يتضمن كتاب زحمة حكي مجموعة من التجارب الحياتية والأحاسيس والمشاعر التي يمر بها الإنسان خلال مشوار حياته خاصة المشاعر الأولية، من مشاعر الإعجاب والحب والخوف، كما يحتوي كتاب الإعلامي علي نجم باكورة -الذي يعد كتابه الأول- على مجموعة من المشاعر القديمة والمشاعر التي تنضج أمام كل مشكلة تواجهنا في الحياة، ومشاعر تكتشف نفسها بنفسها مع كل تجربة جديدة نخوضها في الحياة. كتاب زحمة حكي صادق. بكل صفحة من صفحات كتاب زحمة حكي ستجد أيها القارئ أحاسيس مختلفة، فتجد صفحات الكتاب متصلة ومنفصلة في نفس الوقت، متصلة لأنها من نفس القلب، ومنفصلة لأن أوقاتها وزمنها وأسبابها مختلفة، لذلك أراد الكاتب إن يشاركك كل إحساس مر عليه في كتاب – زحمة حكي ، من خلال فصول الكتاب والتي تحتوي على فضفضة لمواقف ومشاعر وأحداث مرت عليه. بيانات الكتاب العنوان زحمة حكي المؤلف علي نجم عبدالله القوماني حجم الملفات 53. 49 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 111 الناشر ذات السلاسل – الكويت
x لقد حظرت الإخطارات على هذا الموقع، يرجى اتباع الخطوات التالية ثم تحديث الصفحة قبل المتابعة في تشغيل الإخطارات
كان أقل من التوقعات لكن في نفس الوقت ماكان سيء مرة.. شعاع ما اقول ان الكتاب سيء كثر لكنه طلع عكس توقعاتي تماما خاصة بعد المدح الي سمعته عنه AT☘︎︎. بالله كيف اقرأ ؟؟ A T H E E R 9٦ ي ليت تبلغوني عنود متى توفرونه؟ Panda شوكت يتوفر Rasha وفرووه😣 Haya~75 ااا w و
كن أول من يراجع الكتاب رامز رمضان النويصري 0 الدخول للدخول، عليك عبور أربع إهداءات، والتوقف دقيقة مع عبدالمجيد عبدالله، ثم المقدمة، قبل الوصول للزحمة. الزحمة هي ليست الزحمة التي نعرف، ونمقتها. إنها زحمة من نوعٍ مختلف؛ فهي زحمة أحاسيس، مواقف، مشاعر، أحداث. في هذا المتن، أنت تعيد اكتشاف نفسك مع علي نجم، الذي يقدم من خلال كتابه زحمة حكي، كتابه الأول، رحلة في المشاعر والإحاسيس الإنسانية، التي يعيد كتابتها القلب. فمع كل موضوع، تكتشف إنك مررت بذات التجربة، أو كنت في ذات الموقف، أو إنك تشاطر علي رأيه، أو ربما تخالفه. وهذا الاكتشاف لا يجعلك تستعيد ما مر بك، بل تقوم على تقييم التجربة، واستخلاص العبرة. فنجم، لا يرسل حروفه، إنما يركز على الاستفادة من التجربة، وبأسلوب بعيد عن التلقين أو التوجيه، هو أقرب للبوح، بغرض المشاركة، وكأن من يحكي، هو صديق مقرب يشاركك حكايته. مراجعة كتاب مظلة الحب والضحك - بشرى خلفان | كتوباتي. ثلاث نقاط رئيسية تميز كتابات نجم؛ أولها؛ الدخول السلس والهادئ للموضوع، الذي يجعل القارئ يستأنس بالنص. ثانيها؛ العرض البسيط، وغير البعيد في الشرح والتفسير، هو يطرح أفكاره بخطوط واضحة ومحددة. ثالثها؛ استخدامه للغة المحكية، أو الدارجة، والتي ربما كان لها كبير الأثر في تقريب النص من القارئ، كونه يحادثه بلغته اليومية.