نصر بن سيار بن رافع بن حرِّي بن ربيعة الكناني آخر ولاة الأمويين على خراسان، ولاّه هشام بن عبدالملك. توفي سنة 131 هـ (748 م). كان شيخ مضر بإقليم خراسان. عُرف بالدهاء والشجاعة. ولي بلخ، ثم خراسان سنة 120هـ، 737م بعد وفاة واليها أسد بن الفرات القسري. ولاه هشام بن عبد الملك. غزا بلاد ما وراء النهر، ففتح حصونًا كثيرة. وأقام بمرو. واستفحل أمر الدعوة العباسية في عهده بخراسان، فخط عدة رسائل إلى السلطات الأموية بالشام يحذرهم وينذرهم من خطورة الوضع في أنطقيمه، فلم يعيروه التفاتًا، فصبر على تدبير الأمور، ولكن قصرت إمكاناته عن الوقوف في وجه الدعوة العباسية. وأخيرًا غلبه أبومسلم الخراساني على خراسان، واضطره إلى الخروج من مروسنة 130هـ، 737م، وتوجه إلى نيسابور، فأوفد أبومسلم في أثره قحطبة بن شبيب، فانتقل ابن سيار إلى قومس، وخط إلى ابن هبيرة ـ وهوبواسط ـ يطلب منه المدد، وخط إلى الخليفة الأموي مروان بن محمد بالشام. وأخذ يتنقل من بلد إلى بلد ينتظر النجدة إلى حتى سقم في مفازة بين الري وهمزان، ومات بساوة. استشعر بوادر الانفجار ونذر الخطر وخط إلى يزيد بن عمر بن هبيرة والي العراق في تلك الأيام، يفهمه في أبيات من نظمه ما شاع بخراسان من الاضطراب في العامين الماضيين، ويحذره من خطورة الوضع، ويصارحه أنه إذا استمر في التدهور ولم يعالج معالجة حازمة، فأنه سيؤدي لا محالة إلى عاقبة وخيمة وكارثة عظيمة.
الأنباط - ( أأيقاظ أمية أم نيام.. ؟؟) وليد حسني في أواخر الدولة الأموية وقبيل سقوطها المدوي على يد العباسيين تلقى اخر ملوك الأمويين مروان بن محمد الملقب بـ"الحمار" نصائح من واليه على خراسان نصر بن سيار نصائح أجمل فيها رؤيته الإستراتيجية ونظرته المستقبلية لواقع الأمويين في ظل الثورات والإحتجاجات التي بدأت تغزو معظم أرجاء الدولة الأموية الضعيفة. وحفظ التاريخ لنا مقطوعتين شعريتين يمكنني وصفهما بكل إطمئنان بأنهما من الشعر المستقبلي الذي يقرأ المستقبل ويرسم ملامحه وحركته قياسا بمعطيات الواقع، وهو امر قليل جدا في الشعر العربي لا يكاد يبين من بين ملايين الأبيات الشعرية التي ورثناها عن الأجداد.
نصر بن سيار نصر بن سيار بن رافع بن حري بن ربيعة الكناني: امير، من الدهاة الشجعان. كان شيخ مضر بخراسان، ووالي بلخ. ثم ولى امرة خراسان سنة 120هـ ، بعد وفاة اسد بن عبد الله القسري، ولاه هشام بن عبد الملك. وغزا ما وراء النهر، ففتح حصونا وغنم مغانم كثيرة، واقام بمرو. وقويت الدعوة العباسية في ايامه، فكتب إلى بني مروان بالشام يحذرهم وينذرهم، فلم يأبهوا للخطر، فصبر يدبر الامور إلى ان اعيته الحيلة وتغلب أبو مسلم على خراسان، فخرج نصر من مرو (سنة 130) ورحل إلى نيسابور، فسير أبو مسلم اليه قحطبة بن شبيب، فانتقل نصر إلى قفومس وكتب إلى ابن هبيرة -وهو بواسط- يستمده، وكتب إلى مروان -وهو بالشام- واخذ يتنقل منتظرا النجدة إلى ان مرض في مفازة بين الري وهمذان، ومات بساوة. وهو صاحب الابيات التي اولها: ارى خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام ارسلها إلى مروان. قال الجاحظ (في البيان والتبيين): كان نصر من الخطباء الشعراء، يعد في اصحاب الولايات والحروب والتدبير والعقل وسداد الرأى. وقال ابن حبيب: حصر نصر، وهو والي خراسان، بمرو ثلاث سنين. دار العلم للملايين - بيروت-ط 15( 2002), ج: 8- ص: 23
ويقول: أبلغ يزيد وخير القول أصدقه وقد تبينت ألا خير في الكذب إن خراسان أرض قد رأيت بها بيضا لوأفرخ قد حُدّثت بالعجب فراخ عامين إلا أنها كبرت لمّا يطرن وقد سربلن بالزغب فإن يطرن ولم يُحتل لهن بها يلهبن نيران حرب أيّما لهب فلم يمده بأحد لأنه كان مشغولا بمجالدة الخوارج في العراق فاستغاث بآخر خلفاء بني أمية في الشام مروان بن محمد. وأفهمه حال أبي مسلم، وخروجه، وكثرة من معه، ومن تبعه. وأبلغه بغوائل الفتنة القائمة ودواهي الكارثة القادمة، إذا لم ينجده بمدد من عنده فخط ينذره ويحذره شعراً: أرى خلل الرماد وميض جمر ويوشك حتىقد يكون له ضرام فإن النار بالعودين تُذكى وإن الحرب مبدئها كلام فإن لم يطفئها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام فقلت متعجبا يا ليت شعري اايقاظ أمية أم نيام فإن يقظت فذاك بقاءُ مُلكٍ وإن رقدت فاني لا أُلام فإن يك أصبحوا وثووا نياماً فقل قوموا فقد حان القيام ففرّي عن رحالك ثم قولي على الإسلام والعرب السلام ولكن مروان لم ينجده، لأنه كان مشغولاً في الشام بالاقتتال بين القيسية واليمانية.
كان عزيزا لدى الأمراء والحكام وإن كانوا غاضبين عليه لانوا له وهي سبع آيات من القرآن الكريم وذكر بأن لها ثوابا عظيما في الدنيا والآخرة. تجلب الخير وتدفع كل سوء بإذن الله. السبع ايات المنجيات من الحسد. سبع آيات منجيات الإثنين مارس 28 2011 353 pm اذا مررت بضيق نتيجة مشكلة او كرب فعليك قرأة السبع ايات المنجيات وانت على يقين بان الفرج لا يأتى إلا من عند الله سبحانه وتعالى السبع. البث المباشر لقراءة دعاء المشلول ليلة الأحد ٢٧ ١٠ ١٤٤١هـ mp3.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا ما هي السّبع المنجّيات؟ توارد عند بعض النّاس تسمية سبع سور من القرآن الكريم بمصطلح السبع المنجّيات: (وهي: سورة الكهف، ويس، والسجدة، وفصلت، والواقعة، والدخان، والحشر، والملك)، فيما خصص آخرون سبع آيات بذاك المصطلح وقالوا إنها تنجّي من العذاب، إلّا أنّه لم يرد نصّ صريح بتخصيص هذه السّور أو آيات معينة مطلقًا، وإنّ أهل العلم قالوا بأنّ النّجاة من النّار لا ينحصر بسبع سور أو سبع آيات فالقرآن كلّه ينجّي من العذاب دون تخصيص بعضها أو تخصيص آياتها.
[١٢] سورة الواقعة سورة مكيّة، عدد آياتها ستّ وتسعون آية، ورد فيها وصف يوم القيامة، والجنّة والنّار، ثمّ ذكر الله خلق الإنسان، ثمّ النّبات، ثمّ الماء، ثمّ النّار، وفي الحديث عن يوم القيامة تذكر السورة بعضاً من المشاهد، وأحوال النّاس وأصنافهم؛ فمنهم أصحاب اليمين، وأصحاب الشّمال، والسّابقون، وتُبيّن جزاء كل من هذه الأصناف، [١٣] وهي من السّور التي تدفع قارئها إلى العمل من أجل الآخرة والزّهد في الدنيا ، فتجعله راضياً قنوعاً سعيداً. [١٤] سورة الحشر سُمّيت بالحشر لورود لفظ الحشر فيها ، ولذكر حشر بني النّضير من ديارهم، وقد سمّاها ابن عباس -رضيَ الله عنهما- بسورة بني النّضير؛ لأنَّ قصة بني النّضير قد وردت فيها، حيث نزلت السورة بعد إخراجهم من بلادهم، وبيّنت كيفيّة التّصرّف في أموالهم وممتلكاتهم من بعدهم، وهي من السور المدنيّة، [١٥] كما ذكرت السورة بعضاً من مواقف المنافقين في المدينة من إجلاء بني النّضير، وهي السورة التي ورد فيها العدد الأكبر من أسماء الله الحسنى، والرّاجح أنّها نزلت دفعة واحدة أو متتابعة حسب ما جاءت في المصحف. [١٦] سورة الملك سورة مكّية، من أسمائها الواقية والمُنجية، قال فيها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ سورةً في القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعَتْ لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لهُ، وهيَ: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) ، [١٧] [١٨] وسُمّيت بالواقية والمُنجية لأنّها تقي قارئها وتنجيه من عذاب القبر ، [١٩] وقد حرص رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- على قرائتها كلّ ليلة حينما يأخذ مضجعه.
وراجع أيضاً الجوابين رقم: 631 ، ورقم: 6823. والله أعلم.