السبت 23/أبريل/2022 - 08:32 م صورة تعبيرية صدرت مؤخرا ترجمة رواية "المساكين" للكاتب الروسي ديستوفسكي، ومن ترجمة الراحلة صوفي عبد الله، عن دار تبارك للنشر، وتضمنت الرواية العديد من الكلمات والجمل التي من المستحيل ان تكون موجودة في النص الأصلي، وهي مصطلحات ذات طبيعة دينية خالصة، ما أثار سخرية العديد من رواد التواصل الاجتماعي لحد وصل وصفها بالترجمة الشرعية، عن الضوابط التي تقرها دور النشر والتي تشكل سلفا سؤال ما «حدود التغييرات الدينية والجنسية» في الترجمات يجيبنا المترجم سمير مندي «أنا شخصيا لم أتعرض لهذا النوع من الترجمات». وتابع مندي: «العموم إن ترجمة الكتب ذات المرجعية الدينية "كنموذج "عمل ليس بالهين، أولا لأن الترجمة هنا ترتد إلى معناها الأصلي بمعنى أنها تصبح نوعا من التفسير، مادمنا نسلم بإننا لن نستطيع أن ننقل الأصل على نحو ما هو عليه، بل إن الترجمة هنا هي تفسير وليست شيئا آخر، ولذلك فلابد أن يتصدى لهذا النوع من الترجمة ليس فحسب من يملك اللغة المترجم إليها، إنما من يملك رؤية ووعي قادرين على انطاق الأصل في غير لغته ودمجه في الثقافة الجديدة التي تستعد لاستقباله. وأضاف: «من ناحية أخرى فإن الكثير من دور النشر تنجنب بالطبع ترجمة الكتب المثيرة للجدل.
وتبقى المقاهي والمطاعم والساحات العامة مجالا مفتوحا يؤشر لعودة الحياة لليالي رمضان بالمغرب، ووفق رصد أولي أجرته الجزيرة نت في أول يوم رمضان، مثلت المقاهي بارومتر قياس عودة الحركة بليل رمضان، حيث شهدت المقاهي إقبالا. ويفضل بعض المغاربة الإفطار خارج البيت ومنهم من يضطر لذلك بسبب عمله أو ظروف معيشته، وتقدم المقاهي والمطاعم عروض إفطار متنوعة، فيما يفضل آخرون أجواء الشاطئ والساحات، ولا يمنعهم عن ذلك إلا الظروف الجوية. وبعد صلاة التراويح يستمر السمر إما بالبيوت رفقة العائلة والأصدقاء، أو خارجها.
فهل كانت مواهبهنّ حقًا جديرةً لمجابهةِ الحياة؟ وهل استطعنَ أن يغيّـرن في ذاك العالم ولو بقدرٍ بسيطٍ من خلالِ قلمٍ حبريّ وفُرشاةٍ وبضعةِ أوتار؟ وهل استطاع ذلك الشغف الذي تملكهنّ أن يُحدثَ فرقًا؟ ستتركك لويزا تطرح كل أسئلتك تِباعًا لتجيبك أسطرها من بعدِها، ستتركك لتعش كل مشهدٍ معهنّ وكأنك كنتَ هُناك تمامًا؛ في ذاك البيتِ المتواضع تُراقب ابتساماتهن المُتبادَلة وهم َ جميعهنّ أمام تلك المدفأة الخشبية، فتشعرُ بدفءٍ مفاجئٍ يتخللك. في رُواية نساء صغيرات – Little Women التي كُتبت بكل بساطةٍ وبكثيرٍ من الحُبّ، أرادت لويزا أن تؤكد لنـا أن في هذه الحيـاة ما يستحقُّ الحيـاة.. ففي بعضِ الأحيان؛ لا حاجةَ لنا للمزيد من القصصِ الخيالية والحِكايات الخُرافية لأن الواقغ الذي نعيشه يوميًا والحياة التي نواجهها يُمكن لتفاصيلها أن تكون مشوقة هي الأخرى فقط إذا منحناها فرصةً، فتلك اللحظاتِ العابرة والذكريات الباقية هي كل ما نملُـك. صغيرات على الحياة الفطرية. فداخلِ كلٍّ منا تسكن جو؛ تلك التي حاربت كل لحظاتِ ضعفها بجسارةٍ، واستطاعت أن تصيحَ في وجهِ العالمِ بأنها هُنا؛ لها قلمٌ يتنفس. وبداخل كلٍّ منا إيمي؛ تلك التي أخذت تتشبثُ بكل فرصةٍ تمنحُها إياها الحيـاة، تُمسكُ بفرشاتِها وتُضفي لونًا جديدًا للعالمِ.