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 05:49 م نزار قباني مآس عديدة تعرض لها الشاعر السوري الراحل نزار قباني "21 مارس 1923- 30 أبريل 1998" قبل وفاته، خاصة بعد اندلاع الحرب الأهلية في لبنان وانتقاله للعيش في أوروبا، فضلا عن حملات الإعلام المصري ضده على خلفية قصيدة ضد الرئيس أنور السادات انتقده فيها، وانتقاده اتفاقية كامب ديفيد للسلام المصري مع إسرائيل، ورغم وقوف أصدقاء عديدين له بجانبه، مثل يوسف إدريس ومحمد حسنين هيكل وأحمد بهاء الدين لم تتوقف الحملة ضده طوال عام كامل، وقرر نزار الانتقال إلى سويسرا عام 1984 وبقي فيها 5 سنوات ثم ذهب إلى لندن عام 1989 وقضى فيها 9 سنوات حتى رحيله. وفي حوار مع هدباء نزار قباني نشر بجريدة "الغد" بعددها الصادر بتاريخ 14 أكتوبر 2006 كشفت عن تفاصيل الحياة اليومية لوالدها في بيته اللندني، قائلة: والدي كان يحب البقاء في البيت "بيتوتي كما يقال بالعامية"، وحياته الشعر والترتيب والقراءة والكتابة، يستحم ويخرج من غرفة إلى غرفة بكامل أناقته متوجها إلى مكتبه ليستمع للموسيقى الكلاسيكية ويضع ورقا أبيض ثم يشرب قهوته ويتفرغ للورقة البيضاء. ويعتبر نزار قباني أنه يجب أن يعمل من العاشرة صباحًا حتى الواحدة ظهرًا، ثم يتناول طعام الغداء وينام حتى الرابعة ظهرًا، وبعد ذلك في السابعة أو الثامنة مساء تأتي فترة القراءة للشعر العربي والأوروبي المترجم، وذلك بحسب ابنته، وتضيف: لم يكن والدي اجتماعيًا، ولم يكن يذهب لرؤية أحد في الجاليات العربية أو غيرها واقتصر خروجه على حضور الأنشطة الفكرية أو أمسيات مشتركة أو استقبال أصدقاء مثل أدونيس ومحمود درويش وبلند الحيدري وعبد الرحمن منيف والعراقي الربيعي أثناء زيارتهم لندن.
علي الطنطاوي وقد لاحظ عدد كبير من الباحثين في شعر نزار هذه الفوضى في الصورة أو في التصوير، واعتبروا أن الشاعر إنما يخبط خبط عشواء في استخدام ألوانه، وأنه في واقع الأمر مجرد رسّام أو ملوّن فوضوي ليس لديه «موديل» نسائي واحد متفرّغ له، وإنما هو فنان موزّع على الموديلات الأخرى، دون تفرّغ وربما دون صدق فني أو غير فني. فقد ذكرت الباحثة رفيقة البحوري في دراسة لها عن نزار أن الباحث يصطدم في صورة المرأة عنده باستحالة الحصول على صورة واحدة واضحة المعالم، ذلك أن للمرأة في شعره صوراً مختلقة متنوعة، ومن أهم أسباب هذا التنوع والاختلاف التطور الحاصل في علاقته بالمرأة عبر مختلف مراحل حياته. وذكر باحث آخر هو عبدالوهاب الشتيوي أن نزار قباني لم يرسم في شعره صورة امرأة واحدة، كما لم يكتب عن امرأة واحدة كما كان يفعل الشعراء السابقون الذين كانوا متفقين حول الصورة الواحدة النموذجية للمرأة رغم أنهم ينقلون تجارب مختلفة مع نساء مختلفات حتى بالنسبة إلى الشاعر الواحد، فعمر بن أبي ربيعة زعيم الغزل العربي تعدّدت النساء في شعره اسما وتجربة، لكن الصورة والمقاييس وطبيعة العلاقة ظلت هي نفسها، فنزار يقول: «أعترف بتعددية النساء في شعري، ولكن من أجل الفن لا بدافع الشهريارية، فأنا بطبيعتي كرجل، أركز على امرأة واحدة وأحب السكون إلى امرأة واحدة، أما بطبيعتي كفنان، فإنني أطمح تصوير كل نساء العالم».
