كما ان مستخدمي منصة التواصل الإجتماعية سـناب شـات في دول الخليج العربي شعروا بكمية الفكاهة والكياتة الموجود في الفيديو المنتشر للمشهورة رهـف الحـبابي القـحطاني والذي حظي على إعجاب كبير من متابعيها ومحبيها في جميع أنحاء دول الخليج العربي.
ردود فعل النشطاء على فيديو رهف القحطاني تباينت ردود فعل النشطاء على كلمات رهف القحطاني بحق صديقات الراحة ساز القحطاني وعلى وصيتها لصديقاتها، بين مؤيد لما صرحت به وبين متهم إياها بـ التدخل في شؤون وتصرفات الآخرين. رهف القحطاني سناب. وذلك في معرض تعليقاتهم التي انهالوا بها على المنشور، وجاء فيها:" هذا أحسن كلام قالته"، و" إي والله صادقة"، و" صدق وربي صادقة"، و" وأنتِ كل سالفة تحشرين خشمك فيها يا زينك بس الله يهديك والله إنك حلوة"، و" ترا واضح إنهم كانوا حيايا متخفيات بـ اسم صديقات ولا مافي وحدة تحب صاحبتها تروح تنشر اسمها الثلاثي.. تدور شهرة من مأساة صاحبتها"، و" مع إني ما أطيقها بس كلامها جداً منطقي وصائب بـ صراحة". شهرة رهف القحطاني وكانت المدونة السعودية الشابة، قد تعرضت لهجوم لاذعٍ وانتقادات سلبية كثيرة خلال الساعات القليلة الماضية، بعد استعانتها بـ فتاتين لتسليط الضوء على شهرتها ومحبة الناس لها وتجمهرهم من حولها في معرض العطور، حيث أشادتا بـ صبرها وعدم انزعاجها من الالتفاف الجماهيري، وأشارتا إلى أنها تحظى بـ محبة كافة الفئات والشرائح العمرية. النهضة نيوز
وصدم المتابعون من شكل رهف الجديد، فبدت بملامح مختلفة كليًا بسبب أنفها الذي أصبح أصغر حجمًا ومدببًا. كما دهشوا من سرعة التئام الجروح واختفاء الآثار سريعاً. وظهرت مشهورة سناب شات السعودية رهف القحطاني الشهير بـ"وذ نكهة" لأول مرة بعد إزالتها لجبيرة الأنف التي كانت تضعها بعد عملية التجميل التي أجرتها منذ أيام. سناب رهف القحطاني الرسمي | كايرو تايمز. ونشرت رهف القحطاني عبر حسابها بسناب شات فيديو لها بدون فلتر لتجعل الجمهور يشاهد نتيجة عملية التجميل التي خضعت لها، وذلك أثناء احتفالها بوصول 3 مليون متابع وأيضاً بالشكل الجديد الذي وصلت له في فترة قياسية، حيث تمايلت مُرتديةً فستانًا أرجوانيًا بياقة عالية وتنورة منفوشة من قماش الساتان، بينما أسدلت خصلات شعرها البني المموج على جانبي كتفها، واعتمدت مكياج ناعم من درجات الوردي. كما نشرت رهف فيديو آخر لها وهي تشيد بجمالها، قائلة: "طلعت ملكة جمال، كنت جميلة واطلعت ملكة جمال حرفيًا بالطبيعة". رهف القحطاني بدون فلتر بعد تمسك به: ثقة رهف القحطاني في نفسها وخروجها أمام جمهورها بدون مياج ولا فلتر، يأتي بعد مواقف عديدة تعرضت لها رهف القحطاني وأساءت التعامل فيها بسبب تصويرها بدون فلتر. فعلى سبيل المثال سبق أن عبرت رهف القحطاني عن غضبها واستياءها من فتاة التي صورتها بدون فلتر ونشرت الصور عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وقالت رهف القحطاني في فيديو للتعليق على انتشار هذه الصور تحديدًا: "ليش تجري تتصورين معي وتنزلي فيديو رهف القحطاني بخشم كبير على شو شايفنها حلوة، هذا مرض وغيرة، وراح أسوي خشمي وأصير ملكة جمال".
