السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهيت ٧ أيام من الدورة وطهرت لمدة أسبوع جفاف تام وبعد الأسبوع نزل مني الدم مرة أخرى وله صفة الحيض من ألم ولون وكثرته هل هذا أعتبره حيض أم إستحاضه؟ بارك الله فيكم الإجابة: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أنكِ رأيت الطهر لمدة أسبوع، ثم نزل الدم مرة ثانية= فهذا ليس حيضًا وإنما هو استحاضة ؛ لا تمنع من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا وَطءٍ، ولا فعلِ ما يَحِلُّ فعلُهُ للطَّاهرات - عَلَى الراجحِ من أقوالِ أهلِ العلم ِ - ولكن يَجِبُ عليكِ أن تَتَوَضَّئي لكلِّ صلاةٍ. ومن المقرر أن ما تراه المرأة بعد الطهر ليس حيضًا، وقد بوَّب البخاري في "صحيحه": "بابٌ: الصُفرةُ والكُدرةُ في غيرِ أيَّامِ الحيض ِ"، وَرَوَى عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: "كنا لا نعد الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شيئًا"؛ والحديث رواه أبو داود - أيضًا - ولكن بزيادة في آخره تُبَيِّن أن المراد في غير أيام الحيض: "بعد الطهر". وروى أحمد وأصحاب السنن عن عائشة ، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر: "إنما هي عرق"، أو قال: "عروق".
كذلك إذا تغير وقت نزول الحيض بأن تقدم أو تأخر فالعبرة برؤية الدم أو برؤية الطهر، وهذا مذهب الشافعي، وقوَّاه ابن قدامة في المغني، واختاره ابن تيمية، واستصوبه ابن عثيمين؛ [المغني: (1/ 353)، والدماء الطبيعية: (ص: 14، 15)، وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة: (1/ 133 - 143)، لشيخنا عادل العزازي]. سادسًا: تقطع الحيض: بحيث ترى المرأة دمًا يومًا، ويومًا نقاء، فلها حالات: الأولى: أن يكون مستمرًّا معها كل وقت، فهذا يعد دم استحاضة. الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقت طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاء هل يعد طهرًا أو حيضًا؟ وأوسط الأقوال ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني، وهو: 1- إذا نقص انقطاع الدم عن يوم، فالصحيح أن تحسب هذه المدة من الحيض، ولا تكون طهرًا. 2- إذا رأت في مدة النقاء علامة الطهر، فالصحيح أن هذه المدة تكون طهرًا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر. ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان - ووردز. 3- إذا رأت نقطة دم في وقت طهرها غير متصلة، فلا يُلتفت إليها ولا تعد شيئًا. وعليه؛ فالعبرة برؤية الدم لا بآلام الحيض، فإذا كان الدم الذي نزل عليكِ به مواصفات الحيض أو بعض علاماته فهو حيض، ولا عبرة بالمدة أو بتغير وقته، أما إذا كان لا يحمل صفات دم الحيض فهو دم استحاضة، فلكِ أن تقومي بالعبادة ولا يمنعكِ هذا الدم من شيء سواء أكان صلاة أو صيامًا أو جماعًا على الراجح من أقوال العلماء، وهو رأي الجمهور، وتتوضأ لكل صلاة، والله أعلم.
رابعًا: حكم الصفرة والكدرة: وهي أن ترى المرأة دمًا أصفر، أو متكدرًا بين الصفر والسواد، أو ترى مجرد رطوبة، فلها حالات: الأولى: أن تراه أثناء الحيض أو متصلًا به قبل الطهر، فله حكم الحيض؛ لحديث عائشة رضي الله عنهما ((أن النساء كنَّ يبعثن إليها بالدُّرَجة فيها الكُرْسُف فيه الصفرة، فتقول: لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّة البيضاء))؛ [البخاري تعليقًا: (1/ 420)، ومالك في الموطأ: (128)، وصححه الألباني: (198)]. الثانية: أن ترى الصفرة أو الكدرة في فترة الطهر، فهذه لا تعد شيئًا ولا يثبت لها حكم الحيض؛ لحديث أم عطية: ((كنا لا نَعُد الصفرة والكدرة بعد الحيض شيئًا))؛ [البخاري: (326)، دون لفظة: (بعد الطهر)، وأبو داود: (307)، وابن ماجه: (647)]. حكم نزول الدم بصورة متقطعة بعد الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. رابعًا: علامة الطهر: يعرف الطهر من الحيض بطريقة من اثنتين: الأولى: بخروج القصة البيضاء، وهو سائل أبيض يخرج من الرحم إذا توقف الحيض. ثانيًا: الجفاف: بأن تضع قطنة بيضاء في الفرج فتخرج من غير تغير أي جافة كما هي. خامسًا: التغير في مدة الحيض: إذا زادت مدة الحيض أو نقصت عن المدة المعتادة، كما هو الحال معكِ، فالصحيح أنها متى رأت الدم بمواصفاته فهو حيض، ومتى رأت الطُهر بمواصفاته فهو طُهر.
