ففي هذه الأحاديث فضل الإحسان إلى البهائم بما يُبْقي عليها حياتها، ويدفع عنها الضرر، سواء كانت مملوكة أو غير مملوكة، مأكولة أو غير مأكولة، وفي الحديث الذي رواه مسلم عن رسول الله قال: إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، ولْيَحد أحدكم شفرته ولْيُرح ذبيحته ، فيه فضيلة الإحسان إلى البهائم المأكولة في حال ذبحها، وهذا شيء يغفل عنه بعض الناس، فيسيؤن إلى البهائم في كيفية ذبحها. والإحسان قد أمر الله به في مواضع من كتابه، منه ما هو واجب ومنه ما هو مستحب، فهو في كل شيء بحسبه.
وتابع "بن حميد": وإن الناظر والمتأمل ليقدر هذه الوقفة الشامخة الثابتة التي تقفها الأمة ضد أي تصرف مشين ، أو عمل إجرامي ، أو تشويش حاقد ، نعم إن الأمة تقف صفاً واحداً خلف قيادتها ، وولاة أمرها تستنكر أي عمل ، وتدين كل قول ، ولا تقبل أي مسوغ يريد أن ينال من هذه البلاد أو يشكك في مكانتها ، وحزمها ، وعزمها ، وحكمة قرارها ، إنها مأرز الإسلام ، ومنبع الخير ، وأمان الخائفين ، وعون المستضعفين ، يد حانية تداوي الجراح ، وتنطلق منها أعمال الإحسان ، وقوافل البر لكل أصقاع الدنيا. واختتم خطبته بالقول: يريدون النيل من دورها العظيم في محطيها العربي ، والإسلامي ، والدولي ، غير أن الدولة ومن ورائها المواطنون الكرام ، والمقيمون الأعزاء تقف من هذا الأحداث مواقف حازمة ، وتتعامل معها بمسؤولية حماية للدين ، والمقدسات ، والدار ، والناس ، في يقظة ، وكفاءة ، وأداء حازم ، وتعامل دقيق مما يسجل إنجازات أمنية ، وقوة إدارية ، وحكم صارم في كل الظروف الزمانية والمكانية فلله الحمد والمنة.
كما ينبغي على الزوجة أن تحرص على ذكر أفضاله دائما والتباهي بها، والقيام بكل ما يريد. فقد أمر المولى عز وجل بشكر من يسدي إلينا معروفًا، فكيف لا نشكر الزوج الذي يظل يقدم إلينا أغلى ما يملك، ويظل يقدم الكثير والكثير إلى أن يتوفاه الله. ومن أفضال الإسلام على المرأة أنه كرمها، ووضع الحمل على عاتق الرجل. وهناك نساء مهما فعل لهن أزواجهن لا يقدرن ذلك، بل إن نسي شيئا واحدا نسيت كل فضله ووصفته بالبخل وغير ذلك. اقرأ: داووا مرضاكم بالصدقة يكفرن العشير ويكثرن اللعن مر نبينا الكريم عليه صلوات ربي وسلامه على النساء ذات يوم فطلب منهن أن يكثرن من إخراج الصدقة، فتعجبوا قائلين: لماذا؟ أجابهم: أنهن من أهل النار بل أكثرها لأنهن يكفرن أزواجهن ويكثرن لعن هذا وسب ذاك، واللعن سبب في الخروج من رحمة الله. وأطلق النبي على الزوج اسم العشير؛ لأنه هو من يعاشر زوجته. ولقد أكثرت الجواري في الجاهلية من اللعن حتى وصل بهم الأمر أن يكون الشيء جيداً فيلعنوه فقط من أجل اللعن. حديث الصور عمان تستنشق أنفاس الإيمان.. أهلا.. أهلا.. يا رمضان. ولما جاء الإسلام، نهانا ديننا عن سب الزوج وتكفيره وهو التقليل من شأنه. وحثنا على ضرورة الإشادة بما يفعل. أما ما نراه اليوم من بعض النساء الجاهلات بأمور الدين من سب ولعن متواصل دون سبب، فالإسلام بريء منه.
