ستطلق سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في الرياض يوم غداً الأثنين مبادرة خلال شهر رمضان المبارك؛ وهي مبادرة «الرواق الثقافي السعودي-الإماراتي» في موسمه الثالث، والتي يتم من خلالها استضافة مختصين من المملكة العربية السعودية الشقيقية ودولة الإمارات العربية المتحدة في حوارات رقمية تفاعلية تبثها السفارة عبر منصات التواصل الاجتماعي التابعة لها. ويستهدف الموسم الثالث من مبادرة الرواق الثقافي المجتمع السعودي - الإماراتي من خلال التحاور في عدة مجالات كالسياحة الثقافية، الفن التشكيلي، التراث العمراني، العادات والتقاليد (العيد)، وذلك كل أثنين في الساعة الرابعة مساءاً بتوقيت السعودية والخامسة مساءاً بتوقيت الإمارات من أيام شهر رمضان المبارك.
مكتب رقم 605, ابراج داماك اكزيتكيف باي, البرج ب, الخليج التجاري, دبي عرض على الخريطة الإثنين - الجمعة 9 صباحا – 3 مساء Local: +971 4 375 0400 Local: +971 4 375 0400
هذا وتخلل الحفل فقرة شعرية قدم خلالها الشاعر حمد بن سرحان مجموعة من القصائد التي تتغنى في حب الوطن و إنجازاته على مدى خمسين عاماً. يذكر أن سفارة دولة الإمارات لدى المملكة تقيم مجموعة من الفعاليات الاحتفالية والفولكلورية للشعب السعودي الشقيق في حي السفارات بعود سكوير وذلك في يوم الثاني من ديسمبر من الساعة السابعة مساءاً حتى الحادية عشرة مساءاً. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
هذا وتخلل الحفل فقرة شعرية قدم خلالها الشاعر حمد بن سرحان مجموعة من القصائد التي تتغنى في حب الوطن و إنجازاته على مدى خمسين عاماً. يذكر أن سفارة دولة الإمارات لدى المملكة تقيم مجموعة من الفعاليات الاحتفالية والفولكلورية للشعب السعودي الشقيق في حي السفارات بعود سكوير وذلك في يوم الثاني من ديسمبر من الساعة السابعة مساءاً حتى الحادية عشرة مساءاً.
فمع اطلالة هذا اليوم المبارك، تحتفل دولة الامارات العربية المتحدة بعيد الإتحاد الخمسين، في هذا اليوم، نستذكر الآباء المؤسسين، نقف عند حكمة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، وتلك الانطلاقة التاريخية لهذا الاتحاد التي بدأت بإجماع حكام الإمارات في الثاني من ديسمبر 1971 واتفاقهم على الاتحاد فيما بينهم. " وأكد سفير الدولة لدى المملكة في كلمته على أن العلاقات التاريخية والأخوية التي تربط بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية تدعم التعاون بين البلدين، كما أن التشابه والانسجام في مواقفنا يؤكد الشراكة الاستراتيجية التي تقوم على ذات الأهداف والرؤية، وهي تحقيق الازدهار والأمن والاستقرار الإقليمي والتنسيق المستمر حول العديد من القضايا الإقليمية والدولية الحيوية،مشيرًا إلى مقولة سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة: "على أرض السعودية تجتمع الرؤية والإرادة والمصير المشترك". و أشار السفير الإماراتي في كلمته إلى أن دولة الامارات تحرص على تنويع مسارات السياسة الخارجية مع جميع دول العالم والمنظمات الاقليمية والدولية وتبني علاقات فاعلة من خلال بناء الجسور والقيام بدور إيجابي في المنطقة والمجتمع الدولي وتطوير التحالفات القائمة وتعزيز العلاقات الخارجية لدعم التنمية المحلية والمشاركة الدولية.
زيارة آل ياسين كاملة… نقلاً عن كتاب مفاتيح الجنان آية الله الشيخ عباس القمي: سلام على آل يس، السلام عليك يا داعي الله ورباني آياته، السلام عليك يا باب الله وديان دينه، السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه، السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته، السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه، السلام عليك في آناء ليلك وأطراف نهارك. السلام عليك يا بقية الله في أرضه، السلام عليك يا ميثاق الله الذي أخذه ووكده، السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه، السلام عليك أيها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ، السلام عليك حين تقوم، السلام عليك حين تقعد، السلام عليك حين تقرأ وتبين، السلام عليك حين تصلي وتقنت، السلام عليك حين تركع وتسجد، السلام عليك حين تهلل وتكبر، السلام عليك حين تحمد وتستغفر، السلام عليك حين تصبح وتمسي، السلام عليك في اللَّيْلِ إِذا يَغْشى وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى، السلام عليك أيها الإمام المأمون، السلام عليك أيها المقدم المأمول، السلام عليك بجوامع السلام. أشهدك يا مولاي أني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله لا حبيب إلا هو وأهله وأشهدك يا مولاي أن عليا أمير المؤمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسى بن جعفر حجته وعلي بن موسى حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته وأشهد أنك حجة الله.
