من شفتك صرت أمتلك لي قناعه أجمل نساء الكون هم الطويلات. مافي اجمل من الطويلات اجمل ما خلق ربي فوق ما انها قصيره جميله و انيقه و رقيقه. لازم تقتنعون أن أجمل جميلات الارض الطويلات. الطويلات اجمل النساء علي الاطلاق فتباهي في جمالك يا قصيره. الطويلات ألذ من السكر أجمل من القمر هن الفاتنات الأميرات الحسناوات الباهرات والجميلات بل أكثر ك فاتنتي. الطويلات أجمل الأناث وأفتنهن. ولازلت اقول أجمل النساء من كانت أطول القصيرات وأقصر الطويلات. عبارات مضحة عن البنت الطويلة الطويله طاغية العبق فاتنة الابداع ساحرة النفس. الجمال مشبع بقامتك الذي تدعي ب الطويله. البنت القصيرة إذا تدلعت تحسها بنت حقيقية أما الطويلة اذا تدلعت تحسها جمل سكران لعيون القصيرات فديتنا. ذلحين البنت الطويلة الدم بيوصل راسها لحاله ولا يشتي له دينمة. البنت الطويله بس تدلع بتحسها زرافة سكرانة. شعر عن البنت الحلوه. البنت الطويله 1% جسم و 99% رجلين شايفك يابت ياوزعه يالي بتتضحكي دورك جاي يابت البنت القصيره 1% جسم و99% لسان. هل تعلم ان البنت الطويله اذا دخلت قلبك رجليها تفضل برا مافيش احلي من الأوزعه تخش تتحشر جواه. البنت الطويله لما تحضنها تلاقي ركبها ف وشك.
شعر غزل عن البنت القصيرة وفي هذه الأبيات يتغزل الشاعر بحسن ودلال البنت القصيرة وجمال عودها وخطواتها التي تهوي بقلبه.
هناك الكثير من الجميلات ولكن لا توجد واحدة تشبه حبيبتي فهي فتاه تجمع بين الجمال والخجل.
صن ضحكه الاطفال يارب انها أن غردت في ظامئ الرمل أعشبا مـهما تقـولت فيك من أشـعار فـنور وجهـك وجمال عينيـك قد سحقت تلك الحروف والكلمات قال الكمال...... (والكمال لله وحدة) أني بغيرك واحة غناء بلا مــاء اللهم اجعله من الصالحين المصلحين البارين بوالديهم.. رزقك الله شكر الواهب وبر الموهوب ياهناكم راحة البال يربى مولودكم على طيب الافعال ياجعل فرحكم يكمل بوصول مولودكم الاجمل.
[١٧] المراجع ↑ السيد الجميلي (1416ه)، غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، بيروت: دار ومكتبة الهلال، صفحة 59. بتصرّف. ↑ أحمد غلوش (1424هـ – 2004م)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة الأولى)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 320. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 121. ↑ موسى العازمي (1432هـ – 2011م)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية ، صفحة 564، جزء 2. بتصرّف. ↑ ياقوت الحموي (1995م)، معجم البلدان (الطبعة الثانية)، بيروت: دار صادر، صفحة 109، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي حميد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 1481 ، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 74. سبب هزيمة المسلمين في غزوة احد. ↑ ابن كثير (1424هـ – 2003م)، البداية والنهاية (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار هجر، صفحة 337، جزء 5. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن السهيلي (1412ه)، الروض الأنف في شرح السيرة النبوية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 419، جزء 5. بتصرّف. ↑ منير الغضبان (1413هـ – 1992م)، فقه السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، مكة المكرمة: جامعة أم القرى، صفحة 447. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في فقه السيرة، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، الصفحة أو الرقم: 250، صحيح.
محتويات ١ تاريخ غزوة أحد ٢ أحداث غزوة أحد ٢. ١ سبب غزوة بدر ٢. ٢ تجهز الفريقين للحرب ٢. سبب هزيمة المسلمين في معركة أحد هو – البسيط. ٣ أحداث أرض العركة ٣ نتيجة غزوة أحد ٤ المراجع '); تاريخ غزوة أحد وقعت أحداث غزوة أحد في يوم السبت، السابع من شهر شوال، من السنة الثالثة للهجرة حيث مضى على هجرة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- سنتان وسبعة أشهر تقريباً، [١] [٢] وقد دلّ قوله -تعالى-: (وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [٣] على وقوع أحداث هذه الغزوة في الغدو أي في النهار ولم تقع في الليل.
هزيمة المسلمين في غزوة أحد كانت بسبب، منذ بداية النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن معه من الصحابة الأوائل الأقلية الذين آمنوا به الدعوة الجهرية للإسلام، فقد تعرض النبي ومن آمن معه إلى الكثير من الهجوم والأذى من قِبل كفار قريش الذين كفروا بدعوة النبي لهم ورفضوا دخولهم الإسلام كما رفضوا أن يستمر النبي في دعوته إلى دينه الجديد على حد قولهم، ولكن شاء الله تعالى أن تقوى شوكة المسلمين ويكثر عددهم وعتادهم بعد صبرهم على أذى أقوامهم، حتى أصبحوا يخوضون المعارك مع جيوش كبرى وينتصرون بإيمانهم وعون الله لهم. خاض المسلمون العديد من المعارك التي تمكنوا فيها من عدوهم، على رغم من قلتهم مقارنة بجيوش الكافرين، ولكن كانت إرادة الله ومشيئته وعونه وإيمان المسلمين الشديد بدينهم أقوى من أي شيء قد كان، وكانت غزوة أحد واحدة من تلك الغزوات التي كان فيها المسلمون أقلية بالنسبة لعدوهم، وقد وضع النبي خطة محكمة لجيش المسلمين وأمرهم بالالتزام بها، وبالفعل قد تمكن المسلمون من الانتصار على عدوهم في بداية الأمر حتى ظن المسلمون أنهم انتصروا، فتركوا أماكنهم التي أمرهم النبي بعدم تركها، حتى باغتهم الكافرون بالهجوم من تلك الأماكن حتى تمكنوا منهم.
فهذه الجرار (المهاريس) شاهدة من شواهد غزوة أحد وارتبطت بالغزوة ارتباطاً وثيقاً، والموقع الذي صلّى به صلى الله عليه وسلم ذكره المتقدمون والمتأخرون من المؤرخين، وهو موقع مسجد أثري يسمى مسجد الفسح وقيل: مسجد أحد لملاصقته بجبل أحد. وقد اكتنفه البنيان حالياً حتى ضيق عليه الخناق من جميع الجهات.
ويوجد في جبل أحد غارٌ لم يدخله النبي صلى الله عليه وسلم فعن عبدالمطلب بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل غار أحد الذي بالجبل، وذكر أن في جبل أحد قبر هارون عليه السلام حيث مرّ موسى وهارون عليهما السلام بأحد حاجين أو معتمرين، وهذا كلامٌ غير صحيح، يقول السمهودي فيه: «وهو بعيد حساً ومعنى، وليس ثم ما يصلح للحفر وإخراج التراب». سبب هزيمة المسلمين في غزوة احداث. وجبل أحد جبل صخري مرتفع طوله من الشرق إلى نهايته الغربية ما يقارب ستة أكيال ونصف، وعرضه في حدود أربعة أكيال خاصة من الجهة الجنوبية الشرقية إلى نهاية جهته الشمالية الشرقية. وإذا ما أتيت أحد من الشرق ترى قمماً متعددة ورؤوس جبال كثيرة، ويخيل إليك أنها سلسلة جبال، وإذا ما صعدت جبل أحد سترى أن القمم والرؤوس عبارة عن هضاب متعددة ومتصلة، ولون صخوره تميل إلى اللون الأحمر، وبعضها داكنة وهي لافتة للنظر لجمالها وتنوعها. ويوجد على قمة جبل أحد بعض المباني القديمة، وعندما تكون على إحدى القمم ترى المدينة المنورة أكثر وضوحاً من جميع جهاتها، وتملأ أقطار نفسك متعة برؤيتها. وتوجد في قلب جبل أحد (المهاريس) وهي عبارة عن نقرة في الصخور أو مواقع تحفظ المياه المنحدرة من أعالي الجبل، والمهاريس من المواقع الجميلة جداً، خاصة في الصباح أو عند غروب الشمس وأكثر ما تكون جمالاً في أيام الربيع.