الأربعاء 10 محرم 1443هـ 18 أغسطس 2021م الأمير محمد بن ناصر يستمع لشرح حول الخدمات الإلكترونية في حرس الحدود جازان - محمد مهاب استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز أمير منطقة جازان، في مكتبه بالإمارة أمس، قائد حرس الحدود بالمنطقة اللواء ركن سالم بن زاهر الشهري وعدداً من منتسبي قيادة حرس الحدود بالمنطقة. واطلع سمو أمير منطقة جازان على الخدمات الإلكترونية المقدمه للمستفيدين من منتسبي جهاز حرس الحدود. كما استمع سموه لشرح مفصل من اللواء الشهري عن الخدمات المقدمة للمستفيدين من خدمات حرس الحدود بالمنطقة، ومن ابرزها خدمات التصاريح الصيد والنزهة وبرنامج زاول التي تسهم في متابعة خطوط سير الصيادين والمتنزهين من هواة الرحلات البحرية والغوص والصيد وكذلك تنظيم دخول المواني. وأعرب سمو الأمير محمد بن ناصر، عن شكره لقائد ومنتسبي حرس الحدود بالمنطقة وتقديره لأعمالهم المخلصة في حماية حدود الوطن وحماية المواطن والمقيم، والتعامل مع الأحداث بكل يقظة وحزم لأداء هذه الأمانة، مثنياً على الأعمال الأمنية والإدارية التي أثبت رجال حرس الحدود من خلالها أنهم على قدر من الكفاءة والمسؤولية.
حرس الحدود القبول والتسجيل في دورة القوات الخاصة للامن والحماية أول صحيفة سعودية جميع طاقمها الاداري خريج صحافة وإعلام، تأسست مارس 2018م تعمل في مجال الإعلام الإلكتروني، وتُقَدّم أبرز الأخبار والتغطيات الصحفية على مدار الساعة لأخبار منطقة جازان ؛ وفق طرح موضوعي مهني، وحوارات، وتقارير احترافية، تتناول أهم الأحداث. ورشة عمل لبوابة الخدمات الإلكترونية ( زاول) بحرس الحدود بجازان » صحيفة عين نيوز وأوضح أنه بعد ظهور نتائج المسحة الثالثة سوف يتحدد موعد عودة الفريق للتدريبات.
وظائف حرس الحدود البحري: – جندي أمن ودوريات بحري موعد تقديم وظائف حرس الحدود 1441 لأمن وحماية المرافق البحرية حرس الحدود تقديم في وظائف أمن وحماية المرافق البحرية 1441 قد بدأ الأن عبر رابط التسجيل في حرس الحدود التالي وحتي يوم الخميس 1441/02/04هـ الساعة 10:00 صباحاً وعلي لكل من ترغب في التقديم على حرس الحدود برتبة جندي امن ودوريات بحري إتباع خطوات التسجيل علي أبشر توظيف بوزارة الداخلية علماً بإنه يجب أن تعبأ الحقول بمنتهى الدقة وسوف يتم استبعاد كل من يوحد لديه اختلاف في بيانات التسجيل حسب شروط تقديم حرس الحدود نساء المعتمدة والموضحة أدناه. بعد ذلك افتتح المركز الإعلامي لحرس الحدود ، وتجول في أقسامه التي تضم استيديو تلفزيوني ، واستيديو تصوير فوتوغرافي ، ومركز للطباعة وصالة لتحرير الأخبار ، بالإضافة لقسم الإعلام الجديد. وأشاد وزير الداخلية خلال الجولة بالتطوير المستمر الذي يشهده حرس الحدود ، موجهاً بضرورة مواكبة التقنيات الحديثة التي تزيد من كفاءة العمل. وزير الداخلية يدشن بوابة حرس الحدود للخدمات الإلكترونية "زاول" والمركز الإعلامي سبق 2017-12-21 21 ديسمبر 2017 - 3 ربيع الآخر 1439 06:43 PM اخر تعديل 26 سبتمبر 2018 - 16 محرّم 1440 05:45 AM دشّن الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية اليوم بوابة حرس الحدود للخدمات الإلكترونية (زاول)، والمركز الإعلامي للمديرية العامة لحرس الحدود.
