ضع علامة (صح) يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها؟ مرحبا بكم في موقع نبع العلوم ، من هذة المنصة التعليمية والثقافية يسرنا ان نقدم لكم حلول للمناهج الدراسية لجميع المستويات، وكذالك حلول جميع الاسئلة في جميع المجالات، يمكنكم طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من مشرفي الموقع أو من المستخدمين الآخرين ضع علامة (صح) يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها ؟ الاجابه هي / (صح)
يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها. مرحباً بكم أعزائنا الطلاب والطالبات الاكارم والباحثين على الحصول على أعلى الدرجات في موقع( ينابيع الفكر)الذي يعمل من أجل النهوض بالمستوى التعليمي والثقافي إلى ارفع مستوياته سوف تحصلون على كل ماتبحثون عنه وكل جديد ستجدون أفضل الاجابات عن أسئلتكم فنحن نعمل جاهدين لتقديم اجابة أسئلتكم واستفسارتكم ومقتر حاتكم وانتظار الاجابة الصحيحة من خلال فريقنا المتكامل الإجابة هي: (صح)
03-10-2016, 09:37 PM # 1 مشرفة عامة حل تمارين مادة الفقة للصف الأول متوسط ف1، حل أسئلة كتاب الطالب والنشاط لمادة الفقه للصف الأول متوسط الفصل الأول مبسطة في صور بدون تحميل الوحدة الخامسة: المسح على الحوائل س1/ اذكر الحكمة من مشروعية المسح على الحوائل؟ س2/ ضع علامة ( √) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة ( x) أمام العبارة الخاطئة فيما يأتي، مع تصحيح الخطأ إن وجد: أ- من مسح على جوربيه بعد انتهاء المدة ثم صلى فصلاته صحيحة. () ب- يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها. () ت- من استغنى عن العصابة فلم يخلعها ومسح عليها فطهارته باطلة. () س3/ اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي: أ- مدة المسح على الجوربين للمقيم هي: خمس صلوات - يوم ولي لة - حتى يخلع الجوربين. ب- مدة المسح على الجبيرة هي: ثلاثة أيام بلياليها - يوم ولي لة - حتى يستغني عنها. 14-10-2020, 02:35 AM # 2 ♦ ﴿ لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 162]
يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها من أسئلة درس المسح على الحوائل في حالة الوضوء ووجود ما يحول ما بين العضو ووصول الماء إليه، وهُنا يوجد الكثير من الأحكام وفق طبيعة الحائل وضرورة وجوده على العضو كحالات الإصابة والكسور التي توضع على اليد أو القدم جبيرة تمنع وصول الماء، ويتم المسح على الجبيرة استعاضة عن مسح العضو نفسه، وهو من الأمور الجائرة ولكن لها أحكامها المطلوبة، وفيما يخص سؤال هل يجوز أن يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها أم أن لها طريقة مغايرة. هل يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها حلول كتاب فقه اول متوسط الفصل الدراسي الأول بما فيه من أسئلة وتمارين وأنشطة في كتاب الطالب، وننتقل للإجابة على أحد الأسئلة الهامة في الكتاب وهو يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها: نعم يجوز المسح على الجبيرة من كافة جوانبها، وهي الطريقة الصحيحة للمسح على الجبيرة. وصلنا بِكم إلى حل هذا السؤال المتعلق في المسح على الجبيرة وهي من الصور التي تعتبر حائل ولها أحكامها في المسح.
يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها يسعدنا بزراتكم الدائم على موقع بيت الحلول بتقديم لكم المعلومات التي تفيد الباحث بكل انواع الإجابات النموذجية، في جميع المجالات, وها نحن اليوم سنتعرف وياكم اياها الطلاب والطالبات في اجابة احد اهم الأسئلة التي قد تحتاج إلى حل لها، ومنها حل سؤالكم / إجابة السؤال الصحيح هي: صح.
هل يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها ؟ المسح على الجبيرة هي رخصة جائرة بدلًا من غسل عضو مصاب في الوضوء وفق شروط محددة لذلك. والمسح لغةً: إمرار اليد على الشيء. وشرعاً: أن يصيب البلل خفاً مخصوصاً في زمن مخصوص. والجبيرة هي الرباط الذي يربط به العضو المريض، ولا يشترط أن يكون مشدودًا بأعواد من خشب أو جريد، كما لا يشترط أن يكون العضو مكسورًا بل أن يكون مريضًا سواء كان مكسورًا أو مرضوضًا أو به ألام مفصلية أو نحو ذلك. أو هي الدواء الذي يوضع فوق العضو ويخاف الضرر من نزعه. كيفيته إذا وضعها على طهارة وبقدر الحاجة: غسل الصحيح ومسح عليها وأجزأه ذلك دون تيمم. إذا وضعها على طهارة وزادت عن قدر الحاجة: غسل الصحيح وتيمم عما تحتها ومسح عليها وأجزأه ذلك. إذا وضعها على غير طهارة وخاف من نزعها ضرراً، أو كان الجرح مكشوفاً: وجب عليه غسل الصحيح وتيمم عما تحتها ولا مسح عليها. السؤال:/ هل يمسح على الجبيرة من جميع جوانبها ؟ الاجابة:/ يجب مسح جميعها لأنه مسح للضرورة أشبه بالتيمم، ولأن استيعابها بالمسح لا يضر بخلاف الخف. لا تحدد مدة للمسح لأنه جاز بالضرورة فيبقى ببقائه.
والمراد بها في عرف الفقهاء: (ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة)، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. ويجوز المسح عليها بشرط أن تكون على قدر الحاجة، فإن تجاوزت قدر الحاجة لزمه نزع ما زاد عن الحاجة، والدليل على ذلك: أن المسح على الجبيرة ضرورة والقاعدة في الشرع أن (الضرورة تقدّر بقدرها). هناك فروق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة، منها: المسح على الخفين مقدر بمدة معينة، بخلاف المسح على الجبيرة فليس مقدراً بمدة معينة، وإنما حتى يبرأ. المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة، بخلاف الجبيرة فلا يشترط للبسها الطهارة. المسح على الخفين يكون على ظاهرهما فقط، بخلاف الجبيرة فيجب مسحها كلها من جميع جوانبها. المسح على الخفين لا يجزئ في الطهارة من الحدث الأكبر، بخلاف الجبيرة فيصح المسح عليها حينئذ. المسح على الخفين يصح ولو بلا حاجة، بخلاف الجبيرة فلا يصح المسح عليها إلا إذا وضعها لحاجة. نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب: المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.