ما أفهمه وأعرفه أن العلاج في المرافق الصحية الخاصة أفضل من العلاج بالمرافق الصحية الحكومية, باعتبار أنك تتعالج على حسابك الخاص أو على حساب الجهة التي تعمل لديها, وأن العناية والاهتمام تكون أكثر, وأن الأجهزة والمعدات تكون أحدث وأدق وأنظف. مستشفى المستقبل جدة -. أما أن تذهب لتتعالج على حسابك الخاص في مشفى خاص كمستشفى المستقبل, ولا تلق العناية ولا الرعاية ولا الاهتمام فهذا ما لا أفهمه, ولا أجد له أي تبرير. فالمرافق الصحية الخاصة إن لم تؤدي رسالتها الصحية على الوجه الأكمل, فعلى أصحابها إغلاقها واستثمار أموالهم في أي شئ آخر, فصحة الناس وحياتهم يجب إلا تقاس بالمعايير التجارية وحساب الأرباح والخسائر. الذي دلني على هذا المستشفى أخبرني أنه أحد استثمارات السيد / صلاح إدريس, ولا أعتقد أنه يعلم بخبايا هذا المرفق, وما يلقاه المرضى به, بعد أن يدفعوا أموالهم مقابل علاج لا يجدوه ومعاناتهم وربما دعواتهم عليه ولا مجيب. بالمرافق الصحية الخاصة الناجحة بالمملكة العربية السعودية توجد إدارات للعلاقات العامة وعلاقات المرضى مع سهولة مقابلتهم أو الاتصال بهم, لحل مشاكل المرضى والمراجعين ومتابعتهم وعمل استبيانات لمعرفة آرائهم عن مستوى الخدمات التي قدمت لهم.
حسام إعلاو فلسطينى 4مساءً -12صباحا د. نداء العسزلي امريكى 8صباحا-4مساءً د. محمد انور د. عبداللطيف شريف أمراض القلب اخصائي أمراض القلب د. احمد علي الغنام استشاري أمراض القلب د. أحمد يسري أخصائي أمراض القلب حاصل على ماجستير أمراض القلب د. احمد ندا ايام وساعات العمل: د. فوزي سيف النصر الجراحة العامة والمناظير استشاري الجراحة العامة والمناظير د. نزار ملاسي د. محمد شوكت د. محمد مصطفى د. أمجد سلام أخصائي الجراحة العامة د. وليد فوزي أنف وأذن وحنجرة أخصائي انف وأذن وحنجرة ماجستير أنف وأذن وحنجرة د. أسعد المطوع جراحة العظام والعمود الفقري استشاري جراحة العظام والعمود الفقري ايام وساعات العمل: الأحد 1م-5م / الأربعاء 5م-9م د. وظائف مستشفى المستقبل بجدة. احمد سمير جراحة العظام طبيب نائب جراحة العظام حاصل على ماجستير العظام د. زكي نواوي استشاري جراحة العظام ايام وساعات العمل: السبت والأثنين والثلاثاء د. احمد سعد د. احمد بدين طبيب عام جراحة العظام د. أسماء مهدلي د. ابراهيم الأستاذ وحدة العناية الفائقة أردني يام وساعات العمل: السبت-الأحد-الاثنين-الثلاثاء-الأربعاء-الخميس د. احمد محمود مصرى د. هاني أصلان طب العيون طبيب نائب طب العيون حاصل على ماجستير طب وجراحة العيون د.
عبداللطيف أخصائي القلب، د. عبدالرحمن معروف أخصائي الباطنة، ودكتور حسين مدير قسم التنويم، وأخص البشكر الجزيل د. طارق الهادي أخصائي الباطنة كما أشكر جميع طاقم التمريض بقسم الطوارىء وخصوصاّ م. جوزيف و م. أدورد، وأتمني لكم دوام السداد والتوفيق. الخير حاج حمد الحمدلله رب العالمين، أحمده علي ما يفعل ويصنع، وأشكره علي مايزوي ويدفع، وأتوكل عليه وأقنع، وأرضي بما يعطي ويمنع، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد, وهو علي كل شيء قدير. أكتب لكم اليوم رسالة شكر وأمتنان ومودة إلي مدير قسم التنويم الدكتور حسين بدوي الذي رسم – بقدرة الله عز وجل – إبتسامة غناء في قلبي وأبدل الألم أملاّ والسهر إلي راحة، فأنتهت معاناتي مع مرض (الكبد والمرارة) بصحبة الكادرالطبي المختص بمستشفي المستقبل بجدة، فلهم مني كل الود والتقدير لما يتمتعون به من أخلاق عالية، فأنتم حقاّ نموزجاً يحتذي به في عالم الطب. كما أتقدم بالشكر والتقدير لجميع الكوادر الطبية والإدارية والقائمين والمسئولين في مستشفي المستقبل بجدة، علي حسن تعاملهم معي خلال فترة مرضي، والذي كان له الأثر الإجابي في إستجابتي للعلاج. وختاماً أنصح كل مريض بأختيار هذا الصرح الطبي المميز ليختصر الكثير من الألم والوجع سائلاً الله عز وجل لكل مريض والسلام عليكم.
أود أن أضيف أخيراّ، أن هذا الإهتمام والإتقان في العلاج هو الذي صنع الفارق. هشام صالح أود أن أشكر القائيمين علي خدمة المستشفي.. ومرضاها.. من أطباء.. إداريين وعاملين علي حسن التعاون.. والتفاني في العمل.. مع خالص أمنياتي بالتوفيق.. والمزيد من التقدم.. ولاء معتصم الأقسـام الطبــية د. محمد صلاح أمراض الباطنية وأمراض الدم استشاري أمراض الباطنية وأمراض الدم حاصل على الدكتوراه المصرية ايام وساعات العمل: السبت-الأحد-الاثنين-الثلاثاء-الأربعاء-الخميس 9صباحاً-1مساءاً / 5مساءاً-9مساءاً د. مجدي الشرقاوي أمراض الباطنية اخصائي أمراض الباطنية حاصل على الزمالة الملكية د. عصام موسى استشاري أمراض الباطنية د. اسامة بدوي المبارك د. طارق عطية أمراض الجهاز الهضمي طبيب نائب د. عبدالرحمن معروف أخصائي أمراض الباطنية حاصل على الماجستير الأمراض الباطنية 4مساءاً-12مساءاً د. إبراهيم الكفراوي طبيب مقيم حاصل على دبلوم في الأمراض الباطنية 8صباحاً-4مساءاً د. طارق الدرديري قسم الطوارئ طبيب عام (اداري) سوداني 9صباحا-1مساءً / 5مساءً. -9مساءً. د. ماهر النهدي طبيب عام يمنى د. وليد حميش د. حواء محمدين د. حسام الدين غريب صديق سودانى د.
أكثر من بلغنا قوله من أهل العلم القائلين بجواز العمرى على أن المُعْمِرَ إذا شرط أنه إذا مات المُعْمَرُ عاد له ما أعمره فإنه عقد صحيح وشرط صحيح فإذا مات المُعمَر عادت الدار إلى المُعْمِرِ. وبه قال القاسم بن محمَّد وزيد بن قُسَيط والزهري وأبو سلمة بن عبد الرحمن وابن أبي ذئب ومالك وأبو ثور وداود والشافعي في القديم وأحمد في رواية. وقال الشافعي في الجديد من مذهبه وأبو حنيفة وأحمد في رواية جعلها ابن قدامة ظاهر المذهب: يصح العقد ويلغى الشرط وتكون الدار للمْعمَر وورثته. قلت: وأما إن لم يشرط هذا الشرط فهي لِلْمُعْمَر له ولِعَقبه، هذا قول أبي حنيفة والشافعي والثوري وأحمد وآخرين. وقال مالك وأصحابه: هي لْلَمُعْمَرِ حياته فإذا مات عادت إلى صاحبها الأول أعني المُعمِرَ. مغ ح 6 ص 307. معنى الإشتراط في الحج - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي. انظر شرح ج 11 ص 70. الأشراف ج 1 ص 400. انظر بداية ج 2 ص 396. ♦ العُمرى: أن يقول فلان لفلان أعمرتك داري أي وهبتك داري عُمري أو عُمركَ أو ما عشتَ أو ما عشتُ. ♦ والرقبى: أن يقول أرقبتك داري فأينا مات أولًا فهي للآخر وسميت رقبى لأن كلا منهما يرقب موت الآخر. – موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي للشيخ الإستاذ الدكتور محمد نعيم ساعي اللاذقاني الشامي/السوري – عن جابرٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((العُمرَى جائزةٌ لأهلِها، والرُّقبَى جائزةٌ لأهلِها)).
