حكم صدقة التطوع، الله سبحانه وتعالى ارسل الأنبياء والرسل على الناس لهدايتهم وأخراجهم من الظلمات إلي النور، وختم الأنبياء بنبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام والذي انزل عليه القران الكريم للناس جميعا، وامرنا الله سبحانه وتعالى بالعمل من الكثير والقيام بكل الفرائض التي امرنا الله سبحانه وتعالى القيام بها، مثل الصلاة والصوم والزكاة والعمل بسنة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والسنه، هي عبارة عن أفعال وأقوال كان يفعلها النبي في حيته من اجل زيادة أجرنا، وحسناتنا عند الله سبحانه وتعالى من اجل النجاة من نار جهنم، والدخول إلى جنات النعيم. وجد الكثير من الأفعال التي من خلالها يزداد اجر الإنسان المسلم، هي الصدقات وهي عبارة عن اعطاء المحتاج على وجه التقرب إلى الخالق والمعبود، ومن أنواع الصدقات ومن هذه الصدقات صدقة التطوع، هي التبرعات النقدية أو العينية، خارج الزكاة هي صدقة غير واجبة، وإنما يتطوع بها الإنسان بإرادته تقرباً إلى الله ويوجد الكثير من الفوائد لهذه الصدقة، في قوله تعالى ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ).
أنواع صدقة التطوع أنواع صدقة التطوع، صدقة التطوع من صدقات النافلة الغير مفروضة لكنها مستحبة، وهي من الأعمال الطيبة التي تضاعف أجر صاحبها، وتقربه إلى الله وتجبر القصور في فريضته من الصدقة، فدائماً ما يخرجه الإنسان بحب وتطوع من نفسه أكبر عند الله أجراً وقيمة، أما أنواع صدقة التطوع: صدقة المال وفقاً لنوعه وذلك بحسب صورة إخراجه نقدي أم طعام، أم ثياب. حكم صدقة التطوع :. صدقة المال وفقاً للحاجة إليه فهي تجوز على الغني وكذلك الفقير، لكن الفقير أولى. آيات في فضل صدقة التطوع آيات في فضل صدقة التطوع، إن صدقة التطوع من الأعمال التطوعية التي تبرز إيثار الآخرين على النفس، حيث يتطوع الإنسان من أجل بذل ماله في مرضاة الله، فيكون له أجر مضاعف عند الله، ففضل صدقة التطوع كبير، ولصاحبها الثواب الكبير من الله تبارك وتعالى؛ نضع هنا آيات في فضل صدقة التطوع: كما قال الله تعالى: "ا لَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ". قال رب العالمين: " مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ".
وفي روايةٍ: وإنها لا تحلّ لمحمدٍ ولا آل محمدٍ. رواه مسلم. - وعن جبير بن مطعم قال: مشيتُ أنا وعثمان بن عفان إلى النبي ﷺ فقلنا: يا رسول الله،... 3/89-الثَّالث: عن جابر قَالَ: قَالَ رجلٌ للنبيِّ ﷺ يومَ أُحُدٍ: أرأيتَ إنْ قُتلتُ فأينَ أَنَا؟ قَالَ: في الْجنَّةِ فألْقى تَمراتٍ كنَّ في يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حتَّى قُتلَ. هل يجوز اخراج زكاة الفطر بعد صلاة العيد - موقع محتويات. متفقٌ عَلَيهِ. 4/90-الرابع: عن أبي هُريرةَ قَالَ: جاءَ رجلٌ إِلَى النبيِّ... 16/110- الحديث السادس عشر: عن أبي مسعود عُقْبَةَ بن عمروٍ الأنصاريِّ البدريِّ قَالَ: لمَّا نَزَلَتْ آيةُ الصَّدقَةِ كُنَّا نُحَامِلُ عَلَى ظُهُورِنا. فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ فَقَالُوا: مُراءٍ، وجاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَصَدَّقَ... 19/135- [الحديث التَّاسع عشر:] وعنْ جابر قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْساً إلاَّ كانَ مَا أُكِلَ مِنْهُ لهُ صَدَقَةً، وَمَا سُرِقَ مِنْه لَه صدقَةً، وَلاَ يرْزؤه أَحَدٌ إلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً رواه مسلم. وفي رواية... 36- باب النفقة عَلَى العيال قَالَ الله تَعَالَى: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:233]، وَقالَ تَعَالَى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ... 5/293- وعن أَبي مَسْعُودٍ الْبَدرِيِّ ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نفقَةً يحتَسبُها فَهِي لَهُ صدقَةٌ متفقٌ عَلَيهِ.
مصارف صدقة التطوع تُعطى صدقة التطوع لكل المحتاجين من الأقارب والأرحام، كما تُعطى للزوج الفقير، ثم القريب الأقرب، ثم القريب الأبعد، وللجيران، كما وتصح الصدقة على العدو، وعلى طلبة العلم، وتصح الصدقة على غير المسلم، [١٢] وفي العصر الحديث قد تُدفع الصدقة كمصاريف العلاج، أو الدراسة، أو سداد لمن عليه التزمات مالية كإيجار البيوت ومن عليه مبالغ مستحقة من فواتير ماء أو كهرباء. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، مدونة أحكام الوقف الفقهية ، صفحة 123. بتصرّف. ↑ ابن الملقن، التذكرة في الفقه الشافعي ، صفحة 51. بتصرّف. ↑ عطية سالم، شرح بلوغ المرام ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ سورة البقرة ، آية:261 ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:660، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2588، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:1442، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري ، عن عدي بن حاتم الطائي، الصفحة أو الرقم:6539، صحيح. ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:614، حسن غريب. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:5352، صحيح.