عن أبي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسانَ على كلِّ شَيءٍ، فإذا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، ولْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ ولْيُرحْ ذَبيحَتَهُ". رواه مسلم. أهمية الحديث: هذا الحديث قاعدة من قواعد الدين الهامة، ويتضمن إتقان جميع تعاليم الإسلام، لأن الإحسان في الفعل يكون بإيقاعه كما طلب الشرع. مفردات الحديث: "كتب": طلب وأوجب. "الإحسان": مصدر أحسن إذا أتى بالحَسَن، ويكون بإتقان العمل. "القِتلة": بكسر القاف، طريقة القتل. حديث عن الاحسان في الاسلام. "ليحد": يقال أَحَدَّ السكين، وحَدَّها، واستحدَّها بمعنى واحد " شفرته ": السكين وما يذبح بها، وشفرتُها: حَدُّها. المعنى العام: ينص الحديث على وجوب الإحسان، وهو الإحكام والإكمال والتحسين في الأعمال المشروعة، وقد أمر الله به في كتابه العزيز فقال: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ} [النحل:90] وقال سبحانه: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 95]. وهو مطلوب عند الإتيان بالفرائض، وفي ترك المحرمات، وفي معاملة الخلق، والإحسان فيها أن يأتي بها على غاية كمالها، ويحافظ على آدابها المصححة والمتممة لها، فإذا فعل قُبل عمله وكَثُر ثوابه.
وقيل يكثر جلب الرقيق حتى تجلب البنت فتعتق، ثم تجلب الأم فتشتريها البنت وتستخدمها وهي جاهلة بأنها أمها. وقيل إن الإماء تلدن الملوك، وقال وكيع: تلد العرب العجم. العلامة الثانية: "أن ترى الحفاة …العالة" والمراد بالعالة الفقراء، والمراد بذلك أن أسافل الناس يصيرون رؤساءهم وتكثر أموالهم حتى يتباهون بطول البنيان وزخرفته وإتقانه ويشهد لهذا المعنى أحاديث نورد منها ما رواه الطبراني والإمام أحمد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بين يدي الساعة ستون خداعة يتهم فيها الأمير، ويؤتمن فيها المتهم وينطق فيها الرويبضة. قالوا: ما الرويبضة ؟ قال: السفيه ينطق في أمر العامة"""""""" وفي رواية: """"""""الفاسق يتكلم في العامة"""""""". حديث عن الاحسان الى الجار. وفي قوله عليه الصلاة والسلام: "يتطاولون في البنيان": دليل على ذم التباهي والتفاخر خصوصا بالتطاول في البنيان افتخارا أو بطرا وكبرياء. فوائد الحديث: إن هذا الحديث جامع شامل يدور في فلكه مدار العبد كله في علاقته بربه وسلوكه إليه، لذا نجده يشمل دلالات ومعاني عظيمة: لأهمية هذا الحديث جاء سيدنا جبريل بنفسه ليبلغنا ويعلمنا ديننا. إن الدين كلمة جامعة شاملة ولها مراتب: الإسلام والإيمان والإحسان.
قطاع القنوات الإقليمية قناة القاهرة تعرض القناة في أول أيام العيد مسرحية العيال كبرت وفي السهرة فيلم الحب الأول، وثاني أيام العيد مسرحية لعبة الست وفيلم المجانين في نعيم في السهرة، ثالث أيام العيد مسرحية هالو شلبيوفيلم أخو البنات. تعرض في اليوم الرابع مسرحية شارع محمد علي وفيلم في الصيف الحب والجنون، خامس يوم مسرحية شاهد ما شفش حاجة وفيلم الاسطي المدير. قناة القنال تعرض في أول أيام العيد مسرحية أنا وهي وسموه وفي السهرة فيلم غبي منه فيه، وثاني أيام العيد مسرحية عائلة سعيدة جدا وفي السهره فيم دلع البنات. وتعرض ثالث أيام العيد مسرحية الكوميدية ريا وسكينة وفي السهرة فيلم حالة حب،ورابع يوم مسرحية أنها حقا عائلة محترمة وفيلم عريس في اليانصيب. وتعرض مسرحية هالة حبيبتي وفيلم مرة واحد صاحبنا في السهرة الخامس الخامس. قناة الإسكندرية تعرض القناة خلال أيام العيد وفي اول ايام العيد مسرحية اخويا هايص وانا لايص وفي السهرة فيلم عسكر في المعسكر، ثاني ايام العيد مسرحية راقصة قطاع عام وفيلم طأطأو ريكا وكاظم بيه، ثالث أيام العيد مسرحية إلا خمسة وفي تلسهرة فيلم البنات عايزة إيه؟، رابع ايام العيد مسرحية البرنسيسة وفيلم عنتر شايل سيفه، وخامس ايام العيد مسرحية انا فين وانتي فين وفيلم سوق النساء.
