وبالتالي فإن استعمال السواك والتخلص من البلاك، وبالأخص في أوقات الصيام له دور كبير في المحافظة على صحة الفم بشكل عام. 6- السواك مضاد للبكتيريا ويعتبر السواك من أفضل الأمور التي تعمل على محاربة البكتيريا العالقة في الفم. حيث من المعروف أن الفم يحتوي على البكتيريا، ومنها ما يكون نافع، ومنها ما يكون ضار. أهمية إستخدام السواك في رمضان - ثقف نفسك. حيث إن النوع النافع منها يساهم في عملية الهضم بشكل صحيح. وأهم ما يميز استعمال السواك، أنه يعمل على التخلص من البكتيريا الضارة فقط.. والتي ينتج عنها التسوس أو تآكل مينا الأسنان، ولكنه لا يقضي على الأنواع النافعة منها والتي تسهم في هضم الطعام. وهذا بحسب العديد من البحوث والدراسات التي تم إجرائها على السواك من قبل منظمة الصحة العالمية. كما أنه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وبالتالي فإن استعماله يفيد ولا يضر. فوائد السواك للمعدة وبعد أن تعرفنا على فوائد السواك في رمضان العامة لصحة الفم والأسنان، فإنه لا بد من معرفة أن السواك له بعض الفوائد الأخرى لبعض مناطق الجسم، ومن بينها المعدة، حيث إنه يحمل تلك الفوائد الآتي: يساعد السواك على علاج مشاكل الهضم، وذلك لأنه يزيد من إنتاج اللعاب، والذي يعد من الأمور الهامة خلال عملية الهضم.
لكن على الصائم الحذر عند استخدام المعجون ان كان قوي النكهة خوفاً من وصوله الى الحلق. ان وصلت بقايا المعجون إلى حلق الصائم بدون قصد فلا حرج عليه وعليه نفثه خارج الفم، أما ان تعمد الصائم ابتلاع بقايا الماء والمعجون فهو بذلك يفطر ويفسد صيامه وعليه قضاء اليوم. السواك في رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ"، في هذا الحديث رسالة واضحة للصائم بأن الله يحب رائحة الصائم ويفضلها عن رائحة المسك، فهنيئاً لك أيها الصائم. تنظيف الاسنان عند الطبيب في رمضان يعاني البعض من ظهور رائحة الفم عند الصيام، نتيجة بعض التكلسات أو الفطريات في الفم، والتي ينفر منها بعض الناس، ويشعر بذلك الصائم فيلجأ إلى طبيب الأسنان لتنظيف أسنانه خلال الصوم، فما الحكم في هذه الحالة هل يفسد الصيام؟ أجمع جمهور الفقهاء على أن تنظيف الاسنان عند الطبيب خلال الصوم لا يفسده، ولا حرج على الصائم في ذلك. ولكن على الصائم أخذ الحيطة عند عملية تنظيف الاسنان من ابتلاع الماء خلال التنظيف، خوفاً من ان يصل الى الحلق. يرى البعض أنه من الأولى أن يؤجل الصائم الذهاب إلى الطبيب لإتمام عملية تنظيف الاسنان إلى ما بعد وقت الافطار، حتى يزول الشك من هذه المسألة.
قال البخاري رحمه الله: بَاب سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ... قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ). قال البخاري: وَلَمْ يَخُصَّ الصَّائِمَ مِنْ غَيْرِهِ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ). وَقَالَ عَطَاءٌ وَقَتَادَةُ: يَبْتَلِعُ رِيقَهُ.
ختم المجلس بدور فاطمة الزهراء في التربية والعطاء، فحين عزم الإمام الحسين الخروج من المدينة أقبل إلى قبر جده رسول ويقول: "ضمني عندك يا جداه في هذا الضريح".
أياك والكوفة.. شبّت بها لهاة المشفقين على الحسين ( عليه السلام) في الطريق كما شبت قلوبهم لرواحه فقلوب الكوفيين وسيوفهم لن تظل في خندق واحد ،والحسين ( عليه السلام) أولى من أولئك المشفقين أن يحيط بهذا، ولكنه ذهب ثم لم يعدل عن طريقه في زرود وقد جاءه نبأ مسلم ( عليه السلام). زرود... كأني بها النقطة التي بدأ الناس فيها يرون الحسين (عليه السلام) وقد طار الى انتماءه السماوي.. لأبعاده المطلقة ، ومنها يحرك مجريات ثورته, فيكون للأحداث خط سماوي هو المثال وآخر على الارض. لهذا كانت الطف حدثا انسانيا لايتكرر.. للمساحة الشاسعة في أبعادها ومجرياتها وأهدافها. خروج الامام الحسين 2021. كان الحسين ( عليه السلام) يطل فيها من إنتماءه السماوي على الارض لينتقي منها مايلائم حركته الفوقية خالصة النقاء، يمحّصه خشية العوالق التي تشوب المثال. فجمع أصحابه ليلة العاشر بين يديه وحمد الله وأثنى عليه وقال: اللهم لك الحمد على مابه فضّلتنا وعلمتنا من القرآن وفهمّتنا في الدين وأكرمتنا به من كرامة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجعلت لنا أسماعا وأفئدة وجعلتنا من الشاكرين، ثم أقبل عليهم وقال: إني لاأعلم أصحابا أصح منكم ولاأعدل، ولاأفضل أهل بيت، فجزاكم الله عني خيرا هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا وليأخذ كل واحد منكم بيد صاحبه أو رجل من أخوتي وتفرقوا في سواد هذا الليل وذروني وهؤلاء القوم فإنهم لا يطلبون غيري ولو أصابوني وقدروا عليّ لما طلبوكم.
السؤال: هل أنّ خروج الإمام الحسين عليه السلام كانت ثورة ؟ إذا كان لا فماذا نسمّي خروجه ؟ الجواب: كان خروج الإمام الحسين عليه السلام من المدينة إلى كربلاء لأجل الإصلاح وحفظ الإسلام ، وإبقائه كما صرّح بذلك حيث قال: « إِنّى لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلا بَطَرًا ، وَلا مُفْسِدًا وَلا ظالِمًا ، وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإصْلاحِ في أُمَّةِ جَدّي ، أُريدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأَسيرَ بِسيرَةِ جَدّي وَأَبي عَلِيّ بْنِ أَبيطالِب ». وكان عليه السلام يقرأ هذه الأبيات في طريقه إلى كربلاء: سأمضي فما في الموت عار على الفتى * إذا ما نوى حقّــاً وجاهد مغرمــــــاً وواسى الرجال الصالحيـــن بنفســــه * وفـارق مذموماً وخالف مُجرِمــــــاً فإن عشت لم أندم وإن مت لـم ألَــم * كفى بك ذلّاً أن تعيش وترغمــــــا فالحسين عليه السلام ثار ضدّ الكفر والظلم والفساد والطغيان ، وأعطى للأُمّة الإسلاميّة دروس التضحية والفداء ، وإباء الظلم والجهاد في سبيل الله عزّ وجلّ.
ثمَّ أشار عليه السلام إلى جهة كربلا فانخفضت الأَرض حتّى أراها مضجعه ومدفنه وموضع عسكره وموقفه ومشهده ، فعند ذلك بكت اُمُّ سلمة بكاءً شديداً ، وسلّمت أمره إلى الله ، فقال لها: يا اُمّاه! قد شاء الله عزَّ وجلَّ أن يراني مقتولاً مذبوحاً ظلماً وعدواناً ، وقد شاء أن يرى حرمي ورهطي ونسائي مشرَّدين وأطفالي مذبوحين مظلومين ، مأسورين مقيّدين ، وهم يستغيثون فلا يجدون ناصراً ولا معينا. خروج الامام الحسين في كربلاء. (6) رسالة الإمام الحسين عليه السلام إلى بني هاشم وقال محمّد بن أبي طالب: روى محمّد بن يعقوب الكلينيُّ في كتاب الرسائل عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان ، عن مروان ابن إسماعيل ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ذكرنا خروج الحسين عليه السلام وتخلّف ابن الحنفيّة فقال أبو عبدالله عليه السلام: يا حمزة إنّي ساُخبرك بحديث لا تسأل عنه بعد مجلسك هذا ، إنَّ الحسين لمّا فصل متوجّهاً دعا بقرطاس وكتب فيه: « بسم الله الرَّحمن الرَّحيم من الحسين بن عليٍّ بن أبي طالب إلى بني هاشم أمّا بعد فانّه من لحق بي منكم استشهد ، ومن تخلّف لم يبلغ مبلغ الفتح والسلام ». (7) الهوامش 1. نبت بك: أي لم تجد بها قراراً ، ولم تطمئن عليها.