فرع شيخ زايد اتريوم بلازا، شارع الشباب فرع مصر الجديدة نادى الشمس، شارع عبد الحميد بدوى فرع المعادى شارع النصر، المعادى الجديدة فرع المهندسين فرع اسيوط مجمع أبراج نيل بلازا ( أرض الملاعب) شارع أحمد علي علوبة من شارع الثورة فرع الساحل الشمالي مارينا- بوابة 4 فرع نادي الشمس بوابة ١ شارع عبد الحميد بدوي فرع لوران لوران الكورنيش - الاسكندرية اوقات عمل المطعم من الساعة 9 صباحا، حتى الساعة 1 صباحا. رقم الدليفري الخاص بمطعم أبو شقره ارقام مطعم ابو شقرة؛ يمكنك الإتصال علي الخط الساخن أوباقي الأرقام التاليه: 19090 0227031444 0227031333
اخر تحديث مايو 5, 2020 نادى الشمس العنوان: شارع عبد الحميد بدوى تليفون: 0226210059 مواعيد العمل: 10:00 AM – 1:00 AM القاهرة الجديدة العنوان: كونكورد بلازا مول تليفون: 01066679666 – 02253641250 – 0225364160 مدينة نصر العنوان: 4سيتي ستارز ، شارع عمر بن الخطاب ، المرحلة 1، الطابق تليفون: 0224801965 المهندسين العنوان: 17 شارع جامعة الدول جامعة العربية تليفون: 0233442299 – 0233444509 – 0233444767 وسط البلد المعادي العنوان: 74 شارع النصر، المعادى الجديدة تليفون: 0227031333 – 0227031444 – 0227031777 مواعيد العمل: 10:00 AM – 1:00 AM
لكن صالة الشيشة مفتوحة والمكان كله رائحة الخارجية.
"اذهبوا فأنتم الطلقاء" ، كلمة لا يمكن المرور عليها مرور الكرام، أو أن تطوى في وسط الأحداث الكثيرة والمهمة التي تزخر بها السيرة النبوية العطرة، فهي فاتحة لعهد جديد، عهد الفتح والتمكين وانتصار الدعوة الإسلامية، فلا يمكن لهذا العهد الجديد إلا أن يبدأ بالعفو الشامل عن خصوم الأمس الذين كانوا يناوشون الدعوة ويحاربونها ويعادونها. في مثل هذا اليوم.. "فتح مكة" يوم العفو العام "اذهبوا فأنتم الطلقاء". فالعفو والصفح من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم التي تقف عشرات المواقف شاهدة عليها وأهمها عفوه بعد فتحه لمكة عن المشركين. هذا العفو عن أعداء الأمس ليس انتصارا عسكريا فقط، بل هو انتصار للأخلاق النبوية، وإظهار لمكارم الأخلاق في لحظة تاريخية مفصلية تتغيى بناء أخلاقيا وعقديا جديدا، يقطع مع أخلاق الجاهلية وتكبرها وكفرها. وكأن هذا البناء الجديد لا يقوم صرحه إلا على هذه الأخلاق العظيمة التي ستغير المجتمع وتؤلف بين النفوس، وتعلن عن بداية تاريخ جديد للإنسانية. فهذا العفو النبوي ليس حدثا عاديا عابرا، فبالنظر إلى الظروف التي وقع فيها بانتصار المسلمين ودخولهم الى مكة وهزيمة المشركين، فهو يعتبر لبنة في بناء مجتمع جديد بقيم جديدة، فالأمة بالمفهوم الإسلامي لا تقوم على عنصري الأرض والإنسان فقط بل لابد من عناصر أخرى يجمعها الإيمان والأخلاق والقيم.
التعود على ضبط النفس وكظم الغيظ هو من أهم الأمور التي تم طرحها والواجب التعرف إليها، والتحقق من تفسيرها والتعمق في معانيها، وهي من الأسئلة الدينية التي تحتاج التوضيح من قبل المختصين في المجال الديني، وفي مقالنا هذا سنوضح إليكم تفسيرها، وفضلها وأجرها وأسبابها من خلال موقع محتويات. التعود على ضبط النفس وكظم الغيظ هو إن التعود وضبط النفس وكظم الغيظ هو من أعظم الأخلاق الكريمة وتعني الحلم والأناة والتراحم والمسامحة، وهي من الأمور التي حثنا الله تعالى عليها ورسولنا الكريم لما لها من فضل كبير، حيث أن التعود وضبط النفس يساهم في تآلف الناس وتلاحمهم، بينهم وبين مجتمعهم دون الوقوع في أي مشكلات ومعوقات سلبية، أما عن ضبط النفس وهي نوع من التعرض للاستفزاز واختبار قدرة الإنسان على الانضباط والحلم وعدم مجاراة الآخرين.
واحدُهم: طَلِيق، فَعِيل بِمَعْنَى مَفْعول، وَهُوَ الْأَسِيرُ إِذَا أُطْلِقَ سَبيله. ومنه الحديث: (الطُّلَقَاء من قُرَيش) " قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (8/ 48): " الطُّلَقَاءِ: جَمْعُ طَلِيقٍ: مَنْ حَصَلَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَنُّ عَلَيْهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعُهُمْ " الآراء حولهم [ عدل] يرى البعض أن إيمان الطلقاء كان بعد الحسد والوجد في نفوسهم على ما بلغه النبي من مكانة. عند وقوع الحكم في حجر الأمويين، بدءاً من عصر معاوية بن أبي سفيان. أبدى الأنصارُ معارضةً للأمويين وتأييداً لآل البيت. كان أغلب أفراد آل أمية من الطلقاء وكان لهم ثأر قديم مع أهل يثرب الذين حاربوا في بدر وقتلوا كبار القرشيين، ومن بينهم نفر من بنى أمية. [1] عند الشيعة [ عدل] يرى الشيعة أن الطلقاء عامّةً ذوي سمعة سيئة وبحاجة لتدقيق. [7] كما أنهم يطلقون على بني أمية اسمَ حزب الطلقاء. [8] ويذكرون أن الإمام علي بعث برسالة يذكر فيها أنّ: "الطلقاء، الذين لا تحل لهم الخلافة ، ولا تعرض فيهم الشورى ". [9] ذكر الإمام علي في حرب صفين أن جيشه يقاتل الطلقاء وأبنائهم الذين أسلموا كرهاً، وهم دائمًا في حالة حرب مع الإسلام ، [10] وقال عنهم أنهم أعداء سنة رسول الله والقرآن ، وأهل البدع ، وأكلة الرشا.