الجواب: أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا لكم الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: الراجح من أقوال العلماء أن الحيض لا حدَّ لأقله أو لأكثره، وكذا لا حد لمدة الطهر بين الحيضتين، وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين؛ [ينظر: رسالة الدماء الطبيعية: (ص: 6)، والشرح الممتع: (1/ 400)]. والعبرة بنزوله بمواصفاته المعروفة من اللون والرائحة، والرقة والتجمد، فدم الحيض تغلب عليه السيولة وعدم التجلط، وله رائحة خاصة تميزه عن غيره من الدم العادي، وهو يخرج من جميع الأوعية الدموية بالرحم سواء الشرياني منها، أو الوريدي، مختلطًا بخلايا جدار الرحم المتساقطة"؛ [الحقائق العلمية في القرآن: (ص: 6)، دكتور محمد أحمد ضرغام]. ودم الاستحاضة عبارة عن دم يسيل من فرج المرأة بحيث لا ينقطع عنها أبدًا، أو ينقطع عنها مدة يسيرة. ثالثًا: الفرق بين دم الحيض والاستحاضة: يميز بينهما بأربع علامات: الأولى: اللون: فدم الحيض أسود، ودم الاستحاضة أحمر. الثانية: الرقة: فدم الحيض ثخين، ودم الاستحاضة رقيق. الثالثة: الرائحة: فدم الحيض نتن، ودم الاستحاضة ليس بنتن. الرابعة: التجمد: فدم الحيض لا يتجمد، ودم الاستحاضة يتجمد.
إذا تقرر هذا؛ فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء ، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فإذا نزل الدم مرة ثانية بعد الطهر في شهر طهرها= لا يعد حيضًا،، والله أعلم. 2 0 8, 690
كذلك إذا تغير وقت نزول الحيض بأن تقدم أو تأخر فالعبرة برؤية الدم أو برؤية الطهر، وهذا مذهب الشافعي، وقوَّاه ابن قدامة في المغني، واختاره ابن تيمية، واستصوبه ابن عثيمين؛ [المغني: (1/ 353)، والدماء الطبيعية: (ص: 14، 15)، وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة: (1/ 133 - 143)، لشيخنا عادل العزازي]. سادسًا: تقطع الحيض: بحيث ترى المرأة دمًا يومًا، ويومًا نقاء، فلها حالات: الأولى: أن يكون مستمرًّا معها كل وقت، فهذا يعد دم استحاضة. الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقت طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاء هل يعد طهرًا أو حيضًا؟ وأوسط الأقوال ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني، وهو: 1- إذا نقص انقطاع الدم عن يوم، فالصحيح أن تحسب هذه المدة من الحيض، ولا تكون طهرًا. 2- إذا رأت في مدة النقاء علامة الطهر، فالصحيح أن هذه المدة تكون طهرًا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر. 3- إذا رأت نقطة دم في وقت طهرها غير متصلة، فلا يُلتفت إليها ولا تعد شيئًا. وعليه؛ فالعبرة برؤية الدم لا بآلام الحيض، فإذا كان الدم الذي نزل عليكِ به مواصفات الحيض أو بعض علاماته فهو حيض، ولا عبرة بالمدة أو بتغير وقته، أما إذا كان لا يحمل صفات دم الحيض فهو دم استحاضة، فلكِ أن تقومي بالعبادة ولا يمنعكِ هذا الدم من شيء سواء أكان صلاة أو صيامًا أو جماعًا على الراجح من أقوال العلماء، وهو رأي الجمهور، وتتوضأ لكل صلاة، والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 11 ربيع الأول 1443 هـ - 17-10-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 448915 12746 0 السؤال امرأة حاضت ثمانية أيام، ثم ظهرت علامات الطهارة المعروفة؛ فاغتسلت. وبعد الغسل بثمانية أيام نزل دم. فما هو حكمه: أهو دم حيض أم استحاضة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الدم العائد لا يمكن أن يكون حيضا آخر؛ لأن ما بينه وبين الدم السابق لا يبلغ أقل الطهر بين الحيضتين، كما أن مجموع مدته مضموما إلى الدم الذي قبله وما بينهما من نقاء يزيد على خمسة عشر يوما، وهي أكثر مدة الحيض، ومن ثم فهذه المرأة قد صارت مستحاضة، فعليها أن تفعل ما تفعله المستحاضة، مما هو مبين تفصيلا في الفتوى: 156433. ولبيان ضابط زمن الحيض وحكم الدم العائد، تنظر الفتوى: 118286 والفتوى: 100680. والله أعلم.
