مباراة الشباب والاهلي بث مباشر تويتر، نشرت المواقع الرياضية رابط البث المباشر حتي يتم مشاهدة مباراة الشباب والأهلي وهي مباراة حماسية قوية بين الفريقين، ضمن منافسات كأس خادم الحرمين الشريفين، على أرض ملعب فيصل بن فهد عند الساعة السابعة من مساء اليوم بتوقيت المملكة العربية السعودية، وهي ربع النهائي ضمن منافسات بطولة الملك، وسيتم استخدام تقنية البث المباشر في المباراة حتي تصل إلى المشاهد العربي والسعودي بشكل واضح. مباراة الشباب والاهلي بث مباشر تويتر ان الفريقين يلعبان مباراة حماسية على أرض الملك الفيصل، في استاد مدينة عبد الله الرياضية في تصفيات الربع النهائي من بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين، كما ان البطولة جاءت ضمن منافسات سابق بين الفرق والتصفيات في مباريات الدوري السعودي، حيث تأهل الفريق الشباب إلى البطولة، ضد الفريق الأهلي السعودي، ضمن الدرجة 16 للكأس. القنوات الناقلة لمباراة الشباب والأهلي السعودي كما أن البطولة تقام عبر البث المباشر في منافسات كأس الملك السعودي خادم الحرمين الشريفين، وتبث عبر قناة SCC SPORT، حيث يعلق على المباراة في التعليق الصوتي الرياضي فهد العتيبي، كما أن طاقم التحكيم في المباراة هو التونسي الحكم الدولي سيرجي، حيث أن الجميع في ترقب حماسي لكل محبي الرياضة العربية والسعودية.
الآن بث مباشر الأهلي والشباب يلا شوت Now مباراة الاهلي اليوم مباشر.. تم الإعلان عن موعد مشاهدة مباراة الأهلي والشباب مباشرة يلا شوت والذي تم تحديده في تمام الساعة 08. 40 بتوقيت الرياض الساعة 07. 40 مساء بتوقيت القاهرة ، وسوف يتم نقل المباراة عبر بث تلفزيوني على قناة ssc Sports 5 الرياضة او عن طريقة خدمة shahid vip التابعة للقناة الرياضية السعودية عرب جول تويتر ، كذلك سيتم نقل المباراة مباشر على موقع اخبارنا قسم مباريات اليوم. المباراة الموعد القنوات الناقلة المعلق الملعب مباراة الأهلي ضد الشباب الاثنين 21 فبراير 2022، 08. 40 مساء بتوقيت مكة المكرمة ssc Sports 5 فهد العتيبي استاد الأمير فيصل بن فهد (الملز) مباراة الأهلي والشباب الآن.. يلعب مساء اليوم وفي تمام الساعة الثامنة وأربعون دقيقة نادي الشباب ضد الأهلي على أرضية الامير فيصل بن فهد بالملز الرياض في ربع نهائي كأس الملك السعودي للأبطال عرب جول. تعتبر هذه المباراة هي العاشرة التي تجمع الفريقين بنفس المسابقة، حيث سبق وأن لعب الشباب والاهلي 9 مباريات، كسب الشباب في 5 مرات مقابل 4 انتصارات لأهلي جدة. وتعود أول مباراة جمعت بين الفريقين في نهائي كاس الملك عام 1970 عندما انتصر اهلي جدة بهدف نظيف على أرضية ملعب الأمير فيصل بن فهد.
يذكر أنه تبث البطولات المحلية في المملكة العربية السعودية عبر قنوات SSC، ومنصة شاهد الإلكترونية. ومن المقرر أن تنقل مباراة الشباب والأهلي عبر قناة SSC 7 HD/SD. وسيكون المتأهل من قمة الشباب والأهلي في ربع النهائي على موعد مع الطرف الفائز من موقعة الديربي بين النصر والهلال في دور نصف نهائي كأس الملك. وتستكمل مباريات هذا الدور بمباراة الباطن والفيحاء، وهي مواجهة متكافئة، وإن كان الفيحاء يتمتع بأفضلية نسبية. يُقام اللقاء في تمام الساعة 2:55 بتوقيت القاهرة عبر شاشة القناة الرياضية السعودية "SSC5″اتش دي. اقرأ أيضاً: كلاكيت تانى مرة.. التعاون يصطدم بـ الاتحاد في كأس خادم الحرمين
النهائي الكبير مساء يوم ١٤ مايو من عام ٢٠٠٨ شرف خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز المباراة النهائية بين فريقي الشباب والاتحاد التي اقيمت في ملعب الملك فهد الدولي بالرياض وقادها الحكم (الألماني ستارك) وانتهت بفوز الشباب 3ـ1 وسجل أهداف الشباب ناصر الشمراني وعبدالله الشهيل والبرازيلي مارسليو كماتشو فيما سجل هدف العميد الوحيد في اللقاء طلال المشعل قبل صافرة النهاية بدقيقة واحدة.. وكان يدرب الشباب المدرب الأرجنتيني (أنزو هكتور). وسجلت في هذه النسخة من الأهداف ٥٤ هدفا وحقق مهاجم فريق الشباب ناصر الشمراني لقب هداف البطولة برصيد سبعة أهداف يليه المحترف في فريق الاتحاد الحسن كيتا برصيد خمسة أهداف. الشباب يحتفظ باللقب حافظ فريق الشباب الكروي للموسم الثاني على التوالي وأيضا بقيادة مدربه انزو هكتور على لقبه الكبير على حساب فريق الاتحاد للمرة الثانية.. وأقيمت النسخة الثانية من البطولة عام 2009، حيث انطلق الدور ربع النهائي يوم 17 أبريل. شاركت فيها فرق الهلال بطل كأس ولي العهد السعودي موسم 2008ـ2009 والشباب بطل كأس الأمير فيصل بن فهد ا موسم 2008ـ2009 والاتحاد بطل الدوري الدوري السعودي الممتاز موسم 2008ـ2009 والأهلي صاحب المركز الثالث والنصر صاحب المركز الخامس والاتفاق صاحب المركز السادس والوحدة صاحب المركز السابع والحزم صاحب المركز الثامن في الدوري السعودي الممتاز ذلك الموسم.
هلال ونصر وفرضت القرعة مواجهة مبكرة في الدور ربع النهائي بين فريقي النصر والهلال انتهت بتأهل فريق الهلال بعد أن تعادل الفريقان ذهابا على أرض ملعب النصر 1ـ1 وفي الإياب تعادلا سلبيا، وسجل التعادل للهلال ذهاباً في الوقت الضائع من المباراة المحترف السويدي ويلهامسون. وتأهلت فرق: الهلال والشباب والحزم والاتحاد للدور نصف النهائي، وأسفرت المباريات عن تأهل فريقي الاتحاد والشباب للنهائي ( كلاكيت ثاني مرة) وذلك على أرض ملعب الملك فهد بالرياض يوم 15 مايو 2009 واستطاع فريق الشباب من الاحتفاظ باللقب الغالي بعد ان حقق فوزا عريضا برباعية نظيفة سجلها كل من: صالح الصقري (خطاء في مرماه) ناصر الشمراني، حسن معاذ وفيصل السلطان. ـ وشرف المباراة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وقادها تحكيمياً طاقم يوناني بقيادة كيروس فارساس. ـ وجاء المركز الثالث من نصيب فريق الحزم على حساب فريق الهلال وأيضا بركلات الترجيح كما في النسخة السابقة. واحتفظ مهاجم فريق الشباب بلقب الهداف برصيد 3 أهداف. فيما كان الرصيد الإجمالي لأهداف هذه النسخة 33 هدفا.. العميد ينجح في الثالثة نجح فريق الاتحاد بالفوز بكأس النسخة الثالثة 2010 بعد أن تأهل للمرة الثالثة على التوالي للنهائي.
تختتم مباريات اليوم، عندما تستكمل الجماهير السعودية، الوجبة الكروية الدسمة بكلاسيكو مرتقب عندما يستضيف فريق الشباب نظيره الأهلي، في أبرز لقاءات منافسات الدور ربع النهائي لبطولة كأس خادم الحرمين الشريفين مساء اليوم الإثنين 21 فبراير. وكان الشباب تأهل إلى ربع نهائي كأس ملك السعودية ، بعد فوزه الكبير على نظيره ضمك بنتيجة 5-0، في المقابل تأهل الأهلي للمرحلة ذاتها بعد تخطيه عقبة نظيره الفيصلي بالفوز عليه 2-1. ومن المُقرر أن تنطلق مباراة ختام ربع النهائي بين الشباب والأهلي على ملعب الملك فهد الدولي بالرياض، مساء اليوم في تمام الساعة 7. 40 بتوقيت القاهرة. وستكون الخيارات ضئيلة جدًا أمام البرازيلي شاموسكا ولاعبيه، ولن يكون أمامه سوى الفوز لمحو آثار السقوط المدوي أمام الهلال. وقد تكون المباراة فرصة أخيرة لشاموسكا، الذي ينزف النقاط منذ عودة الفريق عقب الميركاتو الشتوي. وأصبح الشباب لغزًا محيرًا، في ظل وجود لاعبين لا يقلون فى المستوى عن لاعبي النصر أو الهلال أو الاتحاد، ورغم ذلك يعاني من تراجع النتائج. أما الأهلي، فالفريق يعاني منذ بداية الموسم، ولم يقنع محبيه، بما يقدمه تحت قيادة بيسينيك هاسي، وسيواجه الفريق أختبارًا صعبًا أمام الشباب.
