الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول H hassan 2191370 قبل 23 ساعة و 24 دقيقة الشرقيه مندوب توصيل داخل الاحساء اسر منتجه توصيل للتواصل: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92949970 كل الحراج خدمات خدمات التوصيل تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
وتتيح المبادرة للمشتركين من الأسر المنتجة التسجيل التعريف منتجاتهم من خلال البوابة وفق مجموعة من المعايير والضوابط، تشمل الالتزام بالاشتراطات والضوابط المقررة لنظام العمل من المنزل بعد الترخيص لها بذلك من الامانات والبلديات ولا يترتب على الترخيص الممنوح للأسر أي رسوم مالية، حيث أن المبادرة مخصصة لدعم الأسر محدودي الدخل لتحسين مواردها الذاتية وضمان استدامة مشاريعها وتطويرها. وتوفر مبادرة " البوابة الإلكترونية" كل أشكال الدعم الفني للأسر المنتجة لتطوير الحرف والصناعات التقليدية والتراثية، وزيادة قدراتها على التنافسية للمنتجات الأخرى، بالإضافة إلى عدد من المميزات الأخرى منها إتاحة الفرصة للأسر المنتجة للمشاركة في المعارض التي تنظمها الغرف التجارية ومنحها مواقع أو منافذ لبيع منتجاتها في المعارض المحلية والدولية الدائمة والمؤقتة بدون رسوم بالإضافة إلى منح الأسر المنتجة بطاقات عضوية، تمكنها من الحصول على امتيازات من خلال عقد اتفاقيات مع القطاع الخاص. وتطمح أمانة محافظة الأحساء من خلال هذه المبادرة إلى تنظيم أعمال هذه الفئة وفق الإجراءات النظامية المقررة، حيث أن الحصول على الترخيص يستلزم التسجيل أولاًُ كمستفيد في بوابة أمانة محافظة الأحساء وإرفاق صورة الهوية إلكترونياً ليتم بعدها تفعيل الحساب الذي يتيح للأسر المستفيدة التعريف منتجاتها عبر البوابة الإلكترونية من خلال صفحة شخصية لكل أسرة تحمل إسم صاحب المتجر ويمكنه من خلالها إضافة أي منتجات جديدة وعرض بياناتها ومواصفاتها.
اختتمت جمعية البر بالأحساء مشاركتها في معرض ابداعي انتاجي الثاني الذي نظمته جامعة الملك فيصل ممثلة في إدارة تطوير الشراكة المجتمعية في مطعم الطالبات. بر الأحساء تشرك 16 أٍسرة منتجة وحرفيه في معرض الجامعة – جمعية البر بالأحساء – الإدارة العامة. وذكر مدير إدارة الشراكات والإعلام بالجمعية وليد بن خالد البوسيف بأن الجمعية شاركت بستة عشر ركنا للأسر المنتجة ضمن معرض ابداعي انتاجي بإشراف القسم النسائي بالجمعية بهدف تسويق منتجات الأسر المستفيدة من الجمعية من خلال هذه المعارض التي عادة ما تحظى بحضور كبير من أبناء المجتمع والطالبات. وأضاف البوسيف بان القسم النسائي بالجمعية نسق مع المراكز التابعة للجمعية للمشاركة في المعرض، وتم التوصل لمشاركة 16 أسرة منتجة مستفيدة من الجمعية تنوعت منتجاتها ما بين الحرف اليدوية والمشغولات والمأكولات، ودعما من الجمعية لهذه الأسر فقد تم عمل بنرات تعريفية لمنتجات كل أسرة للمساهمة في زيارة رواد المعرض لهن وزيادة مبيعاتهن. من جهته أكد أمين عام الجمعية المهندس صالح بن عبدالمحسن ال عبدالقادر بأن الجمعية تعمل على الأخذ بأيدي صاحبات الحرف اليدوية والأسر المنتجة ودعمهن بإشراكهن في مثل هذه الفعاليات والمعارض التي تتيح لهن تسويق منتجاتهن وتعريفهن بأكبر شريحة في المجتمع، مشيرا بأن معرض إبداعي انتاجي الذي تنظمه الجامعه سنويا يعد من أفضل نوافذ التسويق بالاحساء للأسر المنتجة والحرفيات، حيث يرتادها العديد من الزوار، مما يعود عليها بالربح الوفير، مؤكدا أن الجمعية تهدف إلى تحويل الأسر من أسر معولة إلى عائلة قادرة على البذل والعطاء والإنتاج.
"تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا" Blessed is He who sent down the Criterion - YouTube
يشير الرازي بقوله هذا إلى آيات التوحيد، والتنزيه التي تضمنتها هذه السورة. أما ابن عاشور فقد قال: "اشتملت هذه السورة على الابتداء بتمجيد الله تعالى، وإنشاء الثناء عليه، ووصفه بصفات الإلهية والوحدانية فيها. وأدمج في ذلك التنويه بالقرآن، وجلال منزله، وما فيه من الهدى، وتعريض بالامتنان على الناس بهديه، وإرشاده إلى اتقاء المهالك، والتنويه بشأن النبي صلى الله عليه وسلم. وأقيمت هذه السورة على ثلاث دعائم: الأولى: إثبات أن القرآن منزل من عند الله، والتنويه بالرسول المنزل عليه صلى الله عليه وسلم، ودلائل صدقه، ورفعة شأنه عن أن تكون له حظوظ الدنيا، وأنه على طريقة غيره من الرسل، ومن ذلك تلقي قومه دعوته بالتكذيب. الدعامة الثانية: إثبات البعث والجزاء، والإنذار بالجزاء في الآخرة، والتبشير بالثواب فيها للصالحين، وإنذار المشركين بسوء حظهم يومئذ، وتكون لهم الندامة على تكذيبهم الرسول وعلى إشراكهم واتباع أئمة كفرهم. الدعامة الثالثة: الاستدلال على وحدانية الله، وتفرده بالخلق، وتنزيهه عن أن يكون له ولد، أو شريك، وإبطال إلهية الأصنام، وإبطال ما زعموه من بنوة الملائكة لله تعالى. وافتتحت آيات كل دعامة من هذه الثلاث بجملة { تبارك الذي}.
025: سورة الفرقان بدون تشكيل.
فإن كان وقع اتفاق على أنه لا يقال فيسسلم للإجماع ، وإن كان وقع فيه اختلاف فكثير من الأسماء اختلف في عده ، كالدهر وغيره. وقد نبهنا على ذلك هنالك ، والحمد لله. و( الفرقان) القرآن. وقيل: إنه اسم لكل منزل ، كما قال: " ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان " [ الأنبياء: 48] وفي تسميته فرقاناً وجهان: أحدكهما: لأنه فرق بين الحق والباطل ، والمؤمن والكافر. والثاني: لأنه فيه بيان ما شرع من حلال وحرام ، حكاه النقاش. " على عبده " يريد محمداً صلى الله عليه وسلم. " ليكون للعالمين نذيرا " اسم (يكون)فيها مضمر يعود على " عبده " وهو أولى لأنه أقرب إليه. ويجوز أن يكون يعود على ( الفرقان). وقرأ عبد الله بن الزبير: " على عباده ". ويقال: أنذر المنذر ، والنذير الإنذار والمراد بـ" العالمين " هنا الإنس والجن ، لأنه النبي صلى الله عليه وسلم قد كان رسولاً إليهما ، ونذيراً لهما ،وأنه خاتم الأنبياء ، ولم يكن غيره عام الرسالة إلا نوح فإنه عم برسالته جميع الإنس بعد الطوفان ، لأنه بدأ به الخلق.
- خُتمت آيات هذه السورة بالحديث عن هوان البشرية على الله سبحانه، لولا القلوب الضارعة الطائعة المستجيبة، العارفة بالله في هذا القطيع الشارد الضال من المكذبين والجاحدين.