ومنها انتقلت الحضارة الإسلاميَّة مع الفاتحين المسلمين لتصل إلى كل مكان وصلوا إليه. ج المصادر المكتوبة: المصادر المكتوبة كثيرة ومتنوعة منها الكتب المدونة والمخطوطات والوثائق الرسمية والرسائل المتبادلة بين الأمراء والولاة والحكام والاتفاقات والمعاهدات وتعد المصادر المكتوبة وخاصة الوثائق والمعاهدات من الأصول الأولى لدراسة التاريخ الإداري والاقتصادي للدولة الإسلاميَّة على امتداد أطرافها إلا أن بعض هذه المصادر مع الأسف الشديد قليلة ونادرة ضاع بعضها وفُقد خلال الفترات التاريخية المتعاقبة، وتعرض بعضها للحرق والإتلاف حين تعرضت بعض دواوين الدولة الإسلاميَّة للحريق. وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. وتمثل المصادر المكتوبة فكر المسلمين في عصوره المختلفة فلم يتركوا مجالاً من مجالات العلم إلا وطرقوه ألفوا فيه وقدموا دراسات وافية أصيلة تعد الأصول الأولى للعلوم والمعرفة الإنسانية. د المصادر الأثرية: تشمل المصادر الأثرية كل ما ترك المسلمون من آثار تتمثل في مساجدهم ومكتباتهم وخاناتهم وربطهم ومدنهم وأسوارها وقلاعها وحصونها والعملات على اختلاف أنواعها، والأسلحة بكافة أشكالها ومختلف أنواعها. وتعد الآثار الإسلاميَّة من المصادر المعينة لدراسة الحضارة الإسلاميَّة وللمسلمين آثار مبنية ومحمولة زاخرة تنتشر في قارات الدنيا من شبه القارة الهندية شرقًا إلى الأندلس غربًا وهي شواهد حية على سمو حضارة المسلمين وارتقائها عبر عصورهم المتوالية.
ومعنى الحرورية كما قال ابن حجر: «يقال لمن يعتقد مذهب الخوارج حروري، لأن أول فرقة منهم خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالبلدة المذكورة فاشتهروا بالنسبة إليها، ومذهبهم الأخذ بما دل عليه القرآن وردِّ ما زاد عليه من الحديث». عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
د. محمد المجالي كثيرة هي سهام التشكيك في هذا الدين العظيم، وهو منهج المشركين منذ زمن النبي نفسه صلى الله عليه وسلم، وهو الذي واجه الأنبياء جميعا، فدعوة الحق رغم وضوحها وتأييدها بالمعجزات، إلا أن أصحاب المصالح والجاه وأتباعهم لهم رأي آخر يشكل في عمومه الباطل الذي يصارع الحق، وسيبقى يصارعه حتى قيام الساعة فيما نسميه سنة المدافعة. من الأمور التي نسجها أعداء هذا الدين هو وضع الشبهات حول حجية السنة النبوية، اجتهد على تشويهها المشركون قديما، والمستشرقون حديثا، وأثرت أقوال هؤلاء جميعا على بعض المنتمين للإسلام ليجهروا بأنهم (قرآنيون) لا يؤمنون إلا بالقرآن مصدرا للإسلام، أما السنة فقد اختلط صحيحها بضعيفها، ولا يوجد ما يدل على صحة نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهي بذلك غير ملزمة، وسمعت من يفرق بين السنة النبوية القولية والعملية، فلا يقتنعون بالقولية، ويأخذون بعض السنة العملية التي هي تطبيق عملي لنصوص قرآنية، فيمكن قبولها عند بعضهم لعلاقتها القوية بالنص القرآني. مسؤولية الكلمة. لقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن مثل هذه الأقوال قديما فقال: "يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"، وهذا الحديث بحد ذاته من معالم النبوة، عمن ينكر حجية السنة فلا يؤمن إلا بالقرآن، فكون ما جاء فيه قد حصل فعلا، فهو من أقوى الأدلة على حجية السنة.
