تخطيط جيد يعد التخطيط الجيد للعمل من أهم معدلات النجاح التي تساعد على رسم مسار واضح للنجاح ، مما يوفر أيضًا الوقت والجهد لإكمال المهام. يجب أن يتضمن التخطيط الجيد دراسات مختلفة للسوق من حيث نقاط القوة والضعف ، من أجل وضع خطة عمل صحيحة وجيدة ، بالإضافة إلى دراسة متطلبات السوق المالي. التنوع في القوى العاملة لتحقيق النجاح والتطوير في الشركات والمؤسسات لا بد من اختيار الكوادر ذات الخبرة والإبداع من خلال تشكيل فريق عمل مبدع ومتميز ، ويجب أن تكون كوادر الخبرة والعمل متنوعة في مجالات عديدة. يجب أن تكون الأولوية دائمًا للأشخاص الذين يمكنهم ترجمة قدراتهم وخبراتهم إلى نجاحات وتطورات ملموسة ، وتجدر الإشارة إلى تنوع الخبرات في منظمة تحفز الإبداع في فريق العمل وتخلق منافسة عادلة من أجل تقديم الأفضل. القدرة على التكيف تعد القدرة على التكيف مع ظروف العمل المختلفة ميزة يجب أن تكون متاحة لجميع أعضاء فريق العمل ، حيث أننا دائمًا ما نختبر أن الشركات الناجحة لديها فريق عمل يتمتع بالمرونة في التكيف والتكيف مع ظروف العمل والضغط الذي يحتاج دائمًا إلى إيجاد حلول عاجلة وسريعة بالإضافة إلى الحاجة المستمرة لتطوير خطط عمل بديلة لمواكبة متغيرات العمل العاجلة والمفاجئة.
فمن مما سبق يمكن استنتاج أن فريق العمل المقصود به مجموع الأشخاص الذين يتم تجميعهم من أجل تحقيق غاية محددة، أما فريق العمل الجماعى فهم مجموعة الأشخاص الذى يوحدهم هدف واحد مشترك ويسعون إلى تحقيقه مستغلين كافة المهارات والموارد المتاحة لهم بما فيها قدراتهم ومميزاتهم الفردية المتنوعة. ما مراحل تكوين فريق العمل؟ تكمن أهمية العمل الجماعي في كونه يساعد فى بناء بيئة صحية للعمل فيها لا تزخر بالصراعات أو مشاكل سوء التفاهم المختلفة، بداية من عدم تجاوب أفراد الفريق الواحد مع بعضهم البعض وصولًا لإهمال أداء الأعمال وتراكمها والتأثير على النشاط التجاري ككل؛ فالعمل الجماعى هنا يحرص عند إختيار أعضاء الفريق أن يكمل كل منهم الآخر بحيث يتغلبون على نقاط ضعفهم و يستثمرون نقاط قوتهم بفعالية محققين التجاوب الصحى والمؤثر فى أداء الأعمال. لكن قبل الوصول إلى هذه النقطة، لنعد إلى الوراء قليلًا إلى مرحلة تكوين فريق العمل ذاته وهم 5 مراحل أساسية كالآتي: 1. مرحلة التكوين: وهى المرحلة التي يبدأ فيها إختيار أعضاء الفريق، ويكون الاختيار فيها معتمدًا على المهارات الشخصية والمهنية التي يتمتع بها الفرد، بجانب اتزانه النفسي والعقلي المناسب لبيئة العمل؛ فلا يهم كون الشخص ناجح أو خبيرًا فى مجال ما، مادام تصرفه ينافي الآداب العامة فى التواصل أو لا يهتم بالطريقة الإحترافية في أداء الأعمال وتسليمها، فالجانب المهني والنفسي والاجتماعي والشخصي، كلها عوامل تؤثر في اختيار أفراد فريق العمل وتؤثر كذلك على فعاليته فى أداء المهام المطلوبة منه أم لا.