وفاة بسام غانم الصالح أُعلن في الكويت، مساء اليوم الجمعة، 17 سبتمبر 2021، عن وفاة بسام غانم الصالح الغوينم، ونشرت الخبر كل وسائل الإعلام الكويتية المتنوعة، ونستعرض من خلال هذا التقرير نبذة من السيرة الذاتية للراحل بسام غانم الصالح، وقد تصدر خبر وفاة بسام غانم الصالح ترند الوسوم على موقع التواصل الاجتماعي تويتر في الكويت خبر الوفاة، حيث شهد الوسم، مئات التغريدات التي تدعو للراحل بالرحمة والمغفرة. من هو بسام غانم الصالح الذي تُوفي في الكويت اليوم؟ الراحل بسام هو نجل الفنان الكويتي غانم الصالح. نظم الراحل معرض فني في مهرجان القرين الثقافي، وقد ضم هذا المعرض مقتنيات الفنان غانم الصالح. بسام غانم الصالح له أربعة من الأبناء وهم: حصة ومريم وفواز وعيسى. كاتب بموقع كلمة دوت أورج، من مواليد مدينة الإسكندرية، درست المحاسبة بكلية التجارة جامعة الإسكندرية، وتخرجت منها بعد الحصول على درجة البكالوريوس، ننقل للقراء من خلال موقع كلمة كل أخبار مصر والعالم بصورة عاجلة، لكي يكون قارئ موقع كلمة على علم بكل أخبار العالم لحظة بلحظة
وكذلك نعى الناقد الفني والمسرحي نايف الشمري الراحل، وأعاد نشر إحدى صوره التي ظهر خلالها مرتديا اكليلا من الورد. وللراحل بسام غانم الصالح أربعة أبناء وهم: حصة ومريم وفواز وعيسى. وكان بسام قد نظَم في مهرجان القرين الثقافي بدورته الـ23، معرضا فنيا تضمن مقتنيات والده الراحل غانم الصالح، وذلك بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. يُذكر أن الراحل بسام كان مرافقاً لوالده أثناء رحلة علاجه في أحد مستشفيات العاصمة البريطانية لندن، التي توفي فيها في أكتوبر/تشرين الأول عام 2010، إثر إصابته بسرطان الرئة. وتوفي الفنان غانم الصالح، عن عمر 67 عاما، ويعتبر أحد أبرز رواد الحركة الفنية والمسرحية في الكويت، واستطاع خلال مسيرته الفنية التي قاربت نحو 5 عقود أن يحتل مكانة خاصة بين زملائه في الكويت والخليج عموما. ولد الفنان غانم الصالح في مدينة الكويت عام 1943، وشارك الراحل في عدد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، وكانت أول مشاركة مسرحية له مطلع الستينيات وهي مسرحية "صقر قريش" مع فرقة المسرح العربي، لتتوالى بعدها الأعمال المسرحية ومنها "أرض وقرض"، "باي باي لندن"، العزوبية". وفي رصيد الفنان الراحل عدد من الأعمال التلفزيونية، ومنها "خالتي قماشة"، "خرج ولم يعد"، "يوميات متقاعد"، "البيت الكبير".
تاريخ النشر: 17 سبتمبر 2021 14:37 GMT تاريخ التحديث: 17 سبتمبر 2021 16:00 GMT توفي اليوم الجمعة، بسام الصالح نجل الفنان الكويتي الراحل غانم الصالح، بعد صراع طويل مع مرض السرطان وإصابته مؤخراً بفيروس "كورونا". وبعبارات مؤثرة، نعى إعلاميون المصدر: نسرين العبوش - إرم نيوز توفي اليوم الجمعة، بسام الصالح نجل الفنان الكويتي الراحل غانم الصالح، بعد صراع طويل مع مرض السرطان وإصابته مؤخراً بفيروس "كورونا". وبعبارات مؤثرة، نعى إعلاميون وفنانون كويتيون الراحل الذي عُرف بقربه من زملاء والده غانم الصالح في الساحة الفنية. ونشرت الإعلامية الكويتية مي العيدان صورة للراحل وأخرى لوالده الفنان غانم الصالح، مرفقةً بها دعاء للراحل، قائلةً "انتقل الى رحمة الله بسام غانم صالح الغوينم ابن الفنان الكبير غانم الصالح إنا لله وإنا اليه راجعون.. اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه فسيح جناتك وأنزله منزلا حسنا واحشره مع الأبرار والصديقين والصالحين". وتقدَم الفنان الكويتي طارق العلي بالتعازي لعائلة الراحل "أتقدم بأحر التعازي والمواساة إلى أسرة الغوينم الكرام بوفاة المرحوم بإذن الله بسام غانم الصالح نجل الفنان الراحل غانم الصالح رحمه الله سائل المولى عز وجل أن يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ويلهم أهله الصبر والسلوان".