نقل الشيخ الصدوق (قدس سره) بسنده عن الإمام علي (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ﴾ قال: «ياسين محمد (صلى الله عليه وآله)، ونحن آل ياسين». وروى أيضاً بسنده عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ﴾، قال: على آل محمد(۲). إذاً، آل ياسين: هم آل محمد (صلى الله عليه وآله)(۳). "زيارة آل ياسين" مكتوبة وبصوت خاشع قال العلامة الطباطبائي: «إن قول آل ياسين هم آل محمد مبني على قراءة آل ياسين، كما قرأه نافع وابن عامر ويعقوب وزيد»(۴). وياسين: اسم من أسماء نبينا محمد (صلى الله عليه وآله) بلغة طي، وبهذه اللغة نزلت الآية: ﴿يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ﴾(۵). زيارة آل ياسين مكتوبة بخط. وهذه الآية لا تدلّ على عصمتهم (عليهم السلام) بالصراحة، بل تدلّ من باب أن المولى عز وجل لم يسلّم إلا على الذوات المعصومة، كما في قوله: ﴿سَلاَمٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾(۶)، وقوله: ﴿سَلاَمٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾(۷)، وقوله: ﴿سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ﴾(۸). _____________________ ۱ـ الصافّات: ۱۳۰٫ ۲ـ الأمالي للصدوق: ۵۵۸٫ ۳ـ اُنظر: شواهد التنزيل ۲/ ۱۶۵ و۱۶۹ التفسير الكبير ۹/ ۳۵۴، الجامع لأحكام القرآن ۱۵/ ۱۱۹، الدرّ المنثور ۵/ ۲۸۶، فتح القدير۴/ ۴۱۲٫ ۴ـ الميزان في تفسير القرآن ۱۷/ ۱۵۹٫ ۵ـ ياسين: ۱ـ۳٫ ۶ـ الصافات: ۷۹٫ ۷ـ الصافات: ۱۰۹٫ ۸ـ الصافات: ۱۲۰٫
تكرر في الزيارة ـ أيضاً ـ كلمة «حق» 12 مرة، و 12 مرة كلمة «حجة». "زيارة آل ياسين" مكتوبة وبصوت خاشع. من هم آل ياسين؟ [ عدل] ورد في القرآن: { سَلامٌ عَلى إل يس} [10] ، هكذا في رسم القرآن، وقرأها ابن عامر ونافع ويعقوب وهم من القراء السبعة: { سَلامٌ عَلى آلِ يس} [11] ، فهي قراءة عامّة أهل المدينة. [12] وقد ورد في روايات أهل البيت تفسيرها ما يغني عن البحث في معناها، فعن جعفر الصادق ، عن أبيه، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب ، قال: « يا سين محمد ﷺ ، ونحن آل ياسين ». [13] متن الزيارة [ عدل] قال أحمد بن أبي طالب الطبرسي: خرج من النّاحية المقدّسة إلى محمد الحميري بعد الجواب عن المسائل التي سألها: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، لا لاَِمْرِهِ تَعْقِلُونَ وَلا مِنْ اَوْلِيَائِهِ تَقْبَلُونَ {حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِي النُّذُرِ} عن قوم لايؤمنون، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ.
هذه الزيارة رواها أبو جعفر محمد بن عبد الله الحميري القمي الذي عاصر أواخر الغيبة الصغرى. يعتبر علماء الشيعة هذه الزيارة من أهم وأكمل زيارات محمد المهدي. رواة الزيارة [ عدل] رواها الشّيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي عن أبي جعفر محمد بن عبد الله الحميري القمي. [2] وقد تلقاها العلماء بالقبول والإذعان وجرت سيرتهم على الالتزام بها وترتيلها أثناء القيام بشعيرة الزيارة لمحمد المهدي. سندها [ عدل] أقدم سند لهذه الزيارة هو ما رواه أحمد بن أبي طالب الطبرسي أنّه خرج من النّاحية المقدسة إلى محمد بن عبد الله الحميري بعد الجواب عن المسائل التي سألها. زيارة آل ياسين كاملة مكتوبة | Home decor decals, Home decor, Decor. [3] وقد نقلها محمد باقر المجلسي في مواطن عدّة من کتاب بحار الأنوار. [4] [5] [6] [7] وذكر ابن المشهدي سنداً متصلاً لهذه الزيارة. [8] قال محمد باقر المجلسي بعد ذكره السند: وإنما أوردنا سندها هنا ليُعلم أسانيد تلك التوقيعات. [9] مضامين الزيارة [ عدل] تبدأ هذه الزيارة بـ 33 سلاماً وتوصيفاً للمهدي الإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثنی عشرية: أولها {سَلامٌ عَلى آلِ يس}. وأما البقية فكل واحد له وصف خاص به. في الزيارة مجموعة من الضرورات الدينية مما یعتقد الشيعة ينبغي على الزائر الاعتقاد بها، وهي: التوحيد ، النبوة ، الإمامة والإقرار بها لكل واحد من أئمة الشيعة ، الاعتقاد بحقانية الرجعة ، والموت، والقبر، ومنكر ونكير، والقيامة ، و الصراط ، والجنة، والنار.... بعدها يدعو الزائر بما ورد من دعاء عُقيب الزيارة للمهدي المنتظر ونصره وحفظه وتعجيل فرجه وظهوره وقيامه، وامتلاء الأرض بعدله، وهلاك الكافرين، والمنافقين، وأعداء الدين.
المصدر: