تشهد محافظات مصر استمرار العمل فى فعاليات المبادرة الرئاسية "حياة كريمة"، حيث تستهدف مبادرة حياة كريمة لتطوير القرى، السعى لتحقيق التنمية الشاملة بكافة مستوياتها التعليمية والمجتمعية والصحية والاقتصادية وتوفير فرص عمل مستدامة للشباب، وذلك بالعمل على تحسين حياة أهالى الريف ورفع جودة الحياة وتطوير البنية التحتية للمنازل وتحسين المرافق، ونفذت مبادرة حياة كريمة العديد من المشروعات فى مختلف القطاعات فى 375 تجمعا ريفيا بالمحافظات وبتكلفة وصلت إلى 7 مليارات جنيه واستفاد حوالى 4. 5 مليون مواطن، وتم تنفيذ 1300 مشروع وفرت أكثر من 550 ألف فرصة عمل مؤقته ودائمة لأبناء القرى. وفى هذا الصدد نفذت الدولة برنامج تكافل وكرامة، للقضاء على الفقر وهو البرنامج الذى يتبع المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" والتى أطلقها الرئيس السيسى مطلع 2019، ونجحت المبادرة فى هذا القطاع بدعم 3, 8 مليون أسرة ( 14. متي صلاه الفجر في المدينه المنوره. 1 مليون مواطن) من برامج الدعم النقدى وذلك ضمن مليارات الجنيهات التى وجهتها الدولة للقضاء على الفقر، ونجحت المبادرة فى خفض معدل الفقر عام 19/2020 لأول مرة منذ 99/2000 لیبلغ 29, 7٪، وكذلك خفض معدل الفقر المدقع من 6. 2٪ عام 17/2018 إلى 4.
واستمع المحافظ اللواء عبدالحميد الهجان إلى آراء الزوار بحديقة عفلة وقدم لهم الترحيب خلال زيارته التفقدية للحدائق صباح أمس لمتابعة حدائق القناطر وكورنيش النيل واعرب الزوار عن سعادتهم بمستوى الحديقة المتطور وأوضح المحافظ انه تم تشكيل غرفة عمليات بمجلس مدينة القناطر الخيرية على مدار الساعة للاطمئنان على توافر الخدمات للزوار. «الصعايدة» يحتفلون من منازلهم وفى قنا فضلت الأسر والعائلات قضاء يوم شم النسيم بمنازلهم.. وأرجع العديد من الأفراد ذلك إلى شدة الشمس وخوفهم على أخذ ضربات شمس بالاضافة إلى صوم رمضان الذى ساعد على بقائهم بمنازلهم، بينما فرضت أجهزة الأمن إجراءات أمنية مشددة على شاطئ النيل وبمنطقة الكورنيش وتحت إشراف اللواء ضياء رفعت نائب مدير امن قنا للأمن العام. وقامت لنشات شرطة المسطحات المائية بتمركزات أمنية.. كما قامت إدارة المرور برئاسة العميد أحمد صقر مدير إدارة المرور بعمل أكمنة ثابتة ومتحركة على الطرق السريعة. متى صلاة الفجر في المدينه البعيده. وفى بورسعيد على غير عادتها فى شم النسيم؛ فالمدينة هادئة تماما وشوارعها خالية إلا من بعض السيارات بين فترة وأخرى.. كما خلت المدينة والحدائق العامة من المحتفلين وشاطئ المدينة الذى كان يستقبل المصطافين مع أول ضوء للنهار ظل خاليا إلا من فرق النظافة التابعة للمحافظة، كما لم تصل لبورسعيد رحلات اليوم الواحد المعتادة فى هذا اليوم وكان ذلك متوقعا نظراً للسهرات الرمضانية التى تمتد حتى الفجر يوميا فى رمضان، وربما كانت الحركة النسبية فى الأسواق وخروج بعض المواطنين لشراء احتياجاتهم وليس من بينها الفسيخ الذى اختفت سرادقاته من الأسواق وظهر على استحياء فى بعض المحلات دون إقبال كبير من الصائمين على شرائه.
حيث شهدت شوارع مدينة العريش بشمال سيناء، تواجدًا مكثفًا للباعة الجائلين لبيع أسماك بحيرة البردويل فور وصولها إلى كبار تجار الأسماك فى الأسواق، وذلك فى محاولة لاستثمار عيد شم النسيم وبيع كميات كبيرة، إلى جانب انتعاش حركة الأسواق بمدن المحافظة فى نهار اليوم من أجل شراء أنواع الأسماك الطازجة، وساعد على ذلك تزامن افتتاح موسم الصيد ببحيرة البردويل مع الاحتفال بشم النسيم، مما أدى إلى انخفاض أسعار الأسماك خاصة البورى والدنيس والطوبارة، حيث تفوقت أسماك بحيرة البردويل على الأسماك المنتجة من الملاحات. وفى القليوبية توافد أمس عدد من الأسر والأطفال من أبناء القليوبية على حدائق ومتنزهات القناطر الخيرية وكورنيش النيل ببنها وشبرا الخيمة وعدد من النوادى بالمدن للاستمتاع بشم النسيم.. وشهدت تلك المناطق إقبالا متوسطا منذ الصباح من الأخوة الأقباط المحتفلين بأعياد الربيع الذين انتشروا فى مجموعات أسرية وشبابية وقام العديد منهم بالجلوس على الكورنيش مفترشين ملاءات كبيرة يتناولون أطعمتهم من الفسيخ والرنجة والبصل كما أعلن منظمو رحلات اليوم الواحد عن عروض خاصة وخصومات تصل إلى 30% بالأتوبيسات من قيمة الرحلة إلى المدينة الساحرة لقضاء اليوم وسط الطبيعة الخلابة.
وفيما يتعلق بعيد الأضحى، فقد ورد في مكان آخر أنه يأتي بعد ثلاثة أيام مصاحبة تعرف بـ (أيام التشريق) كما ورد في كلام الله تعالى {واذكروا الله في أيام معلومات}، وكذلك لا خلاف بين العلماء في أن (الأيام المعدودة) في هذه الآية هي (أيام منى)، وهي أيضا (أيام التشريق)، وأن هذه الأسماء الثلاثة المذكورة أعلاه، ومن الجدير بالذكر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال "يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق والإسلام وهي أيام الأكل"، والشرب. " آداب العيد من السنة هناك عدد من السنن المأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤدى يوم العيد لتكون من آدابه وهي كالتالي التكبير بما أن تكبير العيد من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى عبارة "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. " الغسل كما أن غسل العيد من السنن المؤكدة التي يفضل أن يقوم بها الجميع بغض النظر عن كبار السن أو الشباب، ذكرًا كان أو أنثى، ويمكن الغسل في العيد قبل الفجر، وهو أفضل على عكس غسل يوم الجمعة، بالإضافة إلى رواية بعض المتابعين أن الرسول صلى الله عليه وسلم اغتسل في عيد الفطر وعيد الأضحى، كما ورد أنه صلى الله عليه وسلم، قال هذا يوم جعل الله فيه عيداً للمسلمين، نظفوا أحسن الثياب ولبسوها.
ويُقال دعاء دخول الخلاء عند قضاء الحاجة في البر وقت رفع الثياب عن العورة. هذا في عدم وجود "الخلاء" أو البناء المُعد لقضاء الحاجة. أما إذا كان هناك خلاءً فالدعاء حينئذ هو: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" أي يتعوذ من ذكران الشياطين وإناثهم، وكل ذي شر. دعاء دخول الحمام للاستحمام هناك آداب متفق عليها لدخول الحمام ، ونذكرها فيما يلي: عند دخول الحمام نقول الدعاء " اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". تقديم القدم اليسري عند دخول الخلاء، والبدء باليمني عند الخروج. دعاء دخول الخلاء والخروج منه. وإذا كان الدخول بخلاء فلابد من الابتعاد عن طريق الناس وظلهم؛ لقوله صلي الله عليه وسلم " اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَال الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِم ". من الآداب الواجب معرفتها أيضاً هو عدم لفظ الجلالة في الخلاء أو الحمام لأنها جُنُب. ويُستثنى من ذلك البحث عن شيء فمستحبة البسملة حينها أو قول "بسم الله". كما ولا يفضل أبداً الدخول بالمصحف الشريف. كما أنه من غير المستحب على الإطلاق التحدث أو اللغو، أو فعل أي شيء بدورة المياه. و عدم البقاء في الخلاء أو دورة المياه بعد الانتهاء والاغتسال من الجنابة.
فضل دعاء دخول الخلاء إن دعاء دخول الخلاء -والذي تمّت الإشارة إليه سابقًا- له من الفضل الكبير، فقد رُوي عن علي -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول باسم الله" [٣] ، وقد قيل أنه يُستحب هذا الذكر سواء أكان في البنيان أو الصحراء، وذلك بأن يُقال أولًا: باسم الله، ثم يقال: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث"، ويُجاز ذكر أدعية أُخرى عند دخول الخلاء، فقد روي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل إلى الخلاء قال: "اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم" [٤]. [٥] حكم ذكر الاستعاذة في الخلاء جاء في الموسوعة العلمية أنّ الحطّاب في حديثه عن موضوع الاستعاذة قال: إنّ للشياطين -بقدرة الله تعالى- تسلّطًا بالخلاء ما ليس لها في الملأ، وإن موضع الخلاء قذر يُحرَم ذكرُ الله فيه أو جريان ذكرهِ على اللسان، ولذلك يغتنم الشيطان عدم ذكره، حيث إنّ ذكرَ الله تعالى يطردُه، لذلك أمَرَ الله تعالى بالاستعاذة به قبل دخول الخلاء ليعقدها عصمةً بين المسلم وبين الشيطان حتى يخرج، ويقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في (الشرح الممتع): "فائدة هذه الاستعاذة الالتجاء إلى الله عز وجل من الخبث والخبائث لأن هذا المكان خبيث، والخبيث مأوى الخبثاء وبالتالي فهو مأوى الشياطين".
أو أن يقول أولاً: باسم الله، ثم يقول: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث). ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند دخول الخلاء: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث). وعن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل إلى الخلاء قال: (اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم). دعاء دخول الخلاء - سطور. دعاء الخروج من الخلاء مستجاب إليكم دعاء الخروج من الخلاء وهو: "الحمد لله الذي عرفني لذته وأبقى في جسدي قوته وأخرج عني أذاه يا لها نعمة يا لها نعمة يا لها نعمة لا يقدرها القادرون قدرها". دعاء الخروج من الخلاء مكتوب كان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما ينتهي من قضاء حاجته يقول: (غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني). وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: (الحمد لله الذي أذاقني لذته، وأبقى في قوته ودفع عني أذاه). ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: دعاء العودة من السفر وإلى هنا نكون قد توصلنا إلى نهاية المقال الذي تحدثنا فيه بشكل كافي ومفصلا عن دعاء الخروج من الخلاء، حيث يجب على الشخص التوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء عند الدخول والخروج من الخلاء.