( MENAFN - Khaberni) خبرني - ارتبط الحديث عن خمسينية الشتاء في التراث الشعبي في دول بلاد الشام بـ 'الأيام المستقرضات' فما هي وما قصتها؟ ما هي الأيام المستقرضات أو 'أيام العجائز' ؟ هي 7 أيام؛ أربعة منها آخر شهر شباط/فبراير وثلاثة في بداية شهر آذار/مارس، تتميز بشدة البرد. ما هي بلاد الشامل. ما قصة الأيام المستقرضات؟ وتعود قصة هذه الأيام بحسب الموروث الشعبي، إلى عجوز لديها ستة أغنام، خرجت ترعى بها في أحد الأودية خلال الأيام الأواخر من شهر شباط ولم تهطل خلالها الأمطار وكان الجو صافياً ودافئاً وبدأت تردد 'فات شباط الخباط وما أخذ مني لا نعجة ولا رباط، وضربنا على ظهره بالمخباط'. والمخباط عبارة عن قطعة خشبية كان القدماء يستخدمونها لتنظيق الصوف'. وتدعي القصة المتوارثة، أن شهر شباط غضب من كلماتها وأحس بالإهانة، وذهب لأخيه شهر آذار واستنجد به من العجوز فقال 'يا أخوي يا آذار ثلاثتك مع أربعي نخلي العجوز بالسيل تقرعي'، وتفسير هذه العبارة ان شباط طلب من شهر آذار 3 أيام يجمعها مع 4 أيام منه تهطل خلالها الأمطار بغزارة ويزداد البرد، مما يؤدي الى أن تسيل الأودية وتجرفها العجوز وأغنامها. وتدّعي القصة، أن الأمطار هطلت بغزارة خلال هذه الأيام المستقرضات وسالت الأودية وجرف السيل أغنام العجوز وبدات العجوز تصرخ وتقول: 'يا سيل درجهن على مهلهن معاشير ليرمن بهمهن'، والمقصود أن العجوز بدأت بالصراخ حزناً على أغنامها التي جرفها السيل وكانت في موسم التكاثر.
كما استخدموا موازين من الفضة بدل النقود، بينما الفينيقيون برعوا في صناعة النسيج الصوفي والقطن وفي صناعة الزجاج. وهم من أوائل الشعوب البحرية وقد تقدم فن الملاحة، واكتشفوا رأس الرجاء الصالح وذلك قبل فاسكودي بألف عام. اللغة والديانة في بلاد الشام اللغة العربية هي اللغة الأساسية في بلاد الشام ويوجد أيضًا عدد من اللغات الأخرى. مثل الانجليزية، والتركية، والأرمنية، والآرامية، والفرنسية. المعارك التي حدثت في بلاد الشام بالترتيب - تريند الساعة. ورغم تعدد الديانات في بلاد الشام تعايش الجميع المسلمين والمسيحيين من مختلف الطوائف واليهود. وقد كانت بلاد لشام مسرى الرسول صلى الله عليه وسلم، لذلك فهي أرض مباركة، وهي أرض المحشر كما أخبرنا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: حيث قال: (هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون، هاهنا تحشرون -ثلاثاً -ركباناً، ومشاة، وعلى وجوهكم) قال ابن أبي بكير: فأشار بيده إلى الشام فقال: إلى هاهنا تحشرون. التجارة في بلاد الشام لقد احتلت بلاد الشام أحد لمركز لتجارية في المنطقة، حيث أنها من أهم المناطق في استيراد المنتجات الفاخرة. وقد ازدهر النشاط التجاري في بلاد الشام خلال الفترة من القرن الرابع عشر والخامس عشر الميلادي. حيث كان يتم استيراد النبيذ والملابس والصابون والأدوات الحربية من مدينتي جنوى والبندقية.
أثبتت حملاتهم أن الهدف لم يكن هدفاً دينيا إنما كان سعيهم بهدف النهب والتدمير وتوسعة نطاق أراضيهم خارج أوروبا. اقرأ أيضًا: أقدم الأسئلة في التاريخ والإجابة سهلة للمسابقات آخر معقل للصليبيين في بلاد الشام لم يكن الوطن العربي راضخ لزحف الصليبيين على أراضيه، بل كانت هناك سبل مقاومة وحروب كثيرة تم خوضها للتخلص منهم، حيث: استطاع المسلمون من تحرير آخر معقل للصليبيين في بلاد الشام وهو مدينة عكا. تقع مدينة عكا على ساحل بلاد الشام، و حررها المسلمون من أيدي الصليبيين تحديداً عام 1191 م. استمر احتلال الصليبيين لمدينة عكا ما يقارب المائة عام، دمروا من خلالها الكثير من معالم المدينة العربية. بفضل حنكة السلطان الأشرف صلاح الدين خليل وهو إبن السلطان المنصور قلاوون تم تحرير عكا من أيدي الصليبيين، وتم طردهم من آخر معقل لهم فيها. اقرأ أيضًا: أسئلة عامة في التاريخ واجابتها سهلة الحروب الصليبية لم تكن أهداف الحروب الصليبية ضد العرب والشرق الأوسط فقط، لكنها بدأت في أوروبا، وكانت الحملات الصليبية تتم في الشرق الأوسط بالتزامن مع حملات داخل أوروبا نفسها، حيث: بدأ الصليبيون بأول الضحايا في أوروبا حيث استهدفوا اليهود في فرنسا وألمانيا، وقاموا بإعطائهم اختيار ما بين اعتناق المسيحية أو القتل.