الجمعه 27 جمادى الأولى 1427هـ - 23 يونيو 2006م - العدد 13878 تنفرد الحضارة الإسلاميَّة بين الحضارات الإنسانية باستقاء صورها من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وتتفق مع هذه الحضارات في كثير من المصادر الأخرى المتفق عليها بين المؤرخين كأصول لدراسة الحضارة بشكل عام. وهذه المصادر هي: أ - القرآن الكريم: القرآن الكريم هو المصدر الأول والأساس لدراسة الحضارة والنظم الإسلاميَّة، فالقرآن هو التنزيل المحكم الذي انتظمت فيه القوانين وقررت فيه القواعد التي انضبط في المجتمع الإسلامي الذي انتظمت فيه القوانين والقواعد شيد المسلمون حضارتهم، وفي إطارها قامت وتطورت نظمهم السياسية والإدارية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية قال تعالى: لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد». وقال تبارك وتعالى: «ما فرطنا في الكتاب من شيء» حيث وجد المسلمون في هذا التنزل المحكم كل ما يحتاجون إليه في تنظيم دولتهم وإدارة شؤونها وبناء مجتمعهم وتحديد علاقة الأفراد بالدولة، وعلاقة الدولة بالرعية، وفيه يتجلى الإحكام الإلهي لكل نواحي الحياة الإنسانية وتنظيم جوانبها، وفيه ضبط لسلوك الفرد وسلوك الجماعة في وقت السلم والحرب سواء بسواء، كما ينظم القرآن الكريم أصول المعاملات وآدابها ليظل دائمًا النبع الذي يستمد منه المسلون أساليب حياتهم وأصول نظمهم وعن القرآن انبثقت كل الأنظمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية.
والسنة النبوية المطهرة، إما مؤكدة لما جاء في القرآن الكريم من أحكام، أو مبينة لمجمله، أو مخصصة لعامه، أو مقيدة لمطلقه، أو ناسخة لحكم من أحكامه، أو منشئة لحكم جديد لم ينص عليه القرآن الكريم. ويستفاد من ذلك وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم، لأن طاعته طاعة لله عز وجل، وأن حجية السنة النبوية ثابتة بالقرآن والسنة والإجماع، كما أن السنة النبوية مصدر من مصادر التشريع الإسلامي يلي القرآن الكريم في الرتبة.
وإليكم الأسئلة التالية لنقبض على هؤلاء: ــ إن قوله تعالى (... ) هل هو آية أم جزء من آية ؟ ــ إذا كان جزء من آية ، أذكر الآية بكاملها. ــ هل له علاقة بالآية كلها أم ليس له علاقة بها ؟ ــ هل المعنى مرتبط بالآية كلها أم هو منفصل عنها ؟ ــ هل يختلف المعنى بضمه للآية كلها وفصله عنها ؟ ــ هل السورة التي نزل فيها تتكلم عن حادثة ؟ ــ إذا كانت تتكلم عن حادثة ما هي هذه الحادثة ؟ ــ هل عندما أنزل الله قوله تعالى (.. ) هل كان يتكلم فيه عن الحادثة ؟ ــ هل أنزل الله سببا لنزول هذا الجزء من الآية ؟ ــ ما هو سبب نزول هذا الجزء من الآية ؟ ــ لو أن أحدا أخفى سبب النزول عن الناس عمدا ولم يذكر الآية كلها ، هل فعل مثل الأمم السابقة ؟ ــ وهل حذرنا الله من هذا ؟ ــ ومن استمر في فعله هذا رغم التحذير والتذكير هل يغضب الله عليه ؟ الكاتب: بنور صالح
