كان وأخواتها ما هي كان وأخواتها؟ ما هي أقسام كان وأخواتها؟ ما هي أنواع خبر كان؟ أقسام كان كان وأخواتها كان وأخواتها من الأفعال الناسخة في اللغة العربية، وهي قاعدة نحوية لها اعتبارها في اللغة، حيث تعتبر أساس من أساسيات الجملة الاسمية، في هذا المقال نتعرف على كان وأخواتها بالتفصيل وعلى حركات الإعراب إذا دخلت على الجملة، وغيرها من المعلومات الهامة في السطور القليلة القادمة. ما هي كان وأخواتها؟ هي كان وأخواتها الأفعال الناسخة التي تدخل على الجملة الاسمية وبالتالي تعمل على رفع المبتدا ونصب الخبر في الجملة، وكان وأخواتها هي: كان، ليس، أمسى، أصبح، أضحى، ظل، بات، صار، مازال، ما برح، ما فتئ، ما انفك. ولها العديد من الأقسام والتي نتعرف عليها في النقطة التالية. ما هي أقسام كان وأخواتها؟ تنقسم كان وأخواتها للعديد من الاقسام فهناك أقسام لأسماء كان ترفع الاسم وتنصب الخبر دون شروط، وهناك قسم يرفع الاسم وينصب الخبر بتقدم النفي أو شبهه عليه. كان وأخواتها ( الأفعال الناسخة ) : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة - منتدى لغة الروح. أما القسم الأخير هو الذي يرفع الاسم وينصب الخبر بشرط تقدم ما الظرفية مثل ما دام وهي من أشهر الأمثلة على هذا القسم والنوع لكان وأخواتها. ما هي أنواع خبر كان؟ خبر كان له العديد من الأنواع مثل: المفرد وهو يعتمد على شبه الجملة أو الجملة، كذلك هناك أنواع للخبر في الجملة الفعلية والجملة الاسمية وشبه الجملة الظرفية والجار والمجرور وغيرها من الأنواع التي لا تختلف في الإعراب.
بات يتم تصريفها الى الفعل يبيت في المضارع وبت في الأمر وتدل على حدوث الحدث في وقت الليل. ظل يتم تصريف الفعل يظل في زمن المضارع وظِل في الأمر وتدل على وقت النهار. صار تصرف الي يصير في زمن المضارع وصر في الأمر وتفيد التحول من حال الى حال. الأفعال الناقصة هي الأفعال التي لا تقبل التصريف والتحول الى المضارع أو الأمر والماضي. مازال: فعل ناقص يعني لازال ويفيد الاستمرار. الفعل ما انفك: فعل ناقص يفيد الاستمرار. ما فتئ: فعل ناقص يفيد الاستمرار. ما برح: فعل ناقص يعني لا برح ويفيد الاستمرار. الأفعال الجامدة هي أفعال لا يتم تصريفها وتأتي على صيغة الماضي فقط دون المضارع والأمر. ليس: فعل ماض جامد يفيد النفي. ما ظل: فعل جامد ماضي يفيد قلة مدة الاستمرارية. مادام: فعل ماض جامد يفيد الظرفية الزمانية. إعراب كان وأخواتها تدخل كان وأخواتها على المبتدأ في الجملة الاسمية فتجعله اسم كان مرفوع. تحول كان وأخواتها الخبر في الجملة الاسمية الى خبر كان منصوب. اسم كأن يكون اسما ظاهرا او ضمير ظاهر أو مستتر أو مؤولا الى مصدر. خبر كأن يكون مفردا أو جملة فعلية أو جملة اسمية أو شبه جملة تتكون من الجار والمجرور والظروف الزمانية والمكانية.