المعلومات غير ذات العلاقة: كالحوارات الجانبية في الاجتماعات، والمعلومات التي لا تتعلق بالمشروع وفكرته من قريب أو من بعيد، وهذه المعلومات لا يُسمح لها أن يتم تداولها في الاجتماعات تحديدًا ولا أن تشغل بال العاملين. المعلومات غير المباشرة: وهي معلومات يمكن خلطها بمعلومات أخرى لاستخلاص أفكارًا أخرى جديدة وابتكارية، ويجب التركيز على هذه النوعية من المعلومات. الخلاصة: إدارة فريق العمل بشكل ناجح وفعّال تبدأ قبل تشكيل فريق العمل؛ باختيار مديرًا بارعًا ثم اختيار أفضل الأشخاص للوظائف الشاغرة في مشروعك، ثم تنتقل إلى أيدي مدير المشروع كل الأدوار ليقوم بدوره في التخطيط والتحليل وتوزيع الأدوار، وتحفيز الفريق وتحريكهم نحو الهدف المُحدد في خطة العمل، فهل لديك أي معلومة أخرى لتُضاف إلى مهام المدير كي يتمكن من إدارة فريق العمل بشكل ناجح وفعّال؟ تم النشر في: إدارة الفرق الموزعة عن بعد منذ 6 سنوات
قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » حلول دراسية » قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة بواسطة: محمد الوزير 30 أكتوبر، 2020 1:26 م قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة، هناك الكثير من القصص المختلفة والمتنوعة والتي حدثت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، واليوم أعزائي المتابعين والمتابعات الكرام سوف نتحدث لكم ضمن سطور هذه المقالة عن أحد هذه القصص فتابعوا معنا. قصة الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال: ( بينما ثلاثة نفر يتماشون أخذهم المطر ،فمالوا إلى غار في الجبل ،فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل ،فأطبقت عليهم ،فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة ،فادعوا الله بها لعله يفرجها. فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ،ولي صبية صغار كنت أرعى عليهم ،فإذا رحت عليهم فحلبت ،بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي ،وإنه ناء بي الشجر ،فما أتيت حتى أمسيت ،فوجدتهما قد ناما ،فحلبت كما كنت أحلب ،فجئت بالحِلاب ،فقمت عند رءوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما ،وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما ،والصبية يتضاغون عند قدمي ،فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر ،فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ،فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ،ففرج الله لهم فرجة حتى يرون منها السماء.
"حتَّى أوَوُا المَبِيتَ إلى غَارٍ" وبسبب السيل والأمطار الغزيرة ذهبوا إلى غار ليحتموا به من المطر. "فَدَخَلُوهُ فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الجَبَلِ، فَسَدَّتْ عليهمُ الغَارَ" بعدما دخل الثلاث رجال إلى الغار وقعت صخرة كبيرة أمام باب الغار فسدته، وكانت تلك الصخرة كبيرة جدًا بحيث لا يمكن تحريكها وبالطبع لن يعرف بوجودهم أحد بسبب أن الصوت لا يغادر جدران الكهف وأن آثار أقدامهم قد محتها الأمطار. "فَقالوا: إنَّه لا يُنْجِيكُمْ مِن هذِه الصَّخْرَةِ إلَّا أنْ تَدْعُوا اللَّهَ بصَالِحِ أعْمَالِكُمْ" بعدما تيقنوا إنهم هالكين لا محال ولن ينجيهم من فهم هذا إلا الله تعالى أشار عليهم احدهم أن يتوسل إلى الله كل واحد منهم بأحد الأعمال الصالحة التي قام بها لا يرجو به إلا وجه الله -تعالى-. اقرأ أيضًا: قصة اصحاب الاخدود والعظة والعبرة منها دعاء الرجل الأول وعمله يكمل الرسول حديثه في سرد قصة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله عنهم ويذكر الرجل الأول أنه قال: "اللَّهُمَّ كانَ لي أبَوَانِ شَيخَانِ كَبِيرَانِ، وكُنْتُ لا أَغْبِقُ قَبْلَهُما أهْلًا ولَا مَالًا، فَنَأَى بي في طَلَبِ شَيءٍ يَوْمًا، فَلَمْ أُرِحْ عليهما حتَّى نَامَا، فَحَلَبْتُ لهما غَبُوقَهُمَا، فَوَجَدْتُهُما نَائِمَيْنِ وكَرِهْتُ أنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُما أهْلًا أوْ مَالًا، فَلَبِثْتُ والقَدَحُ علَى يَدَيَّ، أنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُما حتَّى بَرَقَ الفَجْرُ، فَاسْتَيْقَظَا، فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا".
