كان ظن أبي نواس بربه حسناً، إذ أيقن أن عفوه أعظم من ذنوبه، ولم يستشر فقيهاً في علاقته بربه، ولم يطلب فتوى من عالم، وإنما توجه مباشرة إلى قابل التوب وغافر الذنب. ويروى أن له صديقاً اسمه محمد بن نافع معروف بصلاحه، قال: لما بلغني موت أبي نواس أشفقت عليه، فرأيته في المنام، فقلت: يا أبا نواس، فقال: لات حين كناية، فقلت: الحسن، وهو اسمه الأول، قال: نعم، قلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر الله لي، قلت: بأي شيء؟ قال: بتوبة تبتها قبل موتي، وبأبيات قلتها، قلت: أين هي؟ قال: عند أهلي، فسرت إلى أمه، فلما رأتني أجهشت بالبكاء، فقلت لها إني رأيت كذا.. فهدأت، وأخرجت لي كتاباً، فوجدت أبياته الأربعة. جريدة الرياض | مشاعر الحقد المكبوتة. ولما توفي عمر بن الخطاب لم يغير عثمان رضي الله عنهما الولاة وبعد انقضاء العام باشر سلطته في التولية والعزل، وكان ممن ولى على الكوفة الوليد بن عقبة سنة 26ه، ويقال إنه صلى بأهل الكوفة صلاة الصبح وهو ثمل أربع ركعات، ثم التفت إليهم فقال: أزيدكم؟ وقد عزله عثمان وأقام عليه الحد ونفذه عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، ويقال إن الوليد هو الفاسق المقصود في الآية الكريمة (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) إثر قصته مع بني المصطلق وكذبه على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
صفحات: [ 1] للأسفل موضوع: المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي (زيارة 439 مرات) 0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الإسلامي عمانوئيل يونان الريكاني/عراق/سدني رفع معلم أثناء الدرس قطعة قماش بيضاء اللون في وسطها نقطة حبر أزرق متناهية في الصغر، سائلاً تلاميذه ما الذي يرونه أمامهم ؟ فكانت إجابة الجميع واحدة بدون أستثناء وهي النقطة الزرقاء. ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها | MENAFN.COM. وبخهم المعلم بشدة على هذه النظرة الضيقة قائلاً لهم لماذا ركزتم فقط على هذه البقعة الصغيرة تاركين المساحة الواسعة البيضاء في القماش؟. هذا المثل يعكس تماماً نظرة كثير من العرب والمسلمين (بدون تعميم) إلى الحضارة الغربية. ويرونها من خلال نظارة الشعور بالنقص والنرجسية الجماعية والهزيمة الحضارية. فبالرغم من التقدم الهائل والجنوني في كافة العلوم والمعارف والتكنولوجيا والتي قدمت خدمات جمة لا تعد ولا تحصى الى البشرية جمعاء في كل مجالات الحياة. لكن يبقى تلسكوب الإفلاس الفكري والثقافي للعرب والمسلمين يبحث عن ثقوب سوداء في سماء هذه الحضارة للتقليل من شأنها والحط من قيمتها ومن منطلق مبدأ نفسي ، تشويه الأخر يجعلني أرى نفسي جميلاً.
تكون الأجواء دافئة في المرتفعات الجبلية والسهول، وحارة في الاغوار والبحر الميت والعقبة الرابط المختصر "دَعْ عَـــنْــكَ لَــوْمِــي فَــإِنَّ اللَّــوْمَ إِغْــرَاءُ * وَدَاوِنِــي بِــالَّــتِــي كَــانَــتْ هِــيَ الــدَّاءُ".
قام الكثير من العلماء في عصر الاسلام الكلاسيكي، وتحت حجج مختلفة أهمها مفهوم "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، بتنصيب أنفسهم لوعظ الناس، كأنّ رأيهم في الدين هو الرأي وقولهم هو القول وكلّ رأي آخر كفر وضلال. الدافع إلى تصويب رأي أو سلوك الآخرين يمكن أن ينتج عن عفويّة أو عصبيّة من دون أن يكون بالضرورة واعياً أو مدركاً للتفاصيل والعوامل التي أثّرت في الآخرين ودفعتهم للقيام بأمور معيّنة أو الإدلاء برأي معين. لقد تنبّه معظم العلماء المسلمين إلى إشكاليّة عنجهية الرأي (ووقعوا في فخّها ايضاً في حالات كثيرة). تشويه بعض اليمنيين لسمعة الســـــــــعوديات ( لا للحذف ) - الصفحة 15 - هوامير البورصة السعودية. نمت عندهم عادة تكرير عبارات أشهرها "والله أعلم" عند الانتهاء من كتابة موضوع أو إعطاء وجهة نظر في الدين. عبارة "والله أعلم" تدلّ على قناعة القائل أنّ رأيه قوي ونابع عن معتقدات أو مشاهدات أو براهين أو تحليلات، لكنّ صوابيّته ليست مطلقة وتتحمل الخطأ. من الأمثلة عن ذلك ما يقوله ابن قتيبة (ت. 889) في وصف كتابه "عيون الأخبار": "هذا الكتاب، وإن لم يكن في القرآن والسنة وشرائع الدين وعلم الحلال والحرام، دال على معالي الأمور، مرشد لكريم الأخلاق، زاجر عن الدناءة، ناه عن القبيح، باعث على صواب التدبير وحسن التقدير ورفق السياسة وعمارة الأرض.