وقال معاليه عقب تفقده ظهر أمس مركز صحي عرقة الجديد ان هناك مناقشة مع منظمة الصحة العالمية ووزراء الصحة في الدول الأوروبية والصحة العالمية للتصدي لمعاودة مرض الجدري ولاسيما أن وزارة الصحة الأمريكية أشارت الى ان هناك مخاوف من استخدام حرب وبائية للجدري. وزير الصحة عقب افتتاحه مركز صحي عرقة:. وبيّن معاليه ان افتتاح المركز الذي يأتي ضمن 20 مركزاً صحياً تبرع بها فاعل خير سوف يتم بعد تجهيزه طبيا بعد العيد ان شاء الله، مشيرا الى ان هناك 19 مركزا إضافياً بحيث كل أسبوعين يُستكمل مركز صحي. وأضاف ان الغرض من الزيارة للمركز هو اختيار نوعية الأثاث حتى تجهز بقية المراكز وما ينطبق على الأثاث ينطبق على التجهيزات الطبية. الاولــى مقـالات الثقافية الاقتصادية متابعة مشاعر المواطنين إنجازات الفهد مقالات في المناسبة تغطية خاصة رمضانيات عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة الطبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
المكلا (المندب نيوز) علي الجفري- تصوير:محمد العماري وسط فرحة غامرة من الأهالي، افتتحت هيئة الهلال الأحمر الإماراتي صباح اليوم، مركزاً صحيا بمنطقة عرقة بمحافظة شبوة بعد استكمال اعمال الصيانة وتأهيلها من قبل هيئة الهلال الأحمر الإماراتي، التي وقعت اتفاقية الصيانة والتأهيل مطلع أبريل الماضي مع شركة يهجل للمقاولات، وذلك في إطار مشاريع عملية اعادة بناء وتأهيل البنى التحتية والمرافق الحيوية في المناطق المحررة في محافظة شبوة. حضر الافتتاح مدير مكتب الصحة والسكان بمديرية رضوم مبارك عبدالله عفيف والامين عام المجلس المحلي بالمديرية الاستاذ" هادي سعيد الخرماء ورئيس الشؤون الاجتماعية بالمجلس المحلي سالم عوض هبيس. وقال عبدالله المسافري رئيس فريق الهلال الأحمر الإماراتي في تصريح له أن هذا الافتتاح يأتي ضمن جهود دعم وإنعاش القطاع الصحي في محافظة شبوة، والذي يعتبر ضمن الخطة العامة التي تسعى فيه الهيئة لتحقيقها بتوصيل الخدمة الصحية للمواطن بسهولة ويسر وبإمكانيات عالية، ولكي يتناسب العمل في مختلف المركز الصحية، لافتاً إلى إن مشاريع ترميم وصيانة المرافق الصحية ، ما هي إلا حلقة في سلسلة المشاريع التنموية التي تنفذها الهيئة في محافظة شبوة وتحسين أوضاع الأهالي فيها وتلبية متطلباتهم وتوفير الحياة الكريمة لهم.
مراكز تسوق حي عرقة يضم الحي عدد من المجمعات التجارية التي تقوم بتوفير مُختلف احتياجات السكان من قطع منزلية واكسسوارات وعطور وملابس وغيرها حيث يُعتبر كل من العرقة بلازا والوادي بلازا اثنين من أشهر المجمعات التجارية التي تقدم تجربة تسوق مميز لكل من السكان والزوار. مطاعم وكافيهات حي عرقة تشتمل المنطقة على خيارات مطاعم عديدة تقع على بعد مسافة قصيرة من التجمعات السكانية وتضم المطاعم كل من مطاعم الوجبات السريعة والمطاعم الفاخرة والمطابخ التقليدية التي تقدم ألذ الأطباق منها: برغرايزر فاير جريل كبه زون Papa John's صب واي مطابخ ومطاعم التخصصي كازا باستا للمأكولات الإيطالية كما يتوفر عدد من مطاعم الماركات العالمية الشهيرة مثل ماكدونالدز بالإضافة إلى المقاهي الكلاسيكية والكافيهات التي تنتشر في مُختلف أرجاء الحي ومنها كرم كافيه وستاربكس. أنشطة ترفيهية و معالم بارزة تحتضن عرفة يضم عدداً من الحدائق التي يقصدها سكان الحي للتنزه وممارسة النشاطات حديقة عرقة بالإضافة إلى عدد من الملاعب التي يتمكن السكان من ممارسة عدد من الرياضات فيها منها ملاعب اوزيكس وملعب عرقة الرياضي. أنشطة خارجية و مراكز اللياقة و التجميل تزخر المنطقة بمراكز اللياقة البدنية و صالونات التجميل بالإضافة إلى المنتجعات الصحية حيث تحتوي المنطقة على فتنس زون ونادي نيويو للرشاقة بالإضافة إلى عدد آخر من النوادي الرياضية لكل من الرجال والسيدات بالإضافة إلى وجود منتجع الأندلسية الذي يقصده السكان والزوار للاستمتاع بالوقت وكسر الروتين الأسبوعي.