فمن كان في مثل حالها فإنه يشترط، ومن لم يكن فإنه لا يشترط. انتهى. أحكام الاشتراط في الحج أو العمرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الصيغة التي تشرع لمن أراد الاشتراط فهي أن يلبي بالحج إن كان مفردا، أو بالعمرة متمتعا بها إلى الحج إن كان متمتعا، أو بالحج والعمرة إن كان قارنا، ثم يقول ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ضباعة بنت الزبير: " وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني". ولا تتعين هذه الصيغة، بل مهما أتى به من لفظ يدل على المقصود أجزأ، قال ابن قدامة ـ رحمه الله: وغير هذا اللفظ مما يؤدي معناه يقوم مقامه، لأن المقصود المعنى، والعبارة إنما تعتبر لتأدية المعنى، قال إبراهيم: خرجنا مع علقمة وهو يريد العمرة، فقال: اللهم إني أريد العمرة إن تيسرت وإلا فلا حرج علي، وكان شريح يشترط اللهم قد عرفت نيتي وما أريد، فإن كان أمرا تتمه فهو أحب إلي وإلا فلا حرج علي، ونحوه عن الأسود، وقالت عائشة لعروة قل: اللهم إني أريد الحج وإياه نويت فإن تيسر وإلا فعمرة. انتهى. فهذا عن صيغة الاشتراط وكيفيته في حق القارن والمتمتع والمفرد. وأما ثمرة الاشتراط وفائدته، فهي أن يحل من حبس عن إتمام النسك ولا يلزمه ما يلزم من أحصر من الهدي أو بدله، ولا يلزمه حج من قابل، إلا أن يكون لم يحج حجة الإسلام، فإنها لا تسقط عنه وانظر الفتوى رقم: 11454.
هنأ صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة رئيس لجنة الحج المركزية، خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظهما الله -، بمناسبة نجاح خطط العمرة خلال شهر رمضان. وقال: إن هذا النجاح جاء - بفضل الله - ثم بما وفرته حكومة المملكة من إمكانات مادية وبشرية ومشاريع ضخمة للتسهيل على ضيوف الرحمن، وتهيئة السبل للحفاظ على سلامتهم، لاسيما وأن المسجد الحرام ولأول مرة منذ عامين شهد كثافة عالية، بعد أن من الله على الجميع برفع الإجراءات الاحترازية المرتبطة بفيروس كورونا، منوهاً إلى أن توجيهات القيادة تضع على قائمة الأولويات أهمية بذل قصارى الجهد لخدمة ضيوف الرحمن على هذه الأراضي المقدسة. الاشتراط في العمرة والزيارة. كما قدم سموه شكره لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رئيس لجنة الحج العليا، على دعمه ومتابعته واعتماده الخطط الأمنية التي كان لها ـ بعد توفيق الله ـ الدور الأكبر في تحقيق هذا النجاح. وقدّم سمو أمير منطقة مكة المكرمة شكره وتقديره للجهات المشاركة التي تضافرت جهودها لإنجاح الخطط الأمنية والصحية والوقائية والتنظيمية والخدمية، خاصاً بالشكر رجال الأمن نظير ما بذلوه من جهود أسهمت في تأدية ضيوف الرحمن، في تأدية مناسكهم بيسر وسكينة، مثمناً سموه ما بذله المتطوعون والمتطوعات من أعمال جليلة تعكس الشخصية الحقيقية للمواطن، الذي لم يدخر جهداً في تقديم الخدمة من منطلق إيمانه بهذه الرسالة السامية.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "وفائدة هذا الشرط: أن المحرم إذا عرض له ما يمنعه من تمام نسكه من مرض أو صد عدو جاز له التحلل ولا شيء عليه" انتهى. "مجموع فتاوى ابن باز" (17/50). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "أما فائدة الاشتراط: فإن فائدته أن الإنسان إذا حصل له ما يمنعه من إتمام نسكه تحلل بدون شيء ، بمعنى تحلل ، وليس عليه فدية ولا قضاء" انتهى. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (22/28).
انتهى. وانظر الفتوى رقم: 11454. والله أعلم