فَقُلتُ: إنِّي لا أسْتَهْزِئُ بكَ، فأخَذَهُ كُلَّهُ، فَاسْتَاقَهُ، فَلَمْ يَتْرُكْ منه شيئًا" فيتوسل الرجل بأمانه الشديدة وحفظه لحقوق العباد عنده فيحكي الرجل أنه كان عنده بعض العمال في خدمته لأداء عمل ما وأخذوا حقهم إلا أن أجير منهم مشي قبل أن يأخذ حقه، مع أن ذمة الرجل قد برأت منه وقد أخرج له أجره من ماله. مع إن الرجل قد أخرج مال الأجير من ماله إلا أنه لم يتركه هكذا لتضيع قيمته مع الأيام فاستثمر له فيه وكثر المال حتى أصبح خليط من الإبل والغنم والبقر والرقيق. بعد فترة طويلة من الزمن جاءه الرجل وطلب منه أجره الذي تركه منذ زمن، فرد عليه وقال خذ كل ما أمامك من خير وأشر إلى ماله، لم يصدق الرجل وحسب أنه يستهزئ به، فأكد له أنه يتكلم بصدق، فأخذ الرجل المال كله ومشي ولم يترك شيء. يكمل الرجل دعائه ويتوسل لله تعالى ويقول: "اللَّهُمَّ فإنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذلكَ ابْتِغَاءَ وجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا ما نَحْنُ فِيهِ" وأردف الرسول صلى الله عليه وسلم الحدث النهائي وقال: "فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ، فَخَرَجُوا يَمْشُونَ" فنجوا الثلاثة بفضل الله تعالى من موت محقق. الدروس المستفادة من القصة هناك عدد كبير من الدروس المستفادة من قصة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله عنهم من تلك الدروس: الفضل العظيم لبر الوالدين وأنه من صالح الأعمال الذي يفرج به الكربات في الدنيا والآخرة.
في إحدى الأيام اصابتها حاجة ماسة إلى المال وكانت واقعة في ضيقة فجاءت إليه لتقترض منه المال فراودها على نفسها ووافقت مقابل أن تأخذ منه مبلغ من المال قدره مائة وعشرون دينار (مبلغ كبير لأن الدينار كان من الذهب). باقي قصة الرجل الثاني فلما اقترب منها مثلما يقترب الرجل من زوجته وهم بها، إلا أن استيقظ في قلبها داعي الإيمان وخافت من الله تعالى، فذكرته بلقاء الله تعالى وقالت له أنها لا تحل له ولا يجب عليه أن يفض غشاء البكارة إلا في الحلال، فخاف الرجل من الله وتركها رغم إنها كانت من أحب النساء إلى قلبه، وترك لها المال الذي أعطاه لها لوجه الله تعالى. يتوسل الرجل لله بهذا الموقف ويقول: "اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ابْتِغَاءَ وجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا ما نَحْنُ فِيهِ" أي أنه فعل هذا فقد لوجه الله تعالى ويدعو الله أن يفرج عنهم تلك الأزمة التي وقعوا فيها. يحكي لنا الرسول صلى الله عليه وسلم ما حدث بعد ذلك ويقول: "فَانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ، غيرَ أنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ الخُرُوجَ منها" أي أنه بعد دعاء الرجل الثاني تحركت الصخرة مرة أخرى إلا أنهم لا يستطيعون الخروج منها أيضًا. قصة الرجل الثالث وعمله أما الرجل الثالث في قصة الثلاثة الذين حبستهم الصخرة ففرج الله عنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عنه: "قالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ إنِّي اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ، فأعْطَيْتُهُمْ أجْرَهُمْ غيرَ رَجُلٍ واحِدٍ تَرَكَ الَّذي له وذَهَبَ، فَثَمَّرْتُ أجْرَهُ حتَّى كَثُرَتْ منه الأمْوَالُ، فَجَاءَنِي بَعْدَ حِينٍ فَقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ، أدِّ إلَيَّ أجْرِي، فَقُلتُ له: كُلُّ ما تَرَى مِن أجْرِكَ مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ والرَّقِيقِ، فَقالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَسْتَهْزِئُ بي!
ابو معاذ المسلم 29-06-2019 04:27 AM عندما يتحرك الجماد د. محمد السيد بسم الله الرحمن الرحيم لا أخفيكم ان مشهد حديث الثلاثه الذين انطبقت عليهم الصخره يدخل في قلبي مهابه عظيمه وشعور يفصلني بخلوة بيني وبين نفسي ويختصر لي هذا المكان الصغير معنى لأعظم سلوك للقوه على مواجهة الصخره ومابعدها من مواقف الحياة وهو سلوك عبادة "الإخلاص" المحفوف بصدق المراقبه والخشيه والحب الصادق رغم صهيل شعور الرغبة والهوى إنها قوة الإخلاص التي تمكنك ان تكون اكبر من كل الدنيا بأحداثها وأموالها وممتلكاتها. دعوني اقف معكم مع مشهد واحد عند تلك الصخره وهو آخرها والذي بعده تحركت الصخره لتعلن أن الإخلاص يجعل الجبال سهلا جميلا لك في طريق أعمالك ذلك الذي استاجر أجيرا وانصرف الأجير دون أن يأخذ حقه ورغم ضعف ذلك الأجير الا ان صاحب الوادي من الغنم والبقر قد جعل لذلك الضعيف نسبته واهتم بها في الماكل والمشرب والرعايه والاهتمام ويوم من أيام الدنيا وجمال الحياة وروعة القلوب المطمئنه ياتي الرجل المسكين ليذكر بماله القليل! هنا ياتي التجرد والحياء والمراقبه والفرح بالقدوم ويقول له بأجمل قرار! انظر إلى هناك!
يدعو الله الرجل الأول ويتوسل إليه ويقول أنه كان له أبوان كبيران في السن، وهو يعمل في رعي الغنم والماشية طوال النهار وعند المساء يرجع إلى أهله بعدما يحلب ألبان الماشية فيشرب أهله ويبيع الباقي. إلا أنه من شدة بره بوالديه كان لا يسقي أحد من اللبن قبل والديه فبعد أن يشربا أفضل الحليب ويشبعان يشرب باقي أهل البيت من أطفال وزوجة. في إحدى الأيام سار بعيدًا عن موضع سكنه بالماشية في طلب المرعى، وعندما رجع وجد أن والديه قد ناما؛ إلا أنه كره أن يوقظهما من نومهما ويقلق منامهم كذلك كره أن يسقي ولداه قبلهما، وعلى هذا الحال ظل واقفًا ممسك بالحليب ينتظر أن يستيقظ والديه، وكان أطفاله الصغار يبكون من الجوع عند قدمه، حتى استيقظ والديه فشربا حتى شبعا ومن ثم أعطى الأطفال ليشربا، والغبق هو شرب اللبن في العشي. يكمل الرجل دعائه ويقول: " اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذلكَ ابْتِغَاءَ وجْهِكَ، فَفَرِّجْ عَنَّا ما نَحْنُ فيه مِن هذِه الصَّخْرَةِ" أي أنه يتوسل بهذا الدعاء أن يفرج الله عنهم هذه الأزمة التي وقعوا فيها ويبعد الصخرة. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "فَانْفَرَجَتْ شيئًا لا يَسْتَطِيعُونَ الخُرُوجَ" أي أن الصخرة تحركت قليلًا لكنها بقدر لا يستطيعون الخروج منه.