أولى مشاهد عودة الحيوية لليالي رمضان بالمغرب بدأت من أداء التراويح من مختلف أنحاء البلاد. وشهدت بعض المساجد بالعاصمة الرباط اكتظاظا كعادتها قبل الجائحة. الرباط – أذن المؤذن لصلاة العشاء في أول ليالي رمضان بالمغرب، فهرعت جموع المصلين تلبي النداء. مشاهد اشتاق إليها المغاربة بعد فراق، فرح المصلون بعودة الأجواء، فامتلأت المساجد كلها، واصطفت الصفوف، ورفعت الكفوف لرب السماء، وبرقت العيون بالرجاء وصدحت الحناجر بالدعاء. بعد سنتين متتاليتين من منع الوباء المغاربة من تبادل الولائم والزيارات، وأداء التراويح بالمساجد والمصليات، عادت مظاهر الحيوية للأنشطة الليلية برمضان. في أول أيام رمضان بالمغرب فرحة كبيرة بعودة إقامة التراويح بالمساجد (الجزيرة) التراويح أولا أولى مشاهد عودة الحيوية لليالي رمضان بالمغرب بدأت بأداء التراويح من مختلف أنحاء البلاد. وعملت مواقع إخبارية محلية على النقل المباشر لعودة التراويح؛ حيث شهدت بعض المساجد إقبالا واسعا. مسلسل صغيرات على الحياة الحلقة 3 - YouTube. من مدينة وجدة (شرق المغرب) يقول الصحفي محمد الشلاي للجزيرة نت "إن دينامية ليالي رمضان عادت بشكل عادي جدا. وإن كورونا أصبحت من الماضي، عدنا ولله الحمد لزمن ما قبل كورونا".
الفكرة الثالثة: الأبيات 10: 16 ( تحقق أمنية الفتيات وحضور عمر) 10 - بينمادون قيد الميل ، يعدو بي الأغرùيذكـرنني أبصرنني 11 - قالت الكبرى أتعرفنقالت الوسطي: نعم ، هذا عمرùالفتي ؟ قدù12 - قالت الصـغرى وقد تيمتهاعرفناه وهـل يخـفي القمر ساقه الحــين إليناù13 - ذا حبيبٌ لم يعـرج دونناوالقـدر!
شعر عن القمر نزار قباني وبعض الكلمات الراقية التي يوصف بها الشاعر الكبير نزار القباني القمر سوف نتعرف عليها في المقال التالي بجانب بعض الكلمات التي تعرف هذا الشعر وتوصفه بأبهى المعاني والحروف، خاصة أن الشعر هو ليس مجرد كلام يتم كتابته على الورق أو عبر الصفحات، ولكنه كلام يخرج من خلال المشاعر التي في قلب الشخص وينبض مع نبض القلب، والشعور بما يقول الشخص من شعر أو من كلمات راقية هو ما يجعله في نفسه يعبر عن حالته هل هو سعيد أم حزين أم مهموم وهكذا. شعر عن القمر نزار قباني شعر عن القمر نزار قباني وهذه أحد القصائد مما ورد عن هذا الشاعر المعاصر وكتابته عن القمر، حيث تحمل هذه القصيدة عنوان "عندما يولد في الشرق القمر" وهي أحد القصائد الجميلة والمعبرة التي يتحدث فيها عن جمال القمر حين يضيء وعن جمال القمر في كل وقت، ويتحدث الشاعر الكبير نزار قباني أو نزار القباني بحسب ما يعرف لدى الكثير من الناس عن جمال القمر بشكل عام وعن الناس والدنيا بشكل خاص وما فيها من تغير الأحوال ويوصف هذا الأمر كثيراً بالقمر وبهذه الأحوال في الدنيا. "عندما يولد في الشرق القمر***فالسطوح البيض تغفو، تحت أكداس الزهر***يترك الناس الحوانيت ويمضون زمر لملاقاة القمر، يحملون الخبز والحاكي إلى رأس الجبل***ومعدات الخدر، ويبيعون ويشرون خيالا وصور***ويموتون إذا عاش القمر"، هذه القصيدة الجميلة هي من ضمن شعر عن القمر نزار قباني وما ورد عن هذا الشاعر المعاصر الكبير الذي كل ما كتب بدون استثناء يبقى دائماً موجود ما دامت الدنيا موجودة لأن كل الكلمات التي يقولها معبرة بشكل كبير ولها معاني راقية للغاية.
هذه القصيدة كانت أشهر ما حواه كتابه آنف الذكر! علاقته الغرامية مع الكاتبة الشهيرة جورج صاند كانت مصدر إلهام له في كثير من أعماله الأدبية، وفي الوقت نفسه أصبحت واحدة من أكثر العلاقات شهرة وتعقيدًا في الأدب العالمي. في عام 1852م، انتخب الشاعر كعضو في الأكاديمية الفرنسية التي تعد المجلس الأبرز الذي يهتم بالأمور المتعلقة باللغة الفرنسية. اشتهر دي موسيه بمسرحياته وشعره وقصصه وبرواية السيرة الذاتية التي نشرها بعنوان: «اعتراف فتى القرن». لم يعمّر الشاعر طويلًا، فقد توفي في عام 1857م، وكانت كلماته الأخيرة: «أخيرًا، أنا ذاهب للنوم». عاش دي موسيه حياة قصيرة لكنها كانت غنية بطيبته وإنسانيته وأدبه وشعره. قصيدة في وصف القمر لابن خفاجة الأندلسي | SHMS - Saudi OER Network. على النقيض من القصائد الرومانسية التي تتغنى بالقمر، جاءت هذه القصيدة الفريدة المنتمية إلى الشعر الغنائي، تصنع الدهشة عبر تثمين وتخفيض قيمة القمر. كأن القصيدة تنوي السخرية من الشعر الرومانسي في تباعد واضح عنه. هذه القصيدة ربما أثارت ضحك البعض، ولكن في الوقت نفسه أثارت بعضًا من الصخب بين النقاد والأدباء، وبخاصة رواد المذهب الأدبي الرومانسي الكلاسيكي. كتب دي موسيه القصيدة متعمدًا السخرية من المذهب الرومانسي، مختارًا القمر كموضوع لها، وهو يعلم مكانة القمر لدى شعراء المدرسة الرومانسية.
كان ذلك في ليلة داكنة رأيت القمر فوق برج الكنيسة المصفَرّ مثل نقطة فوق حرف الآي. أيها القمر.. أي روح داكنة.. تمشي بك في الظل مربوطًا إلى رسن بوجهك المستدير.. وصورتك الجانبية؟ هل أنت عين السماء ذات العين الواحدة؟ أي ملاك حزين.. ينظر إلينا تحت قناعك الشاحب؟ ما أنت.. سوى كرة! أو عنكبوت.. ضخمة جدًّا تتدحرج.. بلا أرجل.. ومن غير أذرع! هل أنت – فيما أظن – وجه ساعة.. حديدي قديم.. يعلن الوقت للملعونين في الجحيم؟ في رحلتهم عبر جبينك هذه الليلة.. هل هم يعدّون كم تبقّى لهم من خلود؟ أهي دودة.. تلك التي تلتهمك.. فيستطيل قرصك الداكن.. كهلال منكمش؟ من تسبب في عماك تلك الليلة؟ هل تعثرت فوق أشجار قصيرة شائكة؟ حين جئت.. شاحبًا وكئيبًا.. تلتصق على نافذتي، وقرنك.. متعلق بقضبانها. ارحل.. أيها القمر المُدنف.. يا جسد فيبي الجميلة، ربّة القمر الشقراء التي سقطت في البحر. شرح قصيدة ( وهل يخفى القمر ). ما أنت إلا وجه.. مجعد.. فعلًا وجبينك البائس شاحبٌ.. باهتْ. ردّ علينا الصيادة عذرية الصدر.. البيضاء تلاحق نهارًا بعض الغزلان! آه! تحت الشجرة الخضراء، وثمار البندق الطازجة.. دايانا.. ربّة الصيد، وكلابها السلوقية الكبيرة! الماعز الأسود فوق صخرة.. ينصت.. في ارتياب ينصت إلى دنوهم.
عمر بن أبي ربيعة شاعرأموي معروف بالغزل ولد في المدينة سنة 644م من بني مخزوم من قريش. كان ينتمي إلطبقة اجتماعية راقية عمّ فيها الترف واللهو والغناء. كان عمر شاباً وسيم الطلعة،أنيق الهندام، مدلّلاً، انقطع إلى حياة اللهو، شغله الشاغل أن يلتقي الحسناوات فيموسم الحج وأن يقول فيهن شعراً. قصيدة في القمر مكتوبة. له ديوان كامل في الغزل تخلله بعض الأبياتالمتفرقة في الفخر والوصف. عندما تقدمت به السن انقطع إلى حياة التوبة والنسك توفيسنة 711م. مناسبة الأبيات: عندما وقف الشاعر علىأطلال محبوبته ذكرّته الأطلال بمحبوبته وحوارها مع صديقاتها حول عمر وصفاته وسَرَدَذلك على ألسنتهن بشكل قصصي محبب إلى النفس جامعا بين أسلوب الشعر وطبيعة القصةوعناصرها. وأظهر من خلال الأبيات أنه معشوق لا عاشق وقد أجاد صياغة الحوار بينأفراد القصة بطريقة مشوقة.
الثورة نت| كرّمت مؤسسة يمن ثبات التنموية اليوم عدداً من التجار المساهمين في دعم أسر المرابطين بالتزامن مع اليوم الوطني للصمود في وجه العدوان. وفي التكريم أشاد أمين العاصمة حمود عباد ووكيل أول الأمانة خالد المداني، بدور القطاع الخاص والتجار المساهمين في دعم أسر المرابطين في جبهات العزة والكرامة دفاعاً عن الوطن وسيادته واستقلاله. وأكدا أهمية اضطلاع الجميع بالمسؤولية في تقديم الدعم لأسر المرابطين ورعايتهم وتوفير متطلباتهم واحتياجاتهم وفاءً للمرابطين الذين يدافعون عن اليمن ويواجهون تحالف العدوان وأدواته ومرتزقته. واعتبر عباد والمداني التكريم، عرفاناً بجهود الداعمين.. وأعربا عن الأمل في استمرار الدعم لتوفير متطلبات أسر وأبناء المرابطين خاصة في ظل الظروف الراهنة التي تمر بها البلاد جراء العدوان والحصار. فيما أشاد مدير فرع المؤسسة بأمانة العاصمة أحمد السياغي بدعم التجار في خدمة أسر من يقدّمون أرواحهم رخيصة في الدفاع عن الأرض والعرض والسيادة. قصيدة في القمر الأحدب. ودعا رجال المال والأعمال إلى تكاتف الجهود والوقوف إلى جانب المرابطين الذين يدافعون عن الوطن وأمنه واستقراره وسيادته واستقلاله. بدورهم ثمن المكرمون، تكريم مؤسسة يمن ثبات لهم.. مؤكدين استمرارهم في تقديم الدعم لتخفيف معاناة المرابطين وأسرهم.
هلا ختيــــــــــــــهـ.. هذا الشرح.. شرح وتحليل لقصيدة عمربن أبي ربيعةتعريف بالشاعر: عمر بن أبي ربيعة شاعرأموي معروف بالغزل ولد في المدينة سنة 644م من بني مخزوم من قريش. كان ينتمي إلطبقة اجتماعية راقية عمّ فيها الترف واللهو والغناء. كان عمر شاباً وسيم الطلعة،أنيق الهندام، مدلّلاً، انقطع إلى حياة اللهو، شغله الشاغل أن يلتقي الحسناوات فيموسم الحج وأن يقول فيهن شعراً. له ديوان كامل في الغزل تخلله بعض الأبياتالمتفرقة في الفخر والوصف. قصيدة في القمر الصغير. عندما تقدمت به السن انقطع إلى حياة التوبة والنسك توفيسنة 711م. مناسبة الأبيات: عندما وقف الشاعر علىأطلال محبوبته ذكرّته الأطلال بمحبوبته وحوارها مع صديقاتها حول عمر وصفاته وسَرَدَذلك على ألسنتهن بشكل قصصي محبب إلى النفس جامعا بين أسلوب الشعر وطبيعة القصةوعناصرها. وأظهر من خلال الأبيات أنه معشوق لا عاشق وقد أجاد صياغة الحوار بينأفراد القصة بطريقة مشوقة.