرط للحضور للمنشآت التعليمية، والتأكيد على مسؤولية مديري التعليم في متابعة تطبيق النماذج التشغيلية، والإجراءات الاحترازية. وقال وزير التعليم في كلمته خلال اللقاء: «يسعدني الترحيب بكم جميعاً في مستهل عام دراسي استثنائي جديد؛ سخرت فيه حكومتنا الرشيدة كافة الإمكانات لاستمرار الرحلة التعليمية لأبناء وبنات الوطن، رغم جائحة كورونا ونتطلع مع هذا الدعم والتمكين أن يتحقق التوفيق والنجاح لنا جميعاً»، مرحّباً بعودة زملائه وزميلاته من المعلمين والمعلمات لمدارسهم غدا (الأحد)، والثقة باستمرار عطائهم ونجاحهم في أداء رسالتهم التعليمية. وأضاف الوزير آل الشيخ أن إدارة العملية التعليمية في ظل الجائحة ليست سهلة، ولكن تعودنا في التعليم أن نحوّل التحديات إلى فرص للتغيير والتطوير، والاستمرار في العمل كفريق واحد لتحقيق منجزات جديدة للوطن ولقطاع التعليم، مؤكداً أن مسؤولية الجميع اليوم تتمثّل في استمرار الرحلة التعليمية للطلاب والطالبات مع المحافظة على سلامتهم وصحتهم داخل المدرسة، مما يتطلب رفع مستوى الجاهزية الكاملة لأعمال الصيانة والتشغيل والنظافة، وتطبيق كافة الإجراءات الاحترازية المعتمدة من «وزارة الصحة»، «وهيئة وقاية» في المدارس والمرافق التعليمية.
بعد ذلك, ألقى معالي وزير التعليم كلمة أكد فيها أهمية الوقوف على أبرز محطات الواقع التعليمي الراهن بشفافية، وإيجاد حلول تطويرية للتحديات التي تواجه تطوير العملية التعليمية، وتقديم عمل ميداني يبشر بمستقبل إيجابي للعملية التعليمية, انطلاقًا من مكانة المملكة التي تُعد إحدى دول مجموعة العشرين. وأكد معاليه, ثقته بالعاملين في التعليم لتحقيق رسالتهم التربوية المخلصة وردم الفجوات في العملية التعليمية بين الإدارات العليا ومن في الميدان، داعيًا قيادات العمل التعليمي إلى ضرورة تركيز الجهود لتقليل الفاقد التعليمي من خلال الاهتمام بما يحدث داخل المدرسة. وأشار آل الشيخ إلى أهمية معالجة أي خلل في عملية توزيع المدارس والمعلمين، وأي تقصير مرتبط في عمليات التطوير المهني للمعلمين والمعلمات، مشددًا على جعل الناتج التعليمي الهاجس الرئيس في ذهن كل مسؤول داخل العمل وخارجه وفق خطة عمل حقيقية وواضحة لا تغرق في التنظير والاستراتيجيات التي تدخل العملية التعليمية في دوامات كبيرة. وكشف للحضور أن حالة الرضا التعليمي التي نعيشها غير صحيحة إذ لا بد من وقفة جادة لتحقيق الرضا الحقيقي، مؤكدًا أهمية المحاسبة تجاه ما يقدم من عمل وعلى مستوى جميع منسوبي ومنسوبات التعليم لتحقيق الناتج التعليمي المنشود.
وأشار إلى أن الطلبة الذين أكملوا 12 سنة ميلادية يُشترط حصولهم على جرعتين للحضور للمنشآت التعليمية، ومن لم يكمل التحصين بجرعتين سيتم اعتباره متغيباً حتى استكمال التحصين بجرعتين، داعياً الطلاب والطالبات وأولياء أمورهم والمعلمين والمعلمات إلى المبادرة لأخذ اللقاح؛ حرصاً على سلامتهم وسلامة أسرهم ومجتمعهم من تبعات هذه الجائحة، وحتى نحقق جميعاً عودة آمنة لمدارسنا عاجلاً. وأكد آل الشيخ أن «مدير التعليم هو المسؤول الأول في متابعة تطبيق النماذج التشغيلية المعتمدة، والإجراءات الاحترازية داخل المدارس ومرافق التعليم والنقل المدرسي، ومواعيد انتظار الطلبة في تطبيق توكلنا، وهي مسؤولية مشتركة يتابعها شخصياً وفق سلسلة تراتبية تبدأ من مدير المدرسة، ومكتب التعليم، وإدارة التعليم»، مشدداً على عدم السماح بأن يكون هناك أي تقصير أو تهاون في تحمّل تلك المسؤولية؛ حفاظاً على سلامة الطلاب والطالبات.