الفرق بين السنه و الشيعة يختلف اهل السنه عن اهل الشيعه بعده فروقات، منها: اركان الاسلام فهي عند السنة: الشهادتان، واقامه الصلاة، وايتاء الزكاه و صوم رمضان، وحج المنزل. وعند الشيعة: اعظم الاركان بعد الشهادتين الامامه لسيدنا علي، وبانها لا تظهر عن اولاده، وتعد الامامه كالنبوه تستوجب العصمه من كل الذنوب منذ الولاده حتي الممات. شيعه - ويكيبيديا. القران الكريم عند اهل السنة: يثق اهل السنه جميعا بقوله تعالى: انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون)؛ لذا فهم متاكدون من صحة القران الكريم، وان الله ربما حفظة من اي تحريف؛ فهو مصدرهم الاول فالتشريع و يؤمنون فيه ايمانا كاملا. عند الشيعة: لا يصدق الشيعه بصحة القران الكريم، ويحرفونة تحريفا عجيبا ليناسب معتقداتهم و كلام ائمتهم، كما انهم يعتمدون كلام الائمه كمصدر معتمد للتشريعات. الحديث الشريف عند اهل السنة: يعتبر اهل السنه كلام الرسول مصدرهم الثاني للتشريع؛ فهو يوضح لهم احكام القران الكريم و يفسره، واتباع الرسول سنه مؤكده لا يجوز اهمالها او مخالفتها، ويثق اهل السنه بصحة الاحاديث المنقوله من الصحابه الثقات و التي اجتهد الائمه الصالحين بتجميعها. عند الشيعة: لا يثق اهل الشيعه الا بما نقل عن ال المنزل الكرام، ويطعنون بكل ما جاء على لسان غيرهم دون الاهتمام بصحة النقل و السند، وينكرون جميع ما جاء على لسان ائمه الحديث كالبخارى و الشافعي.
اظن طلبي بسيط جداَ ولا يخفى على طفل سني.. ما زلت انتظر الإجابة ولعلي اركب سفينة النجاة!! مشاركة رقم: 7 بتاريخ: 27-09-2011 الساعة: 09:51 AM اقتباس: ما زلت انتظر الإجابة ول علي اركب سفينة النجاة!! تفضل اذا صادق بكلامك شوف اركان الاسلام عند الشيعه تنقسم الى اصول و فروع فأذا قرأت اركان معناها اصول و فروع مو معناها شيء صرف, هاك اقرأ: عندنا نحن الشيعة أن مصطلح أركان الإسلام تنقسم الى أصول الدين الخمسة و هي:التوحيد و العدل الالهي و النبوة و الإمامة و المعاد و كذلك فروع الدين العشرة و هي: الصلاة و الصوم و الحج و الزكاة و الخمس و الجهاد في سبيل الله و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الولاية و البراءة. مشاركة رقم: 8 بتاريخ: 27-09-2011 الساعة: 10:06 AM ممتاز جداً.. (اتمنى المصادر لو تكرمتي) افهم من ذلك ان اراد شخص كافر الدخول في الشيعة لا يستلزم منه الشهادتين لانها لا توجد لا في الأصول و لافي الفروع!! أين الشهادتين يا من تدعون الاسلام ؟؟ رقم العضوية: 67599 الإنتساب: Aug 2011 المشاركات: 868 بمعدل: 0.
ويزعمون أنه دخل سردابا في سامراء. وأكثر الباحثين على أنه غير موجود أصلا ، وأنه من اختراعات الشيعة. وينظر: الموسوعة الميسرة (1/51). قال ابنُ كثيرٍ في " البداية والنهاية " (1/177): " وأما ما يعتقدونه بسرداب سامرا فذاك هوس في الرؤوس ، وهذيان في النفوس ، لا حقيقة له ، ولا عين ، ولا أثر " انتهى. ويُقّسِّم ابن تيمية رحمه الله الأئمة الاثنى عشر إلى أربعة أقسام: القسم الأول: علي بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين رضي الله عنهم وهم صحابة أجلاء، لا يُشَكّ في فضلهم وإمامتهم، ولكن شَاركَهُم في فضل الصحبة خلق كثير، وفي الصحابة من هو أفضل منهم بأدلة صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم. القسم الثاني: علي بن الحسين ، ومحمد بن علي الباقر ، وجعفر بن محمد الصادق ، وموسى بن جعفر، وهؤلاء من العلماء الثقات المعتد بهم. منهاج السنة: (2/243،244). القسم الثالث: علي بن موسى الرضا، ومحمد بن علي بن موسى الجواد، وعلي بن محمد بن علي العسكري، والحسن بن علي بن محمد العسكري ، وهؤلاء يقول عنهم شيخ الإسلام: " فهؤلاء لم يظهر عليهم علمٌ تستفيده الأمة، ولا كان لهم يدٌ تستعين بها الأمة، بل كانوا كأمثالهم من الهاشميين، لهم حرمة ومكانة، وفيهم من معرفة ما يحتاجون إليه في الإسلام والدين ما في أمثالهم، وهو ما يعرفه كثير من عوام المسلمين، وأما ما يختص به أهل العلم، فهذا لم يُعرف عنهم، ولهذا: لم يأخذ عنهم أهل العلم كما أخذوا عن أولئك الثلاثة، ولو وجدوا ما يُستفاد لأخذوا، ولكن طالب العلم يعرف مقصوده " منهاج السنة (6/387).
مقالات متنوعة 2 زيارة ألف ألف مبروك ومنها للاعلى بإذن الله. الف الف مبروك عمي الغالي ابو سيف ومنها للأعلى يا رب 101 الدكتور علي الضلاعين 22-04-2011 0726 PM الف الف مبروك للاخ العزيز الدكتور حسامواتمنى لك دوام التقدم والنجاح وبالتوفيق بأذن الله. Nov 19 2010 رد. ألف مبروك ~!! Mario !!~ الترقيه تستاهل كل خير ,’ - منتديات عذب المشاعر. Save Image Vector Design Polosatyj Oboi Nastennaya Plitka Zolotoj Uzor شاهد أيضاً بلاط حمامات مودرن 03042020 ديكورات حمامات مودرن صغيرة نقدم لكم الان من خلال موقع محتوى مجموعة مميزة وأنيقة …
17-07-2018 05:03 PM تعديل حجم الخط: سرايا - يتقدم فارس فلاح العطين الملحق العسكري الاردني لدى دولة الامارات العربية المتحدة بالتهنئه والتبريك لشقيقه الدكتور عمر العطين عميد شؤون الطلبة بجامعة ال البيت بمناسبة ترقيته لرتبة استاذ.. الف مبروك وبالتوفيق ابو فلاح... لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
بمسمى كبير المهندسين المدنيين ترقية المهندس علي آل جمعان للمرتبة الثالثة عشرة الرأي - أبها صدر قرار معالي وزير الشؤون البلدية والقروية رقم 14825 في 1437/6/22هـ القاضي بترقية المهندس/ على بن سيف آل جمعان القحطاني للمرتبة الثالثة عشرة بمسمى كبير المهندسين المدنيين. والمهندس علي من الكفاءات المتميزة حيث يشغل حاليا مدير عام المشاريع بوكالة شئون البلديات بامانه منطقة عسير. "الرأي" تبارك للمهندس علي آل جمعان على الترقية متمنين له مزيداً من العطاء والتقدم. وصلة دائمة لهذا المحتوى: