ميزان الحرارة الرقمي: (بالإنجليزية: Digital Thermometer) الذي يعتمد على أجهزة استشعار الحرارة الإلكترونية لقياس درجة حرارة الجسم، وعلى الرغم من أنّ درجة الحرارة المأخوذة عن طريق الإبط هي أقلّ دقة؛ إلّا أنّه يمكن استخدام ميزان الحرارة الرقمي في قياس درجة الحرارة عن طريق الإبط، أو الفم، أو المستقيم. ميزان قياس درجة الحرارة الزئبقي يكون عن طريق - الداعم الناجح. ميزان الحرارة الرقمي في الأذن: (بالإنجليزية: Digital Ear Thermometer) عن طريق استخدام الماسح الضوئي الذي يعتمد على الأشعة تحت الحمراء (بالإنجليزية: Infrared Radiation) يتمّ قياس درجة الحرارة داخل قناة الأذن، ومن الجدير ذكرهُ أنّ شمع الأذن، أو منحنيات قناة الأذن الصغيرة قد تؤثر على دقّة قياس درجة الحرارة. مقياس الحرارة عبر الشريان الصدغي: (بالإنجليزية: Temporal Artery Thermometer) والذي يعتمد أيضًا ماسح الأشعة تحت الحمراء الضوئي لقياس درجة حرارة الشريان الصدغي في الجبهة، ويتميّز بإمكانية استخدامه والطفل نائم. Source:
يبدو أن نقابة المعلمين ظهرت عليها ( صحوة.. الموت) التي يطلقها أهلنا على الانسان وهو يحتضر الموت ، وهي الصحوة قبل الوفاة. حكم المريض إذا ترك الصلاة أثناء مرضه. ففي الوقت الذي كان المعلم يحتاج الى النقابة أن تقف الى جانبه لتدافع عن حقوقه بتشريع قوانين من خلال مجلس النواب العراقي التي تصب في خدمة المعلم ، ومطالبة الحكومة الاتحادية والحكومات المحلية أن توفر ابسط مقومات العيش الكريم للمعلمين برفع المستوى المعاشي وتوفير السكن اللائق لهم من خلال توزيع قطع الاراضي السكنية أو أنشاء مجمعات سكنية اسوة ببقية شرائح الموظفين أمثال وزارة التعليم العالي ووزارة النفط وغيرها. أن صحوة الموت التي أطلقتها نقابة المعلمين للتظاهر أمام وزارة المالية يوم 19 / 2 / 2018 لمطالبة بحقوق المعلمين علما أن الحكومة الاتحادية لم يبقى على بقائها إلا ثلاثة أشهر ، بينما لا نجد النقابة خلال السنوات الماضية أن تنظم تظاهرة كبرى في بغداد وجميع المحافظات للمطالبة بحقوق المعلمين بعد أن وصل السكين الى العظم والنقابة تتفرج. لقد أخذت النقابة جانب السكون والسكوت على كل ما طال المعلم من اعتداءات آثمة متكررة عدا الاستنكارات والشجب وشبع المعلم من تلك الاستنكارات وصلت به حالة الشبع منها.
نزار عــابــديــن ربما احتفل بعض العرب ممن لم تشغلهم الحروب ومآسيها بالذكرى 45 لحرب أكتوبـر، ويجب أن نضيف «المجيـدة» كما شـاع، فهـل كانت مجيـدة حـقاً؟ الجواب نعم ولا، كيف؟ لا، لأنها حـرب لم يخـطط لها جيـداً، وتبدلـت الخطـط مرات أثناء القـتال، ولم يكن الشـركاء الأسـاسـيون مخلصيـن أحدهم للآخر، ولم يتحكم العـرب بمجرياتهـا حتى آخرهـا «والعبرة في الأمور خواتيمهـا» وتاهـت بين «حرب تحريـر» و«حرب تحريك» والأهـم أنها لم تؤد إلى انتصار، وصـدق من قال إن هزيمة 1967 هـزيمة عسكرية أدت إلى انتصار سياسي، وحرب أكتوبر انتصار عسكري أدى إلى هزيمة سياسية. ولكنها حـرب مجيـدة حقاً، لأن العـرب ولآخـر مرة في تاريخهـم الحديث (وربمـا لأول مرة) وقـفوا في خندق واحد، على قلب رجل واحد، واستعملوا أسلحتهم السياسية والحربية والاقتصادية. حدث أحدهـم أن عمته كانت على فراش الموت تلفظ أنفاسها الأخيرة، وكانوا يبكون، وينتظرون اللحظة التي تسـلم فيها الروح إلى بارئها، وفتحت عينيها وابتسـمت، وقالت: وحِّدوا الـلـه، وصلوا على النبي، فوحدوه كلهم، وصلوا على النبي، وفرحوا لأنهم ظنوها استعادت عافيتها، لكن العقلاء قالوا: سـتلفظ أنفاسـها الأخيرة، وجادلهم الآخرون، فقالوا: إنها صحوة الموت.
عادي 5 نوفمبر 2020 23:25 مساء د. عارف الشيخ تشتد سكرات الموت على بعض الناس، وبعض آخر تخف عندهم سكرات الموت، وأقصد المؤمنين بالله وبالرسول من البشر. وسكرات الموت لا علاقة لها بصلاح الإنسان من عدمه؛ إذ لو كانت لها علاقة بصلاح الشخص، لما عانى الرسول صلى الله عليه وسلم من سكرات الموت. ففي الحديث الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يتوعك، فقلت يا رسول الله إنك لتوعك وعكاً شديداً»، قال: أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم»، قلت: ذلك بأن لك أجرين، قال: أجل، ذلك كذلك، ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيآته، كما تحط الشجرة ورقها». (رواه البخاري). وسكرة الموت معناها غشيته، والسكرة هي الشدّة التي تغشى الإنسان قبل موته بفترة قصيرة كانت أم طويلة، تجعل الإنسان يعيش في حالة بين الوعي واللاوعي. صحوة الموت للمريض قصير. وسكرات الموت ثابتة بالقرآن الكريم والسنة النبوية، قال تعالى: «وجاءت سكرة الموت بالحق». (الآية 19 من سورة ق). ومن السنة حديث ابن مسعود رضي الله عنه الذي سبق ذكره، وهو حديث صحيح رواه البخاري. ويقال إن سكرات الموت هي الحد الفاصل بين الحياة والموت، فمتى دخل الإنسان في حال الاحتضار فلن يعود إلى الحياة مرة أخرى؛ لذلك فإنه ساعة الاحتضار لما بعد الحياة الدنيوية، وعند سكرات الموت يرى المقبل على الموت ما لا يراه الإنسان العادي، حيث يرى الملائكة ببصره الخارق للعادة، وربما يرى الجن أيضاً.
الاثنين 24 رمضان 1443 هـ ، 25 ابريل 2022 م
سورة تقرأ للميت في قبره واختيار سورة يس خاصة فقد لفت إلى أن قراءة القرآن نور وسبب في إنزال الرحمات والتجليات الإلهية بالمغفرة والرضا والرحمة ولذلك يقرأه أهل البيت على موتاهم راجين تنزيل الرحمات على فقيدهم وينبغي لقارئ القرآن أن يقول قبل قراءته أو بعد القراءة: « اللهم أجعل ثواب ما أقرأه أو ما قرأته لفلان » وبفضل الله تعالى يصل ثواب القراءة للميت. سورة تقرأ للميت في قبره وهي يس، فدلل بما جاء في فضل سورة يس؛ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «... ، وَيس قَلْبُ الْقُرْآنِ لَا يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ؛ إِلَّا غُفِرَ لَهُ وَاقْرَءُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ » أخرجه أحمد في مسنده عن عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن يسار. صحوة الموت للمريض إذا كان. سورة تقرأ للميت في قبره بتلاوة سورة يس ، فاستشهد بما روي عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: «اقْرَءُوا (يس) عَلَى مَوْتَاكُمْ» أخرجه أبو داود في كتاب الجنائز ، باب القراءة عند الميتعن محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعنى قالا حدثنا ابن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار.