07-16-2012 لوني المفضل Cadetblue يابنت انا للشمس في جلدي حروووووق اخر 5 مواضيع التي كتبها الهوى الغايب المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة يــــــــوم الجمعة - القسـم الاسلامـي 4 336 09-03-2021 08:59 AM!! بعد غيـــاب طويل عدنا لكم من جديد وكلنا شوق... ~هنا اخبار منتدانا ~Our forum ~ 10 368 08-31-2021 10:28 AM اعتذر منكم اخواني اعضا المنتدى لطول غيابي ~هنا اخبار منتدانا ~Our forum ~ 11 1583 05-10-2016 02:07 AM ممكن طلب يا اعضاء شبكة ومنتديات ال تليد - مسـاحةُ بِلا حُدود" 7 1542 05-28-2014 09:47 AM.
يابنت انا للشمس في جلدي حـروق وعلى سموم القيظ تزهـر حياتـي اطرد سراب اللال في مرتع النـوق ومن الظمى يجرح لسانـي لهاتـي عاري جسد والليل هتـان وبـروق دفاي انـا والبـرد سمـل العباتـي ان عذربوني بعض خلانك صـدوق يابنت انا عشق الخلا مـن صفاتـي وشم على رمل المتاييـه مدقـوق لاشك من منهـم يسـوي سواتـي انا بدوى ثوبي على المتن مشقـوق ومثل الجبال السمر صبـري ثباتـي ومثل النخيل انـا وهامتـي فـوق ماعتدت انا احني قامتي الافصلاتـي والي افتخر بفعال يمنـاه مخلـوق يابنت انا فعلـي شهـوده اعداتـي الله خلقنـي كلمـة الحـق بوفـوق ملكت الارض وراس مالي عصاتي
يا بنت أنا للشمس في جلدي حروق وعلى سموم القيظ تزهر حياتي أطرد سراب اللال في مرتع النوق ومن الظما يجرح لساني لهاتي عاري جسد والليل هتان وبروق دفاي أنا والبرد سمل العباتي إن عذربوني بعض خلانك.. صدوق يا بنت أنا عشق الخلا من صفاتي وشم على رمال (المتاييه) مدقوق لا شك من منهم يسوي سواتي أنا بدوي.. ثوبي على المتن مشقوق ومثل الجبال السمر صبر ثباتي ومثل النخيل خلقت أنا هامتي فوق ما اعتدت احني قامتي إلا في صلاتي وإلى افتخر بأفعال يمناه مخلوق يا بنت أنا فعلي شهوده عداتي الله خلقني وكلمة الحق بوفوق وملكت الأرض.. (وراس مالي عصاتي) لشاعر بدر بن عبدالمحسن
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) هذا تفسير ما أشكل أمره على موسى ، عليه السلام ، وما كان أنكر ظاهره وقد أظهر الله الخضر ، عليه السلام ، على باطنة فقال إن: السفينة إنما خرقتها لأعيبها ؛ [ لأنهم كانوا يمرون بها على ملك من الظلمة) يأخذ كل سفينة) صالحة ، أي: جيدة) غصبا) فأردت أن أعيبها] لأرده عنها لعيبها ، فينتفع بها أصحابها المساكين الذين لم يكن لهم شيء ينتفعون به غيرها. وقد قيل: إنهم أيتام. و [ قد] روى ابن جريج عن وهب بن سليمان ، عن شعيب الجبائي ؛ أن اسم ذلك الملك هدد بن بدد ، وقد تقدم أيضا في رواية البخاري ، وهو مذكور في التوراة في ذرية " العيص بن إسحاق " وهو من الملوك المنصوص عليهم في التوراة ، والله أعلم
وقد تقدم عن شعيب الجبائي أن اسم كلبهم حمران ، وفي تسميتهم بهذه الأسماء واسم كلبهم نظر في صحته ، والله أعلم ؛ فإن غالب ذلك متلقى من أهل الكتاب ، وقد قال تعالى: ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا) أي: سهلا هينا ؛ فإن الأمر في معرفة ذلك لا يترتب عليه كبير فائدة ( ولا تستفت فيهم منهم أحدا) أي: فإنهم لا علم لهم بذلك إلا ما يقولونه من تلقاء أنفسهم رجما بالغيب ، أي من غير استناد إلى كلام معصوم ، وقد جاءك الله يا محمد بالحق الذي لا شك فيه ولا مرية ، فهو المقدم الحاكم على كل ما تقدمه من الكتب والأقوال.
القرآن الكريم المدخل آيات [... ] ترتيب ابجدي
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) يقول تعالى: ولقد بينا للناس في هذا القرآن ، ووضحنا لهم الأمور ، وفصلناها ، كيلا يضلوا عن الحق ، ويخرجوا عن طريق الهدى. القران الكريم سوره الكهف تحميل mp3. ومع هذا البيان وهذا الفرقان ، الإنسان كثير المجادلة والمخاصمة والمعارضة للحق بالباطل ، إلا من هدى الله وبصره لطريق النجاة. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، أخبرني علي بن الحسين ، أن حسين بن علي أخبره ، أن علي بن أبي طالب أخبره ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال: " ألا تصليان ؟ " فقلت: يا رسول الله ، إنما أنفسنا بيد الله ، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا. فانصرف حين قلت ذلك ، ولم يرجع إلي شيئا ، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه [ ويقول] ( وكان الإنسان أكثر شيء جدلا) أخرجاه في الصحيحين.