خلال هذا المقال تم التعرف على تفسير آية اقرأ باسم ربك الذي خلق وتم التعرف على الهدف من أن تكون أول آية في القرآن تدعو إلى القراءة وكيف نزلت سورة العلق على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء تعبده في الغار ولماذا سميت السورة بهذا الاسم والأسماء الأخرى التي تطلق على سورة العلق.
حجم الخط: بسمه تعالى (إقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) [العلق: 1] لنكن أمة (إقْرَأْ) أمة القراءة: بمناسبة البعثة النبوية الشريفة نريد أن نأخذ درساً من أول كلمة القاها الوحي على رسول الله ' إيذاناً بتحقق الوعد الالهي للبشرية الضالة الجاهلة المتعبة أن ينقذهم بالرسالة الكاملة الخاتمة ويأخذ بهم في هذه النقلة الهائلة التي لا تُقاس بها النقلة من الأرض الى السماء، فمن حقنا أن نفخر نحن أُمة الإسلام بأننا أُمة القراءة وطلب العلم وأن أول كلمة نزلت على النبي ' عند بعثه بالرسالة الإسلامية هي (إقرأ) أي الأمر بالقراءة، وإن معجزة الإسلام الخالدة (القرآن) هو كتاب مقروء وهو مصدر اشتق إسمه من القراءة. النعمة الأولى: وإن أول نعمة ذكّر الله تعالى بها عباده ممتناً عليهم القراءة والتعليم (إقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الأِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) (العلق 3-5)، فالإنسان خُلِقَ من علقةٍ وهي قطعة الدم الجامدة ووُلِدَ صفحة بيضاء خالية من المعارف والعلوم عدا ما توجهه به فطرته لكن الله تبارك وتعالى جهزّه ووفر له ما يملأ به صحيفته من العلوم والمعارف مما لم يكن يعلمها من قبل وكلما حصل على معلومة تولّد له إحسـاسُ بجهلـه بجمـع كبيـر مـن المعلومـات، وهـو تفسيـر كلمـة بعضهم (كلما ازددت علماً إزددت جهلاً).
([6]) اصول الكافي كتاب العلم باب فرض العلم ح / 8.
لكي نستعيد مجد الأمة المهدور: علينا ان نستعيد امجادنا ونكون امة القراءة والكتاب فعلاً ونقود نهضة ثقافية عامة تدعو الى قراءة الكتاب بمختلف اشكاله والاهتمام به ولننشره ولنشجع الناس على القراءة ونبتكر كل الاساليب التي ترفع مستوى الثقافة لدى الناس من خلال نشر معارض الكتب وتوفيرها بأسعار زهيدة وطباعتها بشكل جاذب للقراء، وتيسير بيانها، وتنويع مواضيعها، وان تكون ذات مساس بواقع الامة وهمومها وآمالها وتساهم في صنع شخصية الانسان وان تكون بحجوم مختلفة من الدورات ذات المجلدات العديدة الى المجلد الواحد الى الكتيبات والكراريس والمنشورات والمقالات المختصرة. إذن علينا ان نواصل القراءة لنكون امة حية حضارية متقدمة وعلى كل شخص ان يقرا ليكون انساناً حقيقياً وعليناً ان نقرأ لنرضي الله تعالى ورسوله ' والاولياء العظام ونستجيب لدعوته الى ما يحيينا. ونقرأ لنعيش حياة الانسِ والسعادةِ والسموِّ والارتقاء. ([1]) مجمع البيان للطبرسي: المجلد الأول ص6. ([2]) اصول الكافي، كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره ح 8. إقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان. ([3]) اصول الكافي، كتاب العلم: باب فرض العلم: ح / 5/7/8. ([4]) اصول الكافي كتاب العلم باب فرض العلم ح / 7. ([5]) اصول الكافي كتاب العلم، باب سؤال العلم وتذاكره: 15 / ح 8.
كما تقوم المجتمعات الراقية بتعليم الأطفال القراءة وغرس حبها في قلوبهم، وبذل الجهود المختلفة من أجل تشجيعهم على القراءة، لأنهم رجال المستقبل الذين يحملون آمال المجتمع وطموحاته على أكتافهم، لذلك كانت القراءة هي الوقود الحقيقي لبناء هؤلاء الرجال. كانت هذه النماذج الأربعة التي تبيّن أهمية القراءة من النماذج الهامة لمواضيع تعبير عام عن القراءة وأهميتها في المجتمعات. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
صاحبوا المعرفة: وفي حديث آخر قال ×: (قال رسول الله ': طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، الا وإن الله يحب بغاة العلم) ( [3]) وهذه الوصايا لا تحتاج الى مؤونة لنتفهّم ملاكاتها ومصالحها فإن حياة الامم وسعادتها وتقدمها بالقراءة والتعلم، أما الامم الجاهلة المتخلفة فان ممارستها لا تفترق عن حياة الحيوانات قال تبارك وتعالى: (يَـا أَيُّـهَا الَّذِيـنَ آمَنُـواْ اسْتَجِيبُــواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُـولِ إِذَا دَعَاكُـم لِمَـا يُحْيِيكُمْ) (الأنفال24). ولا شك أن الثقافة والعلم من مقومات حياة الامم فالآية الكريمة تدعونا الى التجاوب مع كل مصدر يزودنا بهما. فعلى كل شخص أن يقرأ ويصاحب الكتاب وكل مصادر المعرفة الأُخرى ويتزود منها ليكون إنساناً بمعنى الإنسان الحقيقي لا الشكلي وليكون حياً فاعلاً في المجتمع، ولينسجم مع متطلبات الفطرة التي تنزع نحو الكمال، وليحظى برضى الله تبارك وتعالى ويتأسى برسوله '.