من هو بسام غانم الصالح الذي تُوفي اليوم في الكويت؟ أُعلن في الكويت، مساء اليوم الجمعة، 17 سبتمبر 2021، عن وفاة بسام غانم الصالح الغوينم، ونشرت الخبر كل وسائل الإعلام الكويتية المتنوعة، ونستعرض من خلال هذا التقرير نبذة من السيرة الذاتية للراحل بسام غانم الصالح، وقد تصدر خبر وفاة بسام غانم…
وعلقت إحدى المتابعات: "الله يرحمه يارب ويدخله الجنة وان شاء الله يكون المرض تكفير للذنوب"، وقالت أخرى: "نسأل الله أن يغفر له ويرحمه وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنه". ووالد بسام هو الممثل الكويتي غانم الصالح تزوج في عام 1960 وله خمسة أولاد، ساهم بتأسيس فرقة المسرح العربي عام 1961، عمل في عام 1959 في وزارة العدل بمحكمة الاستئناف العليا كسكرتير جلسة في الأحوال الشخصية والجنايات وذلك حتى عام 1964، انتقل بعدها إلى تلفزيون الكويت وعين مساعدًا لرئيس قسم المسلسلات ثم رئيسًا لقسم المسلسلات حتى تقاعد عام 1983. اخونا بسام غانم الصالح في ذمه الله الى جنات الخلد الله يرحمك يا الحبيب يابوفواز 💔🌹 — مشاري المريشد (@m_almraished) September 17, 2021 استطاع الصالح أن يثبت نفسه كفنان كبير من خلال أدائه، وبسبب إمكانياته الكبيرة؛ فقد تنوعت الشخصيات التي لعبها ليترك من خلالها بصمة في ذاكرة الجمهور الكويتي والخليجي بشكل خاص والعربي بشكل عام. توفي غانم الصالح يوم 19 تشرين الأول/أكتوبر عام 2010 عن عمر يناهز الـ67 عاماً، خلال علاجه من مرض سرطان الرئة، الذي خاض معه معركة صعبة جداً في أحد مستشفيات لندن، ونعت الأوساط الفنية الصالح بعد أن خسر الفن الكويتي أحد أهم أعمدته.
وفي ساعات المساء أمس لوحظ بأن العديد من أهل الفن في الكويت قد ألغوا إرتباطاتهم الفنية، وعلقت عروض المسارح الكويتية، فيما توجهت أعداد كبيرة من الفنانين الى منزل الفنان الصالح في العاصمة الكويتية لمواساة عائلته التي بقي بعض أفرادها في العاصمة الكويتية، فيما الجزء الآخر كان بمعية الفنان الصالح، كما أن عشرات الفنانين الخليجيين سيصلون الى الكويت اليوم بالتزامن مع صول جثمان الصالح الى مطار الكويت الدولي، للمشاركة في تشييع جنازته، علما بأن أكثر من فنان كويتي قد قطعوا زيارتهم الخارجية، وقرروا العودة الى الكويت. وقال احمد العبدالله في كلمة تأبين بحق الفنان غانم الصالح الذي وافته المنية فجر الثلاثاء عن عمر يناهز ال68 عاما في لندن حيث كان يتلقى العلاج من مرض سرطان الرئة ان المرحوم "يعد احد رواد الحركة الفنية الكويتية وهو ايضا من اعمدة الفن الاصيل على المستوى الخليجي والعربي". واضاف العبدالله ان لغانم الصالح "اسهامات فنية كبيرة حيث ساهم بتأسيس فرقة المسرح العربي عام 1961 ثم انتقل في عام 1964 الى تلفزيون الكويت وشغل وظيفة مساعد لرئيس قسم التمثيليات ثم رقي الى منصب رئيس لقسم التمثيليات حتى تقاعد عام 1983".