اخر تحديث للبيانات PM 10:00 | 2022-04-29. بتوقيت السعودية
اخبار كندا – نقدم إليكم في هذا المقال سعر الدولار الكندي مقابل أهم العملات العربية والعالمية ليوم الجمعة 29 أبريل. ونبدأ مع سعر الدولار الكندي مقابل العملات العالمية: 1 دولار كندي= 0. 78 دولار أمريكي 1 دولار كندي= 0. 74 يورو 1 دولار كندي= 0. 62 جنيه إسترليني 1 دولار كندي= 11. 58 ليرة تركية 1 دولار كندي= 1. 09 دولار أسترالي والآن قائمة بسعر الدولار الكندي مقابل أبرز العملات العربية: 1 دولار كندي= 7. 82 درهم مغربي 1 دولار كندي= 0. 55 دينار أردني 1 دولار كندي= 14. ليرة تركية مقابل ريال سعودي. 47 جنيه مصري 1 دولار كندي= 349. 70 جنيه سوداني 1 دولار كندي= 2. 93 ريال سعودي 1 دولار كندي= 1141. 74 دينار عراقي 1 دولار كندي= 0. 24 دينار كويتي 1 دولار كندي= 2. 87 درهم إماراتي 1 دولار كندي= 2. 84 ريال قطري 1 دولار كندي= 3008 ليرة سورية 1 دولار كندي= 2. 39 دينار تونسي 1 دولار كندي= 3. 72 دينار ليبي 1 دولار كندي = 113. 53 دينار جزائري 1 دولار كندي = 21, 372 ليرة لبنانية اقرأ أيضا: كندا تحقق في حالات التهاب الكبد الغامض بين الأطفال كندا تصدر تحذيرات حديثة من السفر لـ 7 دول.. بينها دولة عربية
رصد بالعربي – متابعات سعر الكيلو 300 ليرة تركية ومردود يومي يصل الى 3 ألاف ليرة يتهافت عليه الكثير في تركيا بيع كيلو غرام من فطر موريل (الغوشنة) أو بطن الضأن الذي يتم جمعه في منطقة الغابات في ولاية كاستامونو التركية مقابل 300 ليرة تقريبًا, كما أن هناك من يكسبون 3 آلاف ليرة في اليوم حيث أصبحت مصدر رزق سكان المنطقة. فطر موريل ، الذي ينمو في منطقة الغابات في منطقة هانونو في كاستامونو ، جعل المواطنين الذين يعيشون في القرى في حالة من السعادة بسبب المردود المادي الجيد من بيع الفطر. حيث بدأ جمع فطر موريل ، الذي ينمو بشكل طبيعي في مناطق الغابات ويباع بحوالي 300 ليرة للكيلو ، مع حلول فصل الربيع. يتم بيع كيلوغرام من الفطر الذي يتم جمعه في منطقة الغابات عن طريق الاستيقاظ في الساعات الأولى من الصباح في الأسواق والأسواق المحلية مقابل 300-400 ليرة تركية. سعر الدولار الكندي مقابل العملات العربية والعالمية اليوم 29 أبريل. "يساهم في ميزانية الأسرة" قال إرهان تركمان مواطن تركي يقوم بجمع الفطر في تقرير لأحد الصحف التركية ، أن الفطر يزداد مع هطول الأمطار ، وقال: "نساهم في مصاريف عائلتنا من خلال جمع وبيع الفطر الذي ينمو في المراعي وخاصة في مناطق الغابات". "أمشي لمدة 15-20 كيلومترًا يوميًا للعثور على هذا الفطر" أكد مصطفى شورباتشي من قرية بولوكيازي على أن فطر موريل مصدر دخل للقرويين ، وقال: "إنه وقت الموسم الكامل لفطر بطن الضأن ، حيث يساهم بشكل كبير في اقتصاد الأسرة مع هذا الفطر الذي يجمعونه.
كشف النائب السابق حامد الموسوي، الاحد، عن وجود مؤامرة يتعرض لها الحشد الشعبي من قبل بعض الأحزاب الكردية لاستمرارها في عملية تهريب النفط لخارج البلد. وقال الموسوي في تصريح ل/المعلومة/، إن "هناك مؤامرة إقليمية ودولية لاستهداف الحشد الشعبي من خلال فتح جبهة تركية "،مشيراً إلى أن "الأطماع الكردية تسعى لاخراج الحشد من مناطق الشمال للهيمنة على هذا المناطق الإستراتيجية من أجل تهريب النفط". وأضاف أن "هناك حقول نفطية في سهل نينوى يمنع الحشد الشعبي والوجود الحكومي بالقرب منها لضمان عملية استمرار تهريب النفط لتركيا والدول الأخرى". أتالانتا الإيطالي يقترب من التعاقد مع المصري مصطفى محمد - Derby Sport. وأشار إلى أن "حقول النفط الموجودة في سهل نينوى تسيطر عليها قوات البيشمركة والتي تمنع اي تواجد حكومي يقترب من هذه الحقول". اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شوال 1441 هـ - 3-6-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 420952 1817 0 السؤال ما هو حكم العمل في البنوك في مجال المحاماة، والمدافعة عن حقوق البنك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأصل في مهنة المحاماة الجواز، شريطة مراعاة المحامي للحق، وتجنب الكذب. مما يعني أن يدرس القضية، فإن رأى موكله محقا دافع عنه، وإن رآه مبطلا بين له ذلك، ونصحه بترك الدعوى. والعمل في هذا المجال مع البنوك الإسلامية لا حرج فيه من حيث الجملة، مع مراعاة السابق. حكم العمل في البنوك الربوية - فقه. وأما البنوك الربوية فلا يجوز العمل فيها، ولا التعاون معها في الدفاع عن ديونها ونحوها مما له صلة بالحرام الذي تأتيه؛ للنهي عن التعاون مع الآثم على إثمه وظلمه، قال تعالى: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}. والله أعلم.
السؤال: حكم العمل في البنوك؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فمن المعلوم: أنَّ البنوكَ التجاريَّةَ – الرِّبَوِيَّة - تتعامل مع العملاء بنظام القروض بالفوائد، وهو ربا الديون المحرم بالنص والإجماع، وهو أساسُ عمل البنوك غير الإسلاميَّة، والرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - لَعَنَ آكلَ الرِّبا، ومُوكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهِدَيْه، وقال: ((هم سَوَاءٌ))؛ أخرجه مُسْلِمٌ وأحمد، من حديث جابرٍ. ومن ثمّ فلا يجوز العمل في البنوك الربويَّة، حتَّى لو كان العمل فيها لا يتعلَّق بالرِّبا؛ كالهندسة، والحراسة، والنَّظافة، وغير ذلك؛ لما فيه من إعانةٍ على ما حرَّم الله - تعالى - قال الله - عزَّ وجلَّ -: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة: 2]. قال العلاَّمة (عطيَّة صقر)، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا - وقد سُئل عن العمل في بنك التَّسْليف، وجميعُ أعماله فيها فوائدٌ ورِبا؛ فهل عليَّ حُرْمَةٌ في هذا، علماً بأنِّي مُحْتاجٌ إلى العمل فيه؟ فأجاب: "معلومٌ: أنَّ الرِّبا حرامٌ حُرْمَةٌ كبيرةٌ، وذلك ثابتٌ بالقرآن والسُّنة والإجماع، وكُلُّ ما يُوصِلُ إلى الحرام ويُساعِدُ عليه فهو حرامٌ؛ كما هو مُقَرَّرٌ إذا تقرر هذا؛ فلا يَجُوزُ العَمَلُ في بَنْكٍ رِبَوِيٍّ؛ لِكَوْنِهِ تعاونًا الربا ، إلا عند الضَّرورة المُلْجِئَة؛ لحفْظ النَّفْس.
نشيد عن الاسراء والمعراج مكتوب هُنا عبر موقع مُحتويات، حيث تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أروع الرحلات التي قصّها علينا القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث كانت من أغرب الرحلات التي خصّها الله سبحانه وتعالى لرسول هذه الأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولهذه الحادثة وقع كبير في نفوس المُسلمين ولهذا تجدهم يستذكرونها في ذكرى الإسراء والمعراج، ويُعدّون الأناشيد التي تصف جمال هذه الحادثة.
السؤال ٢٨: اعطيت شخصاً مبلغاً مع علمي بأن المبلغ سوف يعود لي مع بعض الربح ، ولكن بدون اي اتفاق بيننا على مقدار الربح.. فما حكم المبلغ المضاف.. هل فيه اشكال ام لا ؟ الجواب: لا يحرم في الفرض المذكور. السؤال ٢٩: انا اعمل في شركة الزيت السعودية أرامكو ، وهي تقدم تسهيلات لموظفيها بان تمنح الموظف سلفة ١٠ رواتب على ان تخصم من راتبه ١٥ في المائة كل شهر على ان تخذ نسبة زيادة تتراوج ٧ ١٠ في المائة من السلفة ؟ الجواب: يجوز الأخذ بعنوان مجهول المالك وكالة عن سماحة السيد ، ثم إقراضه لنفسك وكالة عنه أيضاً. حكم العمل في البنوك. السؤال ٣٠: أنا ولد في الرابعة عشر من عمري ، وأنا بالغ كنت محتاجاً لمبلغ من المال ، فاستدنته من أحد أصدقائي ، وقد اشترط على ان اعطيه المبلغ اربع اضعاف.. فهل يجوز لي أن اعطيه المبلغ ؟.. وهل يجوز له أخذه ، علماً باني كنت بامس الحاجة اليه ؟ الجواب: لا يجوز إعطاوك ولا أخذه إياه. السؤال ٣١: رجل أعطى مبلغاً من المال لرجل آخر ليتاجر بها ، على أن يهدي له كل شهر مبلغاً من المال لقاء تركه أمواله عنده للمتاجرة.. ما هو الحكم الشرعي في هذه الحالة ، هل يجوز هذا العمل أم لا ؟ الجواب: لا مانع منه ان لم يشترط عليه الهدية ، ويجوز ان يوكله في الاسترباح بالمال وكالة مقابل حصة من الربح ، ويوكله في مصالحة حصته من الربح على تقدير ظهورها في نهاية كل شهر بمبلغ معين ، ويشترط عليه ان يهبه المبلغ ان لم يتحقق ربح ، وكذا يشترط عليه تدارك الخسارة من كيسه لو اتفق حصول خسارة في رأس المال.
السؤال ٥: قبل أشهر وبسبب تراكم الديون علي اضطررت الى اقتراض مبلغ كبير مع الفائدة حيث لم اتوصل الى تحصيله من طريق مشروع, وصرت ادفع شهرياً فوائد القرض الى ان سهل الله عليّ فتمكنت بعد اشهر من سداد اصل المبلغ وانغلق هذا الباب الحرام والحمد لله.. والآن انا نادم على فعلي وتائب الى الله منه فهل تقبل توبتي ؟ الجواب: إذا كنت مضطراً الى الاقتراض الربوي فلا شيء عليك. حكم العمل في البنوك الربوية. السؤال ٦: شخص يعطي مبلغاً لاخر على ان يدفع له شهرياً ربحاً محدداً ولاجل ان يصحح هذه العملية شرعاً يدفع له فاتورة ١١٧٠ عربة بناء من دون ان يكون هناك بيع حقيقية فهل تصح هذه العملية ويحل الربح الذي يأخذه ؟ الجواب: اذا كان ذلك قرضاً مع الفائدة فهو حرام والبيع المذكور لا اثر له واذا لم يشترط الربح وكان الاخذ يدفع الربح شهرياً عن طيب نفس فلا مانع منه. السؤال ٧: من كان عليه دين حال ، وصاحب الدين يطالبه ، فهل يجوز له أن يصرفه: ١ في التوسعة على نفسه أو عياله ؟ ٢ في إقامة مجالس الغزاء ؟ ٣ في زيارة الحسين عليه السلام ؟ ٤ في وجوه الخير والصدقات ؟ ٥ في الذهاب إلى الحج الواجب ؟ الجواب: لا يجوز له ان يصرفه الا في اداء دينه حتى في الصورة الاخيرة التي فرض فيها استقرار الحج على ذمته فان اداء الدين المطالب به مقدم على اداء الحج.
تنوية تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ١: اني اعمل في شركة تملك الدولة ٦٠% من أسهمها و٢٠% منها تملكها شركة إنجليزية و٢٠% يملكها مواطنون.. وهي تعطي قروض لشراء أو بناء منزل ويكون القرض عن طريق بنك كافر ، تلتزم الشركة بدفع ٧٥% من الأرباح المستحقة على القرض و ٢٥% من الأرباح يدفعها الموظف.. فهل يجوز للموظف ان يستفيد من القرض ؟ الجواب: لا يجوز الاقتراض بشرط دفع الربح ويجوز أخذ المال بعنوان مجهول المالك. السؤال ٢: في القرض هل يحق للمقرض ان يطالب المقترض بزيادة حين الاداء كما يحق للمقترض ان يدفع اكثر مما في ذمته؟ الجواب: لا يجوز للمقرض المطالبة باكثر مما دفعه. السؤال ٣: هل يحق للمقرض ان يدفع القرض على اساس عملة ثابتة أو على اساس الذهب مثلا ؟ الجواب: يجوز له تبديل المال الذي يريد اقراضه الى العملة الصعبة أو الذهب ثم يقرضه له لا ان يقرضه النقود على اساس العملة الصعبة أو الذهب. السؤال ٤: يقترح شخص على غيره ان يضع بيته سنة او سنتين تحت اختياره وهو يقرضه ثلاث ملايين مثلاً وعند الموعد هو يرجع البيت ويدفع الاخر المبلغ المذكور فهل يجوز ذلك ؟ الجواب: لا يجوز ذلك.
والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا