-الخدمة رائعة جدا وقت زيارتي وحدة الصباح ووحدة الظهر وكان الاستقبال ممتاز لكن م انصح فيه فالليل خصوصا الويكند يزدحم جدا (رحاب العامري) كوفي جميل ومرتب وفي نفس الوقت صغير وجلساته جدا قليلة.. ولكن الويتزر مرتبين وسريعين وخدومين جدا الاكل والقهوة لذيذة جدا رحته فطور.. الفرنش توست والبانكيك اطعم مايمكن (Sara Ali) طلبت ايس لاتيه وحالي للي يحبون طعم الحلى.. وطلبت ساندوتش دجاج لذييييذ بصراحة😍 امانة وصدق المحاسب 👍🏻 غيرت طلبي لعدم توفر ارابيك فليكس وباقي لي مبلغ ورجعه لي بكل حرص! كوفي سي هوب الكوري. اهتمامهم بالزبائن رائع.. ماشاءالله بالتوفيق.. (Farah B-) اول مرا اروح كوفي بجدة ويعجبني من جميع النواحي والموظفين كلهم سعودين وكلهم يشتغلون من قلب ومحترمين اهنئكم على حسن إختيار الموظفين ✔️. طلبتنا كانت -حلى تي ان تي و كيكة عسل وكيكة تمر كلها لذيذة لكن تي ان تي أسطوري مميزين فيه 💯. -المشروبات فلات وايت وكابتشينو ولاتيه مضبوطه👌🏽 (Tha Al) المكان نظيف التنظيم ممتاز جداً الاجراءات الاحترازية اكثر من رائعة الديكور رايق و جميل الاكل ممتاز و القهوة جميلة بالاخص الكورتادو حقهم ساحر جداً و الاجمل انه كل مره اجي يكون الكورتادو بنفس الطعم و الجودة في المره الي قبلها تسلم الايادي والله بارفو عليكم.
طلبت كمان كراميل لاتيه جداً حالي وطعم الحلى نكهة اصطناعية مو نكهة كراميل وطعم القهوه ضايع. المكان لطيف لكن مزدحم. التقرير الثاني من أفضل الكافيهات في جدة، اسعارهم متىسطة الى مرتفعه شوي ، كابتشينو حللو وقد اخذت من قبل اسبرسو سنقل ممتاز جداً، عندهم نوعين من البن ( اليماني و الكولمبي)، وبكل صراحة الفرنش توست جبااار والبان كيك يفوز عندهم بس باللوتس اطعم، الشيء الي اتمنى يكون يسونه يقدمون القهوة والحلى في وقت واحد، الفرع ذا عندهم الخدمة بطيئه شوي مع انه عددهم كثير ما شاء الله، الشهادة لله متجاوبين.
بس عندي طلب بسيط صوت الاغاني بعض الاحيان يكون عالي لدرجة بعض الاوقات ما اقدر اسمع الي جالس معي في الطاولة اتمنى انه يكون شوي معتدل بحيث يسمح لنا نستمتع بالاجواء حقت الكوفي و كمان نقدر ندردش مع الي معانا في الطاولة. شكراً لكم من القلب على المكان الجميل باذن الله رح اكون داماً هناك عشان استمتع بالكورتادو 🌷
6- الفلات وايت: يتم تحضير مشروب القهوة الفلات وايت عن طريق سكب رغوة صغيرة على شكل إسبرسو، والفلات وايت يحتوي على مزيج متساو من الحليب ورغوة مخملية ناعمة، والتي تمنح شعور بالسعادة مثل مشروب الاسبرسو، وقد تم اختراعه في أستراليا في الثمانينات، ويشبه هذا النوع من مشروب القهوة الكابتشينو و كافيه لاتيه، وعلى الرغم من أنها قد تبدو متشابهة في طريقة تحضيرها، إلا أنها تختلف تماما عن الصنفين الآخرين عندما تتذوقها بالفعل، وأثناء إعداد الفلات وايت، فمن المهم التأكد من تداخل الحليب والإسبريسو تماما، وحجم الحصة المثالي للفلات وايت أصغر بكثير من كوب من الكابتشينو أو كافيه لاتيه. 7- لونج بلاك: هذا النمط من مشروب القهوة شائع في أستراليا ونيوزيلندا، وهو مصنوع عن طريق صب الإسبرسو ممزوجا بالماء الساخن، وهذه الطريقة لصب إسبرسو على الماء الساخن تحافظ على كريما أفضل، والقهوة لونج بلاك هي أقل كثافة وبالتالي، بنكهة أكثر قوة، وطعم مشروب لونج بلاك مثل طعم الإسبرسو أو الفلات وايت، واللونج بلاك هو فئة من القهوة السوداء، والحليب لا يستخدم عادة أثناء إعداده، وهذا يسمح للقهوة بالتألق دون أن يخفي الحليب نكهة القهوة. 8- الموكا: الموكا هو في الواقع نوع من حبوب القهوة بنكهة الشوكولاتة الطبيعية، وحبوب البن هذه تنشأ في موكا باليمن، ويعرف أيضا بإسم موكاتشينو، والموكا هو مشروب القهوة هو مع نكهات الشوكولاته وقهوة كافيه لاتيه، ويعتمد المشروب على قهوة إسبرسو وحليب ساخن مع شوكولاتة مضافة، وعادة في شكل مسحوق الكاكاو الحلو أو شراب الشوكولاته، والموكا يمكن أن تحتوي على الشوكولاته الداكنة أو الحليب، وقد يعلو شراب الموكا زبد الحليب أو الكريمة المخفوقة، وتستخدم بعض الأصناف أيضا رش القرفة أو مسحوق الكاكاو، ومشروب المكاو أقوى من الكابتشينو.
كافيه سي هوب في جدة كوفي جميل وراقي … لديهم طلبات من الحلى والايسكريم لذيذه … تقديمه جيد والسرعه ممتازه …والعاملين خلوقين …السعر غالي …الخدمه ممتازه …الطلبات التي طلبها كانت لذيذه … في اوقات الزحمه ممكن تتصل عليهم لتحجز طاوله …او ممكن تنتظر في السياره حتى يأتي دورك … كوفي يستحق التجربه ….
يؤخذ من هذا أن وراثة النبوة ممْنوعة، فهي هبة من الله يُعْطيها من يَصْطفيه من عباده، يقول ابن عطية: داود من بني إسرائيل وكان مَلِكًا، وورث سليمانُ مُلْكَه ومنزلته من النبوة بمعنى صار إليه ذلك بعد موت أبيه، فسمي ميراثًا تجوُّزًا، يعنى أن الله هو الذي أعطاه ذلك باصطفائه له، وليس إرْثًا حتميًّا من أبيه كما تُورَث الأموال. ومهما يكن من شيء فإن ذلك أمر لا يعنينا بعد أن ختمت النبوة بسيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وليس لأحد بعده – وبخاصة ممن ينتسبون إليه، أن يدعيها كميراث، وكان من حِكمة الله أنه لم يجعل لنبيِّه ولدًا يَعيش من بعده حتى لا يَدَّعي وراثة النبوة، وعلينا أن نهتم بميراثه الذي تركه لنا وهو العلم، الذي نبَّه أحد الصحابة إليه، حيث قال لهم: أنتم هنا وميراث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُقسم في المسجد، فلما ذهبوا لم يجدوا إلا حلقة العلم فعرفوا أنها المقصود بالميراث. وهو شرف كبير أن يكون العلماء هم ورثة الهدْي النبوي الذي أوصي بالتمسك به كما جاء في الحديث: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدًا، كتاب الله وسُنتي" رواه الحاكم وصححه.
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) قوله تعالى: وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء قال الكلبي: كان لداود صلى الله عليه وسلم تسعة عشر ولدا فورث سليمان من بينهم نبوته وملكه ، ولو كان وراثة مال لكان جميع أولاده فيه سواء; وقاله ابن العربي; قال: فلو كانت وراثة مال لانقسمت على العدد; فخص الله سليمان بما كان لداود من الحكمة والنبوة ، وزاده من فضله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده. قال ابن عطية: داود من بني إسرائيل وكان ملكا وورث سليمان ملكه ومنزلته من النبوة ، بمعنى صار إليه ذلك بعد موت أبيه فسمي ميراثا تجوزا; وهذا نحو قوله: العلماء ورثة الأنبياء ويحتمل قوله عليه السلام: إنا معشر الأنبياء لا نورث أن يريد أن ذلك من فعل الأنبياء وسيرتهم ، وإن كان فيهم من ورث ماله كزكرياء على أشهر الأقوال فيه; وهذا كما تقول: إنا معشر المسلمين إنما شغلتنا العبادة ، والمراد أن ذلك فعل الأكثر. ورث سليمان من داود النبوة لا المال - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومنه ما حكى سيبويه: إنا معشر العرب أقرى الناس للضيف. قلت: قد تقدم هذا المعنى في ( مريم) وأن الصحيح القول الأول لقوله عليه السلام: إنا معشر الأنبياء لا نورث فهو عام ولا يخرج منه شيء إلا بدليل.
قال: إنه يقول: استغفروا الله يا مذنبين; فمن ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله. وقيل: إن الصرد هو الذي دل آدم على مكان البيت. وهو أول من صام; ولذلك يقال للصرد الصوام; روي عن أبي هريرة. وصاحت عنده طيطوى فقال: أتدرون ما تقول ؟ قالوا: لا. قال: إنها تقول: كل حي ميت وكل جديد بال. وصاحت خطافة عنده ، فقال: أتدرون ما تقول ؟ قالوا: لا. قال: إنها تقول: قدموا خيرا تجدوه; فمن ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتلها. وقيل: إن آدم خرج من الجنة فاشتكى إلى الله الوحشة ، فآنسه الله تعالى بالخطاف وألزمها البيوت ، فهي لا تفارق بني آدم أنسا لهم. قال: ومعها أربع آيات من كتاب الله عز وجل: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته إلى آخرها وتمد صوتها بقوله: " العزيز الحكيم ". وهدرت حمامة عند سليمان فقال: أتدرون ما تقول ؟ قالوا: لا. قال: إنها تقول: سبحان ربي الأعلى عدد ما في سماواته وأرضه. وصاح قمري عند سليمان ، فقال: أتدرون ما يقول ؟ قالوا: لا. قال إنه يقول: سبحان ربي العظيم المهيمن. وورث سليمان داود وقال. وقال كعب: وحدثهم سليمان ، فقال: الغراب يقول: اللهم العن العشار; والحدأة تقول: كل شيء هالك إلا وجهه. والقطاة تقول: من سكت سلم.
قال مقاتل: كان سليمان أعظم ملكا من داود وأقضى منه ، وكان داود أشد تعبدا من سليمان. قال غيره: ولم يبلغ أحد من الأنبياء ما بلغ ملكه; فإن الله سبحانه وتعالى سخر له الإنس والجن والطير والوحش ، وآتاه ما لم يؤت أحدا من العالمين ، وورث أباه في الملك والنبوة ، وقام بعده بشريعته ، وكل نبي جاء بعد موسى ممن بعث أو لم يبعث فإنما كان بشريعة موسى ، إلى أن بعث المسيح عليه السلام فنسخها. وبينه وبين الهجرة نحو من ألف وثمانمائة سنة. وورث سليمان داوود :: قصص رائعه :: الشيخ محمد العريفي - YouTube. واليهود تقول ألف وثلاثمائة واثنتان وستون سنة. وقيل: إن بين موته وبين مولد النبي صلى الله عليه سلم نحوا من ألف وسبعمائة. واليهود تنقص منها ثلاثمائة سنة ، وعاش نيفا وخمسين سنة. قوله تعالى: وقال يا أيها الناس أي قال سليمان لبني إسرائيل على جهة الشكر لنعم الله علمنا منطق الطير أي تفضل الله علينا على ما ورثنا من داود من العلم والنبوة والخلافة في الأرض في أن فهمنا من أصوات الطير المعاني التي في نفوسها. قال مقاتل في الآية: كان سليمان جالسا ذات يوم إذ مر به طائر يطوف ، فقال لجلسائه: أتدرون ما يقول هذا الطائر ؟ إنها قالت لي: السلام عليك أيها الملك المسلط والنبي لبني إسرائيل! أعطاك الله الكرامة ، وأظهرك على عدوك ، إني منطلق إلى أفراخي ثم أمر بك الثانية; وإنه سيرجع إلينا الثانية ثم رجع; فقال إنه يقول: السلام عليك أيها الملك المسلط ، إن شئت أن تأذن لي كيما أكتسب على أفراخي حتى يشبوا ثم آتيك فافعل بي ما شئت.
ولكن المراد بذلك وراثة الملك والنبوة; فإن الأنبياء لا تورث أموالهم ، كما أخبر بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ في قوله]: نحن معشر الأنبياء لا نورث ، ما تركناه صدقة. وقوله: ( يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء) ، أي: أخبر سليمان بنعم الله عليه ، فيما وهبه له من الملك التام ، والتمكين العظيم ، حتى إنه سخر له الإنس والجن والطير. وكان يعرف لغة الطير والحيوان أيضا ، وهذا شيء لم يعطه أحد من البشر - فيما علمناه - مما أخبر الله به ورسوله. ومن زعم من الجهلة والرعاع أن الحيوانات كانت تنطق كنطق بني آدم قبل سليمان بن داود - كما يتفوه به كثير من الناس - فهو قول بلا علم. ولو كان الأمر كذلك لم يكن لتخصيص سليمان بذلك فائدة; إذ كلهم يسمع كلام الطيور والبهائم ، ويعرف ما تقول ، فليس الأمر كما زعموا ولا كما قالوا ، بل لم تزل البهائم والطيور وسائر المخلوقات من وقت خلقت إلى زماننا هذا على هذا الشكل والمنوال. ولكن الله سبحانه وتعالى ، كان قد أفهم سليمان ، عليه السلام ، ما يتخاطب به الطيور في الهواء ، وما تنطق به الحيوانات على اختلاف أصنافها; ولهذا قال: ( علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء) أي: مما يحتاج إليه الملك ، ( إن هذا لهو الفضل المبين) أي: الظاهر البين لله علينا.