المدح والثناء من الأمور التي تُسَرُّ بها النفوس، وتحفزها على زيادة العطاء، فيحتاجه الأب في بيته، والداعية مع طلابه، والرئيس مع مرؤوسيه، فيُثني على من يستحق الثناء، ويُشيد بعمله تحفيزًا له على الزيادة والاستمرار فيه، وحثًّا لغيره لينافسه في البذل وحسن العمل، ولذلك كان المدح وسيلة تربوية اتبعها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع صحابته ـ رضوان الله عليهم ـ. والمدح في سنة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ منه ما هو محمود مباح، ومنه ما هو مذموم منهي عنه، والأمثلة والصور على ذلك من سيرته وحياته ـ صلى الله عليه وسلم ـ كثيرة، منها: المدح المحمود: من المدح المحمود: مدح الشخص بما فيه قبل توجيهه ونصحه، فيقدم الناصح بين يدي نصيحته الثناء على المنصوح، وذكر بعض الخير الذي فيه، ثم يحفزه للكمال بفعل بعض المأمورات أو ترك بعض المنهيات، فهذا مظنَّة الاستجابة للنصيحة، فقبل أن يوجه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنه ـ إلى قيام الليل قال: ( نِعم الرجلُ عبد الله، لو كان يصلي من الليل، فكان بعدُ لا ينام من الليل إلا قليلاً) رواه البخاري. ومنه ما رواه أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقف يوماً بين أصحابه، فقال: ( من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ما على من دعي من هذه الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحدٌ من تلك الأبواب كلها؟، فقال - صلى الله عليه وسلم -: نعم وأرجو أن تكون منهم) رواه البخاري.
المؤسف حقا أن ما يزكي شيوع واستفحال مثل هذه السلوكات التي تبقى رغم كل ذلك سلوكات دخيلة توضع في إطار النفاق الإجتماعي، كلمات المجاملة المغلفة بالكذب الذي يمارسه الناس عمدا للتقرب أو للبحث عن الرضا والقبول ،ومن يتقن صياغة كلمات المجاملة هذه يتمكن من الوصول بسهولة إلى ما يريده ،حتى لو لم يكن من حقه ، إلا أنها تبقى في معظمها كلمات جوفاء تقليدية فاضحة وكاذبة بشكل ظاهر وواضح، مُنفرة لا طعم فيها ولاحياة ، تصل في مداها حد التفاهة والإبتذال. المدح والثناء وتثمين المنتوج يكون موجها لمن يستحقه بمشاعر صادقة مبتعدة عن التصنع والإفراط المبالغ فيه بهدف أن ينفخ الممدوح أوداجه فخرا، أو فقط لاتقاء شره ودرء بطشه.
• وأخرج ابن ماجه من حديث معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إياكم والتَّمادُح؛ فإنَّه الذبح))؛ (صحيح الجامع: 2674). • ويقول عمر رضي الله عنه: "المدحُ هو الذبح"؛ (فتح الباري: 10/ 477). والمقصود بالمدح هنا هو المدح المَذْموم.
فهذه الأحاديث في النهي.. وجاء في الإباحة أحاديث كثيرة صحيحة. قال العلماء: "وطريق الجمع بين الأحاديث أن يقال: إن كان الممدوح عنده كمال إيمانٍ ويقينٍ ورياضةِ نفسٍ ومعرفةٍ تامة.. المَدْحُ فِي الوَجْهِ – مدونة قناة خدمة – خدمة السنة. بحيث لا يُفتتن ولا يُغتَر بذلك، ولا تلعب به نفسه فليس بحرامٍ ولا مكروه، وإن خيف عليه شيء من هذه الأمور كره مدحه في وجهه كراهة شديدة، وعلى هذا التفصيل تنزل الأحاديث المختلفة في ذلك". ومما جاء في الإباحة قوله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: « من أنفقَ زوجين في سبيلِ اللهِ دعتْه خزنةُ الجنة ِ: أي فُلُ هلُمَّ » فقال أبو بكرٍ: ذاك الذي لا تَوَى عليه، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « أرجو أن تكونَ منهم » أي من الذين يدعون من جميع أبواب الجنة لدخولها (رواه البخاري). وفي الحديث الآخر أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ ذَكَرَ في الإزارِ ما ذُكِرَ، قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إن إزاري يَسْقُطُ مِن أحدِ شِقَّيْه؟ قال: « إنك لستِ منهم » أي لست من الذين يسبلون أزرهم خيلاء (رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم لعمر رَضيَ اللَّهُ عَنْهُ: « ما رآك الشيطان سالكاً فجاً إلا سلك فجاً غير فجك » (رواه البخاري ومسلم).
إقرأ أيضا: جزيرة فرعون (جزيرة المرجان أو Island Faraun) ليلة البراءة هي ليلة النصف من شعبان وهي ليلة الخامس عشر من شهر شعبان، وتسبق ليلة يوم 15 شعبان، وتتعدد أسماء هذه الليلة المباركة، وتكثر فيها الأعمال التي يتقرب بها المسلمون إلى الله ليغفر لهم ذنوبهم، ويتقبل منهم، ولها أهمية كبيرة لدى المسلمين السنة والشيعة.
شاهد أيضا: دعاء الصائم قبل الافطار مستجاب الى هنا نصل الى نهاية هذه المقالة والتي تطرقنا الحديث من خلالها على ما هي ليلة البراءة وهل الدعاء مستجاب فيها، كما ذكرنا دعاء ليلة النصف من شعبان مكتوب.
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قُلُوبنا، ونور صُدُورنا، وشفاء أمراضنا، وذهاب همّنا وغمّنا، واجعلنا من العاملين بآياته، المُتقنين لحفظه، المهرة بتلاوته. اللهم يا من رفعت السّماء بلا عمدٍ، وبسطت الأرض على ماءٍ جمد؛ ابسط لنا في أرزاقنا، وبارك لنا في أعمارنا وأعمالنا. اللهم اجعلنا ممن بشرتهم بقولك:" كلوا واشربوا هيئًا بما أسلفتم في الأيام الخالية". اللهم اقسم لنا من الأقدار خيرها، واكتُب لنا الخير كلّه عاجله، وآجله، ما علمنا منه وما لا نعلم. اللهم اغفر لآبائنا وأمّهاتنا، واغفر لمن كان له فضل علينا، واجعلهم اللهم من أهل الجنان التي تجري من تحتها الأنهار. شاهد أيضا: هل الدعاء مستجاب ليلة الاسراء والمعراج هل الدعاء مستجاب في ليلة البراءة إن الدعاء في ليلة الباء ليلة النصف من شهر شعبان مستحب ، وهي تعتبر ليلة مباركة، يستحب إحياءها، ويكون بالصلاة بشرط أن تكون فردا لا جماعة، وألا تكون داخل المسجد أو في مكان فيه جماعة لكن المسلم وحده هو الذي يقوم بالاحتفال بهذه الليلة، ولذلك أقر الفقهاء أنه لا يحب إحيائها في الجماعة، وقد تم الاتفاق عليه بالإجماع عليه بين المذاهب الأربعة الشافعي، والحنفي، والمالكي، والحنابلة.