يروي المسعودي في كتابه" مروج الذهب " ان الخليفة المعتصم كان يحب جمع الأتراك وشراءهم عن ايدي مواليهم. وفي ولاية المأمون أشتهر القاضي يحي بن أكثم ، قاضي القضاة ، الى جانب علمه الديني ينسب اليه شعر يتغزل فيه بشابين ، وتم عزله بسبب هذه الأبيات. وقد أنشد فيه ابو نواس " انا الماجن اللوطي ديني واحد / وأني في كسب المعاصي لراغب / ادين بدين الشيخ يحي بن أكثم / وأني لن يهوى لزنا عجاب ". جاء في كتاب نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب التيفاشي: في العصر العباسي كان " للواط أسواق" روي ان غلاماً من حمص فر الى بغداد ، وفيها رأى كثرة الإجارة فمارس البغاء. وعندما راسلته أمه لكي يعود بهدف إنشاء طاحونة له في حمص ، كتب إليها: يا أماه إن استاً " مؤخرة " بالعراق خير من طاحونة حمص. ص153. قال بعض اللاطة: رفعت غلاماً صوفياً، فكنت كلما أولجته فيه قال: ( استغفر الله) ، فإذا أخرجته يقول كذلك إلى أن فرغنا ، فقلت له: ( لم تفعل ذلك ؟) ، فقال: ( إدخالك إياه سيئة ، وإخراجك إياه سيئة. وقولي " استغفر الله " حسنة ، وقد قال الله تعالى ( إن الحسنات يذهبن السيئات). فأقوم وليس لي ذنب. ص157 نفس المرجع. سأل احد النخاسين ابي نواس لماذا يفضل الغلمان على الجواري فقال: من كان تعجبه الأنثى ويعجبها من الرجال ، فإني شفتي ذكر فوق الخماسي لماطر شاربه خص النبات خلا من جلدة الشعر لم يخن من كبر عما يراد به من الامور ، ولا ازرى به الصغر.
2 الفحص المهبلي يتم هذا الاختبار بشكل أساسي في بداية الحمل ويتم عن طريق إدخال ذراع خاص لهذا الاختبار ويكون على شكل أسطوانة. شكل المبيض الطبيعي راعيا طبيا لرابطة. يوضح هذا الاختبار شكل المبيض والرحم بشكل أكثر وضوحًا من الموجات فوق الصوتية على البطن 3- الفحص بالسونار ثلاثي الأبعاد يتم هذا الاختبار بواسطة جهاز متطور ويظهر بنية الرحم بشكل دقيق وواضح ثلاثي الأبعاد ويستخدم للكشف عن العيوب الخلقية للجنين. 4 اختبار دوبلر يستخدم هذا الاختبار بواسطة بعض أجهزة السونار الخاصة لمعرفة كمية الدم المتدفق في الأوعية الدموية في الجسم، ويستخدم لفصل الأعضاء الأنثوية للمرأة لمعرفة كمية الدم المتدفق إلى الرحم. أسباب مرضية لزيادة الحجم الطبيعي للرحم بينما نتحدث عن الشكل الطبيعي للرحم عن طريق الموجات فوق الصوتية، نناقش هنا العوامل والعوامل المرضية التي قد تؤدي إلى زيادة حجم الرحم عن المعتاد، وهي كالتالي: 1 ـ أورام ليفية في الرحم يعتبر هذا المرض من الأسباب الرئيسية لنمو حجم الرحم، ولكن هذا النوع من الورم هو ورم حميد غير سرطاني، وقد تظهر كلا الكتل الصغيرة وهذه الكتل منفصلة أو تكون عبارة عن مجموعة من ألياف الرحم التي عادة لا تسبب أعراض، ولكن هناك بعض الأعراض التي يمكن أن تحدث.
زيت الخروع: القيام بمزج معلقة من زيت الخروع يومياً في كوب واحد من الحليب الفاتر وتناوله قبل الذهاب إلي السرير. زيت الخروع من العلاجات العشبية الفعالة في تقليص حجم الرحم وسيلة طبيعية للحد من أعراض الاورام الليفية. يساعد زيت الخروع علي تقليل الإلتهاب والألم. ولكن تجنب تناوله أثناء فترة الحمل ولكن بعد الولادة يمكنك تناوله بشكل منتظم. 2. حليب الصويا: أخذ 2 – 3 ملاعق من حليب الصويا الطازج يومياً مع معلقة صغيرة من العسل قبل ساعة واحدة من تناول وجبة الإفطار. يعمل العسل علي تهدئة الإلتهاب والتورم وهو أفضل النصائح الطبيعية التي يمكن أن تلجأ إليها للحد من تورم الأورام الليفية في غضون 2 -3 أسابيع والمواصلة علي تناول حليب الصويا يساعدك في حل المشاكل الأنثوية. شكل المبيض الطبيعي للصقور. 3. بذور الكتان: تعد بذور الكتان واحدة من أفضل الأعشاب التي تساعد القضاء علي السموم من الجسم لأنها غنية بالألياف واحماض أوميغا 3 الدهنية وبذلك تقليل إلتهاب أعضاء الجسم الداخلية. 4. الأناناس: يحتوي الإناناس علي البروميلين وهو أفضل عنصر للحد من الإلتهابات الجسم الداخلية وكذلك من العناصر المناسبة للإزلة الإلتهابات الداخلية مثل شرب كوب من عصير الإناناس أو تناول شرائح الإناناس يومياً فهي أفضل وسيلة طبيعي ليتقلص حجم الرحم والوصول إلي الحجم الفعلي.