كوميديا فيلم غبي منه فيه - YouTube
قبل ما تنشن لازم تصيب ضحك السنين من ضبش وسلطان في فيلم غبي منه فيه 😂😂 - YouTube
قطاع القنوات الإقليمية قناة القاهرة تعرض القناة في أول أيام العيد مسرحية العيال كبرت وفي السهرة فيلم الحب الأول، وثاني أيام العيد مسرحية لعبة الست وفيلم المجانين في نعيم في السهرة، ثالث أيام العيد مسرحية هالو شلبيوفيلم أخو البنات. تعرض في اليوم الرابع مسرحية شارع محمد علي وفيلم في الصيف الحب والجنون، خامس يوم مسرحية شاهد ما شفش حاجة وفيلم الاسطي المدير. قناة القنال تعرض في أول أيام العيد مسرحية أنا وهي وسموه وفي السهرة فيلم غبي منه فيه، وثاني أيام العيد مسرحية عائلة سعيدة جدا وفي السهره فيم دلع البنات. وتعرض ثالث أيام العيد مسرحية الكوميدية ريا وسكينة وفي السهرة فيلم حالة حب،ورابع يوم مسرحية أنها حقا عائلة محترمة وفيلم عريس في اليانصيب. وتعرض مسرحية هالة حبيبتي وفيلم مرة واحد صاحبنا في السهرة الخامس الخامس. قناة الإسكندرية تعرض القناة خلال أيام العيد وفي اول ايام العيد مسرحية اخويا هايص وانا لايص وفي السهرة فيلم عسكر في المعسكر، ثاني ايام العيد مسرحية راقصة قطاع عام وفيلم طأطأو ريكا وكاظم بيه، ثالث أيام العيد مسرحية إلا خمسة وفي تلسهرة فيلم البنات عايزة إيه؟، رابع ايام العيد مسرحية البرنسيسة وفيلم عنتر شايل سيفه، وخامس ايام العيد مسرحية انا فين وانتي فين وفيلم سوق النساء.
أكد الفنان علاء مرسي على أنه يرى نفسه بأن من أعظم ممثلين مصر، مضيفا أن الله عز وجل منحه موهبة كبيرة ويعرف قدرها جيدا. وقال مرسي خلال حواره مع الإعلامية بسمة وهبة في برنامج "العرافة": "ربنا منحني موهبة أنا الوحيد اللي عارف حجمها.. كل واحد عارف موهبته حدودها إيه.. فيه عظماء في المهنة أنا منهم ولكن أنا غبي أو جاهل إداريا مبعرفش أدير موهبتي جيدا". وتابع، أن من بين عظماء التمثيل في جيله محمد سعد وأحمد آدم، ومن نجوم الشباك أهمهم كريم عبد العزيز. وأردف علاء مرسي: "أنا سيئ جدا في إدارة موهبتي.. بجامل ومبعرفش أختار، النجومية رزق لكن فيه إدارة، أنا بقول دايما يارب أستر إنه يقولي أنا اديتلك موهبة وأنت معرفتش تديرها أو أستغليتها غلط"، موضحا أن أعلى أجر حصل عليه لم يتعد 400 ألف جنيه. وأوضح علاء مرسي، أنه كان يجهز لعمل فيلم، ولكن تم سحبه منه قبل التصوير بأسبوع، وأعطوه للفنان محمد هنيدي. وقال: "كنت بعمل فيلم وده حلم حياتي أعمل الفيلم ده، وداخل أصور بعد أسبوع، خدوا مني الفيلم وأدوه لزميل تاني وأنا رحت رايح مكسر عليهم المكان وشاتمهم قالوا ده مجنون، قولتلهم ده فيلمي، أدوا لهنيدي الفيلم، ومتعملش، أداهوله محمد حسن رمزي".