تصدمنا كثيرٌ من المعتقدات المحرّفة كاليهوديّة والنصرانيّة، وطيفٌ واسعٌ جداً من الديانات الوثنيّة الأرضيّة، في نسبتها لله تعالى صفات النقص والعيب، وأمورٍ لا تنبغي أن يُعتقد فيها بمن كان خالقاً ومدبّراً، لكل هذا الكون، علويّه وسفليّه. لقد جئتم شيئا إدارة. ومن أبشع الصفات الرديئة، التي تُنسب إلى الله جلّ وعلا زوراً وبهتاناً، وتدلّ على انحطاط قائليها وقلّة إدراكهم لمقتضيات الكمال والجلال الإلهي، ما يُنسب إلى الله تعالى من اتخاذ الله ولداً، والقيام بنسبة الذريّة إليه، تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً. وهذا الإفك المبين، الذي لا يُصدّقه عقل، ولا تتقبّله نفس، ولا يتماشى مع فطرة، ولا يستقيم مع أدنى تفكير، قديمٌ وجذوره موغلةٌ في التاريخ، فكثيرٌ من الديانات وقعت في هذه النقيصة فادعوا أن لله تعالى ولداً، وحاشاه أن يكون له ذلك. ولبيان القضيّة من جميع نواحيها، كان من المناسب أن نستعرض الجذور التاريخيّة لهذه المقولة الباطلة وبيان من قال بها من الأمم والشعوب، ثم يكون البيان المفصّل للعقيدة الإسلاميّة وإبطالها لها. أما النصارى: فلتعظيمهم للمسيح عليه السلام، ولفتنتهم بولادته المعجزة، ولما أدخله عليهم أشقى القوم "بولس" فأفسد عليهم دينهم، قالوا بأن المسيح عيسى بن مريم ابنٌ لله، قال تعالى: {وقالت النصارى المسيح ابن الله} (التوبة: 30).
من يُطالع السيرة النبوية الشريفة بقلبٍ سليم وعقلٍ فطِن لا يمكن إلا أن يقف إجلالًا لصاحبها، وتبجيلًا لكل لحظة من لحظاتها النبوية والإنسانية، ومهما حاول أرباب القلوب السقيمة التنقيب عن ثغراتٍ للنيل من صاحبها فلن يظفروا بمآربهم، وقد شهد بهذا المخالف النزيه قبل الموافق النبيه، ولم يشانئه إلا كلُ بغيضٍ سفيه، وما ذلك إلا لأن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم صُتعت على عين الله، فشبَّ صاحبها وترعرع تحت الرعاية الربّانية منذ نعومة أظفاره، فكانت تحفّه وتحميه من كل الانحرافات البشرية لتحقق له العصمة النبوية. ولعلّي أعجب كما يعجب غيري من إنصاف غير المسلمين لنبينا، وجرأة من يتمسحون بالدين على النبي صلى الله عليه وسلم ، بل إن وقاحة سفهاء اليوم بلغت مدًًا ربما يستحي كفار قريش أن ينبسوا به لعلمهم الأكيد بشرف سيد الخلق وبراءة عِرضه من كل دنسٍ. تقول الناشطة البريطانية ANNIE BESANT في محاضرةٍ لها ألقتْها في الهند في عام 1903م: "إنه مِن المُستحيل على مَن يدرُس سيرة وشخصية النبي العربي العظيم، ويدرس كيف كانت دعوته وكيف كانت حياته، لا يَملِك إلا أن يشعر بالتبجيل والاحترام لهذا النبي العظيم الذي كان واحدًا من أعظم وأسمى الأنبياء جميعًا.
الصرف: (إدّا)، صفة مشبّهة من أدته الداهية تؤدّه بالضمّ وتئده بالكسر وتأده بالفتح دهته، وزنه فعل بكسر فسكون. والإدّ هو الداهية أو الأمر العظيم والجمع إداد بكسر الهمزة، وإدد بكسرها. (هدّا)، مصدر سماعيّ لفعل هدّ الثلاثيّ باب نصر، أو باب ضرب فيكون لازما بمعنى انهدم، وزنه فعل بفتح فسكون. البلاغة: - الالتفات: في قوله تعالى: (لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا) هذا الكلام رد لمقالتهم الباطلة، وتهويل لأمرها بطريق الالتفات من الغيبة إلى الخطاب المنبئ عن كمال السخط وشدة الغضب، والمفصح عن غاية التشنيع والتقبيح، وتسجيل عليهم بنهاية الوقاحة والجهل والجرأة.. إعراب الآيات (92- 93): {وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (93)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (ما) نافية (للرحمن) متعلّق ب (ينبغي)، (يتّخذ ولدا) مثل نظيرها. والمصدر المؤوّل (أن يتّخذ ولدا) في محلّ رفع فاعل ينبغي. جملة: (ما ينبغي... وجملة: (يتّخذ... "لقد جئتم شيئا إدا". ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ. 93- (إن) حرف نفي (كلّ) مبتدأ مرفوع (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة من (إلّا) أداة حصر (آتي) خبر المبتدأ كلّ مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء (الرحمن) مضاف إليه مجرور (عبدا) حال من الضمير في آتي، منصوبة.
فهؤلاء لا حق لهم عند هؤلاء أبدًا!