عرف نزار قباني بغزارة شعره عن المرأة ولعل مردود ذلك إلى الآلام التي شاهدها حيث انتحرت أخته وهو ما زال صغيرا بعد إجبارها على الزواج، كما قتلت بلقيس زوجة نزار قباني خلال تفجيرٍ انتحاري استهدف السفارة العراقية في بيروت حيث كانت تعمل. بعد مقتل زوجته بلقيس، غادر نزار لبنان وكان يتنقل بين باريس وجنيف حتى استقر في النهاية في لندن حيث قضى الخمسة عشرة عامًا الأخيرة من حياته، واستمرّ بنشر دواوينه وقصائده المثيرة للجدل خلال فترة التسعينيات ومنها متى يعلنون وفاة العرب؟ والمهرولون. ادفنوني في الرحم الذي علمني الشعر في عام 1997 كان نزار قباني يعاني من تردي في وضعه الصحي، وبعد عدة أشهر توفي في 30 أبريل 1998 عن عمر ناهز 75 عامًا في لندن بسبب أزمة قلبية. شاعر ساحة النجمة وفنان مئذنة العروس – البعث ميديا. أوصى نزار قباني أثناء وجوده في المستشفى في لندن بأن يتم دفنه في دمشق التي وصفها في وصيته قائلا: ادفنوني في الرحم الذي علمني الشعر، الذي علمني الإبداع والذي علمني أبجدية الياسمين، وتم دفنه في دمشق بعد وفاته بأربعة أيام.
نزار قباني أديب كبير، كان يقضي جل وقته في القراءة والأبحاث، وليس عنده وقت لمثل الغراميات الرومانسية المفرطة التي شاعت عنه، فالحب في أشعار نزار ليس سوى أسلوب وتقنية، استعملها كثورة ضمن القصيدة العربية، وليست تلك طريقة حياته، من يعلم شعر نزار، ويتذوّق روعته، لا بدّ أن يكتشف أن شاعراً بهذا المستوى، لم يكن لديه وقت لـ" يحك" وراء أذنه. قصائد حب نزار قباني. قيمة نزار الحقيقية هي كونه مفكّر قومي، ومثقّف وطني. ولمعرفة إلى أي درجة نزار قبّاني كان ملتزماً في مواقفه، يكفي أن نعلم أنّه الوحيد الّذي وقف صارخاً "لا" في وجه اتفاقية الشؤم أوسلو، التي استبدلوا اسمها لأنّ شاعرنا استعمل الاسم في قصيدته العصماء الشّهيرة: "المهرولون"، وهي هجاء مرير ولاذع على جماله الشعري، ل "أوسلو"، ولمن سار في ركبها وأيدها، وما حدث بينه وبين الروائي المصري "نجيب محفوظ" على إثرها، ضجت به وسائل إعلام ذاك الوقت، وطار على ألسنة كل القُرّاء بمختلف مستوياتهم الثقافية. شاعر الياسمين والجوري ومئذنة العروس، لا يقل قوّة وصلابة عن صخور قاسيون، ولكنّ "تمرده" الشعري كان من أجل هدف، ولم يكن طريقة حياة، يمكن الانتباه لذلك من الاسم الذي يظهر على الغلاف الأخير من دواوينه: "منشورات نزار قباني"، الشاعر الكبير كان ينظر إلى أدبه كمنشورات، تماماً على طريقة الأحزاب السرية، والحركات السياسية، هل يحتمل الغزل كل ذلك؟ بالتأكيد نعم، شاعر "ساحة النجمة" وفنّان "أرض الديار" يقول إن هزيمة حزيران لم تكن إلا هزيمة للجسد العربي المكبوت بالدرجة الأولى، لقد اختار نزار باباً ومدخلاً مختلفاً للتّغيير في المجتمع، ولنهضة البلاد.