تعريف كان واخواتها تأمل الجمل التالية: – كان الزحــامُ شديــداً. – بات الضيفُ شبعانا. – يصير الهلال بدرا. – ظل الضباب كثيفا. ستلاحظون أعزائي أن هذه الجمل مسبوقة بفعل ماض هو ( كانَ) ، أو ( بات) ، أو ( ظل) ، ومسبوقة كذلك بفعل مضارع هو ( يصير). وستلاحظون أن الجمل المسبوقة بالأفعال المذكورة كلها جمل اسمية ، وقبل أن تدخل عليها تلك الأفعال كانت: – الزحامُ شديدا. – الضيفُ شبعانٌ. – الهلالُ بدرٌ. – الضبابُ كثيفٌ. أي أنها جمل تتكون من مبتدأ مرفوع وخبر مرفوع ، لكن فور أن دخلت عليها تلك الأفعال بقي المبتدأ مرفوعا ، لكن الخبر صار منصوبا. تلك هي عائلة كان وأخواتها ، وتسمى أيضا أفعالا ناقصة أو نواسخ الابتداء. لماذا سميت كان وأخواتها أفعال ناسخة ناقصة ؟ لأنها لا تكتفي بوجود اسمها المرفوع ، وتحتاج إلى خبرها المنصوب حتى يكتمل معنى الجملة وتتم الفائدة ، فلا يمكن أن تقول: كان زيد – ظل الضباب – أصبح الرجل … بل يجب أن تتمها بخبر يوضح معناها. وسميت أيضا بالأفعال الناسخة أو النواسخ لأنها نسخت حكم الخبر وبالتالي فهي تغير في إعراب الجملة التي تدخل عليها. معاني كان واخواتها – كان: تفيد التوقيت المطلق. – أصبح: التوقيت بالصبح.
صَلَتَ مَا فِي القَدَحِ: صَبَّهُ. قدح في نسبه: عابه، طعن فيه.
هذا الدعاء يرفع البلاء عن مردده، ويمكن اللجوء لغايات متنوعة.
وأعطيتُه جَمامَ المَكُّوك وجِمامه، إذا قاربَ أن يمتلىء. ورجل رحب المَجَمّ، أي رحب الصدر. والجُمَّة: الشَعَر، وهو أكثر من اللِّمَّة، والجمع جُمَم. والجُمَّة: القوم يَسألون في الدّيَة. قال: «أضْرِبُ في النَّقع وأُعطي في الجُمَمْ» وجاء القومُ الجمّاءَ الغفيرَ، إذا جاءوا عن آخرهم. وجَمَاء الشيء: شخصه. ورجل جَهْمٌ بَيِّنُ الجَهامة والجُهومة، إذا كان غليظ الوجه. وبه سُمَّي الأسد جَهْمًا. وتجَهّمتُ الرجلَ، إذا تنكَّرت له. قال الشاعر: «ولا تَجَهَّمُني المَوْماة أركَبُها*** إذا تجاوبتِ الأزداءُ بالسَّحَرِ» يريد الأصداء، جمع صَدىً، وهو طائر. والجَهَام: السحاب الذي قد هراق ماءه. ومرّت جُهْمَة من الليل، أي قطعة منه. وبنو جُهْمَة: بطن من العرب. ما معنى القدوة. وقد سمَّت العرب جَيْهَمًا، الياء زائدة، وجَهْمَنا وجَهْمًا وجُهيمًا. وبنو جاهمة: بُطين منهم، وبنو جَهْمَن: بطن منهم، وبنو جُهيمة: بُطين منهم. والمُهْجَة: خالص النفس. وبذلك سُمّي اللبن الخالص من الماء مهْجانًا، وكذلك لبن ماهج، وهو المحض الذي لم يُشَبْ بالماء. وهجمت على القوم، إذا دخلت عليهم. وانهجم الخِباءُ، إذا وقع. قال الشاعر: «هَيْقٌ كأنّ جَناحيه وجُؤجُـوءه*** بيت أطافت به خَرْقاءُ مهجومُ» وانهجم العَرَقُ، إذا سال.