وقال "البلوي": "لقد حرصت الدولة -أعزها الله- على توفير كل الإمكانات البشرية والمادية؛ حتى تكللت هذه الجهود بموسم حج ناجح شهد له القاصي والداني، وتناقلته وسائل الإعلام المحلية والعربية والعالمية، والتي لم يدخر قادتها -حفظهم الله- جهداً في خدمة ضيوف الرحمن، الذين تجاوز عددهم هذا العام أكثر من مليونين وثلاثمائة ألف حاج، من داخل المملكة وخارجها، وفدوا إلى المشاعر المقدسة ومكة المكرمة؛ حاجين ملبين "لا إله إلا الله"، شهادة التوحيد، التي انطلقت في أرض التوحيد، حامدين الله على ما آتاهم من فضله، وإتمام مناسكهم بكل يسر وسهولة". وأضاف: "بكل الفخر والاعتزاز التزمت قيادتنا الرشيدة بخدمة الحرمين الشريفين؛ لتنطلق منه رسالة الأمن والسلام إلى العالم، مستشعرة في ذلك مسؤوليتها التاريخية العظيمة في خدمة الإسلام والمسلمين من كل أصقاع الأرض، في منهج إسلامي معتدل، لا غلوّ فيه ولا كراهية ولا تعصب، أقبلوا بلباس واحد، على صعيد واحد، يؤدون مناسكهم براحة ويسر وأمن وأمان". واستطرد مدير عام حرس الحدود: "بذلت المملكة العربية السعودية لضيوف بيت الله الحرام الغالي والنفيس، وسهر قادتها على راحتهم يعضدهم في ذلك شعب عظيم استشعر المسؤولية، مدنيون وعسكريون، قطاعات حكومية وخاصة وفِرَق تطوعية؛ فخورين بما تحققه المملكة من نجاحات متتالية في مواسم الحج الماضية، وما حققته في موسم الحج الحالي، وإنه لشرف عظيم أن يشارك حرس الحدود في هذا العام؛ من خلال مهام تنظيم الحشود في المشاعر المقدسة، جنباً إلى جنب مع الجهات الأمنية والعسكرية، إضافة إلى مهام الاستقبال والبحث والإنقاذ".
وختم "البلوي" داعياً المولى عز وجل أن يحفظ للوطن قيادته الرشيدة، وأن يُديم على وطننا الغالي الأمن والاستقرار، وأن يجزيهم خير الجزاء، إنه على كل شيء قدير".
يقول محمد صبري في كتابه " الشوقيات المجهولة ـ الجزء الثاني ـ " في مقدمته لهذه القصيدة ( ص302):" كان شوقي يقدِّر أمّ كلثوم لأنها أديبة تفهم ما تغنّي، وهي تحفظ القرآن، ولا تشرب الخمر. وفي غزل شوقي تلميح إلى ذلك". ويقول عبدالمنعم شميس في كتابه " شخصيات في حياة شوقي "... :" وعَشِق أمّ كلثوم وكتب لها قصيدة التحدي التي غنتها بعد وفاته بسنوات ، وهي التي يقول في مطلعها: سلوا كؤوسَ الطلا هل لامستْ فاها *** واستخبروا الراحَ هل مسّتْ ثناياها وكان يريد منها أن تشرب معه كأساً فأبت وغضب وغضبت ، ثم انتهت القصة حتى مات". نلاحظ هنا اختلاف الروايتين. في الاولى يقدر شوقي أمَّ كلثوم لانها لا تشرب الخمر وفي الثانية يغضب لانها لا تشرب معه الخمر!. قراءة في قصيدة ( سلو كؤوس الطِلا ) لأمير الشعراء. يبدأ شوقي قصيدته الفارهة الايقاع، والرحيبة القافية: لماذا أبتدأ الشاعر بـ " سلوا " بالجمع؟ لا بدَّ أنه ذُهل وانبهت واستغلق عليه سّرها، فاستنجد. أو هل كان يدفع عنه لومة لائم، فعزا جنونه بها إلى ما أصابه من ثمل؟ كانت تغني، فلماذا قال كؤوس الطلا؟ ربما لأن حاستين هما حاسة الذوق وحاسة السمع انصهرتا في حاسة واحدة، وكأنَّ لصوتها فعل الخمر. لتكثيف الحيرة اكثر، قال الشاعر:" كؤوس الطلا " أي انواعاً مختلفة من الخمور.
وفي غزل شوقي تلميح إلى ذلك". ويقول عبدالمنعم شميس في كتابه " شخصيات في حياة شوقي "... :" وعَشِق أمّ كلثوم وكتب لها قصيدة التحدي التي غنتها بعد وفاته بسنوات ، وهي التي يقول في مطلعها: سلوا كؤوسَ الطلا هل لامستْ فاها *** واستخبروا الراحَ هل مسّتْ ثناياها وكان يريد منها أن تشرب معه كأساً فأبت وغضب وغضبت ، ثم انتهت القصة حتى مات". نلاحظ هنا اختلاف الروايتين. في الاولى يقدر شوقي أمَّ كلثوم لانها لا تشرب الخمر وفي الثانية يغضب لانها لا تشرب معه الخمر!. يبدأ شوقي قصيدته الفارهة الايقاع، والرحيبة القافية: سلوا كؤوسَ الطلا هل لامستْ فاها *** واستخبروا الراحَ هل مسّتْ ثناياها لماذا أبتدأ الشاعر بـ " سلوا " بالجمع؟ لا بدَّ أنه ذُهل وانبهت واستغلق عليه سّرها، فاستنجد. قصة أغنية "سلوا كؤوس الطلا" بين أحمد شوقي وأم كلثوم والسنباطي - الريادة. أو هل كان يدفع عنه لومة لائم، فعزا جنونه بها إلى ما أصابه من ثمل؟ كانت تغني، فلماذا قال كؤوس الطلا؟ ربما لأن حاستين هما حاسة الذوق وحاسة السمع انصهرتا في حاسة واحدة، وكأنَّ لصوتها فعل الخمر. لتكثيف الحيرة اكثر، قال الشاعر:" كؤوس الطلا " أي انواعاً مختلفة من الخمور. للجمع في هذه القصيدة: مثل: سلوا واستخبروا، وكذلك كؤوس وثنايها أهميّتان فنيّتان.
يتراوح غناؤها بين البكاء والهتاف وهما أقصى مأساة إذا اجتمعا ولاسيما في الليل. وكنوع من المواساة لحمامة الايك يختتم شوقي قصيدته: ياجارةَ الأيك أيّامُ الهوى ذهبتْ *** كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها حقق شوقي في هذا البيت عدة أغراض فنيَّة ، ففي " ياجارة الايك " أصبحت الحمامة أو ما ترمز إليه بعيدة من حيث سكنها، لا سيّما وهو يسمعها ولا يراها. فإذا صحَّ هذا الافتراض يكون حرف النداء " يا " مؤكداً لذلك ، بالاضافة فإن الذكريات التي كانت في يوم ما واقعية معاشة أصبحت كالحلم ، وحين يقول الشاعر " آهاً لأيام الهوى آها " يكون قد انتقلت اليه عدوى الغناء، فأصبح هو المغنّي الملذوع. هكذا تصبح القصيدة جوقة من الأصوات: ناي داود وحنجرة شاعر، وحفيف نسيم في غصون وحفيفه في ثياب فتاة، وهديل حمامة. ♥♥ مصر محمد شاكر ♥♥: قصيدة ( سلو كؤوس الطِلا ) لأمير الشعراء. ربما هذا ما يُعنى بالهارمونية في العمل الفني. يبدو أنّ مأساة أحمد شوقي اكبر من مأساة الشاعر الإنكليزي جون ملتون، في فردوسه المفقود. مأساة ملتون سماوية ، أمّا شوقي فكان يعاني من انفراط الأيام، انفراط الزمن، من بين يديه، فهو في قلق دنيوي دائم، والأنكى لا مفرّ منه.
تبكي وتهتف أحيانا بشكواها يا جارة الأيك أيام الهوى ذهبت………كالحلم آها لأيام الهوى آها
هكذا ينتقل الشاعر من حاسّة اللمس في البيت إلى حاستي الذوق والشمّ في البيت الثاني. أي أن الصورة الشعرية أصبحت أكثر كثافة، ولا تتكثف الحواس إلاّ إذا إقترب الشاعر من نفسه أكثر فأكثر. فحينما نصل إلى قوله: " ماضرّ لو جعلت... " ندرك أن الشاعر لايتحدث إلاّ إلى نفسه معزولاً عن كل بشر وشريعة وعرف، لذا يحل له أن تكون مراشفها كأسه. قدّم الشاعر الكأس على المراشف: " ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها " أي انه لم يقل " لو جعلت مراشفها كأسي " إن هذا التأخير للمراشف ينمُّ عن تردد الشاعر وربما خجله من الافصاح عما يجول في ذهنه. أمّا الشطر الثاني: " ولو سقتني " وكأنَّ رغباته بدأت تنهمر وتتداعى. في البيت الرابع: هيفاء كالبان يلتفُّ النسيم بها *** وينثني فيه تحت الوشي عطفاها يعود الشاعر إلى " ثناياها " في البيت الأوّل فيصفها بالهيفاء، أي الدقيقة الخصر، الضامرة البطن. وبدقّة الخصر، وضمور البطن يكون الثوب أكثر تموّجاً مع كل حركة أوهبة نسيم. توحي كلمة: يلتفّ هنا إلى التصاق الثوب بمفاتن الجسد عند التأوّد والحركة. إنها مثلما ينثني الغصن تنثني تحت الثياب المنقوشة. ألا تدلّ صيغة المفرد هنا: هيفاء،و كالبان، والنسيم، على أنّ الشاعر شرع يقترب منها بأنانية.