ويبدو أن رهف القحطاني لجأت إلى عملية تصغير الأنف بعد أن واجهت سخرية من رواد مواقع التواصل الاجتماعي بسبب أنفها الذي وصفوه بالأفطس وتحاول إخفاءه بالفلتر وحاولت الخضوع لحقن الفيلر إلا أنها لم تكن راضية عن النتائج. المصدر: مجلة ليالينا
البركة من اعظم نعم الله{وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين}لفضيلةالدكتور محمد سعود الرشيدي - YouTube
قوله تعالى: وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين قوله تعالى: وقل رب أنزلني منزلا مباركا قراءة العامة منزلا بضم الميم وفتح الزاي ، على المصدر الذي هو الإنزال ؛ أي أنزلني إنزالا مباركا. وقرأ زر بن حبيش ، وأبو بكر ، عن عاصم ، والمفضل منزلا بفتح الميم وكسر الزاي على الموضع ؛ أي أنزلني موضعا مباركا. الجوهري: المنزل ( بفتح الميم والزاي) النزول وهو الحلول ؛ تقول: نزلت نزولا ومنزلا. وقال: أأن ذكرتك الدار منزلها جمل بكيت فدمع العين منحدر سجل نصب ( المنزل) لأنه مصدر. وأنزله غيره واستنزله بمعنى. ونزله تنزيلا ؛ والتنزيل أيضا الترتيب. قال ابن عباس ، ومجاهد: هذا حين خرج من السفينة ؛ مثل قوله تعالى: اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك. فصل: الإعراب:|نداء الإيمان. وقيل: حين دخلها ؛ فعلى هذا يكون قوله: مباركا يعني بالسلامة والنجاة. قلت: وبالجملة فالآية تعليم من الله - عز وجل - لعباده إذا ركبوا وإذا نزلوا أن يقولوا هذا ؛ بل وإذا دخلوا بيوتهم وسلموا قالوا. وروي عن علي - رضي الله عنه - أنه كان إذا دخل المسجد قال: اللهم أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين.
{إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} الجملة مستأنفة مسوقة لتعليل ما ذكر وإن حرف مشبه بالفعل و {في ذلك} خبرها المقدم و {لآيات} اللام المزحلقة وآيات اسم إنّ، وإن مخففة من الثقيلة والغالب إهمالها و {كنا} كان واسمها واللام الفارقة و {مبتلين} خبر {كنا} ويجوز أن يكون اسمها ضمير الشأن والجملة خبرها ويجوز أن تكون إن نافية واللام بمعنى إلا. مَن هو خيرُ المنزِلين؟ – التصوف 24/7. {ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ} ثم حرف عطف للتراخي وأنشأنا فعل وفاعل ومن بعدهم حال وقرنا مفعول به أي قوما وآخرين صفة وهم قوم عاد. {فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ} الفاء حرف عطف وأرسلنا فعل وفاعل وفيهم متعلق بأرسل ورسولا مفعول به ومنهم صفة. {أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ} أن مفسرة لأن في الإرسال معنى القول دون حروفه أي قلنا لهم على لسان الرسول اعبدوا اللّه ثم إن إرسال الرسل هو للتبليغ، ويجوز أن تكون مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر في موضع نصب بنزع الخافض أي بأن اعبدوا والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا وما بقي تقدم إعرابه قريبا بنصه فجدد به عهدا. {وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا} الواو عاطفة وقال الملأ فعل وفاعل، والجملة من كلامهم الباطل معطوفة على كلامه الحق فالعطف هنا لبيان المفارقة، وقد سبق مثل هذا التعبير في سورة الأعراف مجردا من الواو كأنه جواب سؤال مقدر فلم يحتج إليها، ومن قومه حال والذين صفة لقومه وجملة كفروا صلة وما بعدها عطف عليه داخل في حيزها، وأسهب في وصفهم لبيان فداحة ما ارتكبوه من كفران للنعم وجحود للنعم المترادفة عليهم ليورد بعد ذلك على لسانهم شبهتين من شبهات الملاحدة وبنوا عليها انكارهم البعث والطعن في رسالته عليه السلام.
[سورة المؤمنون: الآيات 29- 36].