يمكن إجابة سؤال: "من هو صاحب نظرية النشوء والارتقاء؟" بالعالم تشارلز داروين، حيث يحتفل العالم في الثاني عشر من شهر فبراير من كل عام بأحد أشهر وأنبل رجال العلم وهو العالم تشارلز روبرت داروين صاحب نظرية النشوء والارتقاء أو ما يعرف أيضًا بنظرية التطور. ولد تشارلز روبرت داروين في الثاني عشر من شهر فبراير عام 1809 ميلادي في شروزبري في إنجلترا لأسرةٍ علمية والده الدكتور روبرت داروين حيث كان طبيبًا وجده أراسموس داروين كان فيلسوفًا وشاعرًا ومختصًا في علم الحيوان. توفي داروين في السابع عشر من شهر أبريل في عام 1982 ميلادي ودفن في كنيسة وستمنستر في إنجلترا. صاحب نظرية النشوء والارتقاء - صحيفة البوابة. وقد أصرت المؤسسة العلمية على أن يدفن رجل العلم إلى جوار مشاهير ونبلاء رجال العلم وفي رأسهم السير إسحاق نيوتن المدفون أيضًا في كنيسة وستمنستر.
من هو صاحب نظرية النشوء والارتقاء والاجابة الصحيحة هي تشارلز داروين
نظرية داروين تتمثل فكرة داروين في أن جميع أنواع الحياة قد تطورت مع مرور الوقت من أسلاف مشتركة، وتنطوي هذه العملية على سمات مواتية تصبح أكثر شيوعا في الأجيال المتعاقبة من الكائنات الحية، وفي الوقت نفسه تصبح السمات غير المواتية أقل شيوعا في الأجيال المتعاقبة، ولم يطور داروين فكرة النشوء والارتقاء الطبيعي فحسب، بل قدم أيضا أدلة دامغة من بحثه التفصيلي الذي تضمن رحلة مدتها خمس سنوات على متن السفينة إتش إم إس بيغل، وفي هذه الرحلة زار داروين مناطق متنوعة بيئيا مثل البرازيل وتشيلي وأستراليا وجزر فوكلاند وجزر غالاباغوس. ويحتوي كتاب داروين الصادر عام 1859 تحت عنوان " أصل الأنواع "، على الكثير من أبحاثه حول الانتقاء الطبيعي، وقد تضمن قدرا كبيرا من الأدلة لدعم أفكاره وأصبح الكتاب عمل بارز في مجال البيولوجيا التطورية، وأثارت أفكار داروين الكثير من النقاش من خلال وجهات النظر العلمية والدينية والفلسفية المختلفة، وعلى الرغم من أن معظم هؤلاء قبلوا نظرية التطور، إلا أن الكثيرين ما زالوا يتحدون وجودها على الرغم من كثرة الأدلة الداعمة لها. وعلى الرغم من أن داروين عانى في حياته اللاحقة من مجموعة من الأمراض، إلا أنه واصل بحثه وأجرى تجارب جديدة للمساعدة في دعم أفكاره وفي الوقت نفسه تكوين أفكار جديدة في مجالات أخرى، وتشمل الأعمال الشهيرة الأخرى التي قام بها تشارلز داروين: " التعبير عن المشاعر في الإنسان والحيوان "، و " هبوط الإنسان والانتقاء في العلاقة بالجنس "، و " قوة الحركة في النباتات " و " تشكيل العفن النباتي من خلال عمل الديدان ".
صاحب نظريه النشوء والارتقاء
فحتى إبليس نفسه لا يقول بنظرية التطور، بل اعترف بنقطتين الأولى أن آدم مخلوق من قبل الله تعالى ككائن مستقل، والثانية أنه قد خلق من الطين، وغريب حقا ما يتخبط فيه العلم من أسئلة فلسفية أجاب عنها سابقا، وأن الله تعالى قد خلق أمم أمثال أمم، كما جاء في قوله تعالى: " وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ".
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: (ما غِرْتُ علَى أحَدٍ مِن نِسَاءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما غِرْتُ علَى خَدِيجَةَ، وما رَأَيْتُهَا، ولَكِنْ كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، ورُبَّما ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أعْضَاءً، ثُمَّ يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّما قُلتُ له: كَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ في الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إلَّا خَدِيجَةُ، فيَقولُ إنَّهَا كَانَتْ، وكَانَتْ، وكانَ لي منها ولَدٌ). أحاديث صحيحة عن حقوق الزوجة وواجباتها عن سعد بن أبي وقاص، قال: (عَادَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ، مِن شَكْوَى أشْفَيْتُ منه علَى المَوْتِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، بَلَغَ بي ما تَرَى مِنَ الوَجَعِ، وأَنَا ذُو مَالٍ، ولَا يَرِثُنِي إلَّا ابْنَةٌ لي واحِدَةٌ، أفَأَتَصَدَّقُ بثُلُثَيْ مَالِي؟ قالَ: لا قُلتُ: فَبِشَطْرِهِ؟ قالَ: الثُّلُثُ كَثِيرٌ، إنَّكَ أنْ تَذَرَ ورَثَتَكَ أغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِن أنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وإنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بهَا وجْهَ اللَّهِ إلَّا أُجِرْتَ، حتَّى ما تَجْعَلُ في فِي امْرَأَتِكَ).
ورد مجموعة احاديث صحيحه عن النساء متنوعة في السنة النبوية الشريفة، فقد أوصى النبي محمد -صل الله عليه وسلم- بالنساء خيرًا، وتناول ذلك في الكثير من المواضع، وتحديدًا الأحاديث الموجهة للمرأة لاختيار الزوج الصالح، أو الأحاديث الخاصة بكيفية اختيار المرأة زوجها. احاديث الرسول عن النساء في النار. قال أبو هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا). رُوِي عن المقدام بن معد يكرب الكندي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم أنّه قال: (إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، إنَّ اللهَ يُوصِيكُم بالنساءِ خيرًا، فإنهنَّ أمهاتُكم وبناتُكم وخالاتُكم، إنَّ الرجلَ من أهلِ الكتابِ يتزوجُ المرأةَ وما تُعلَّقُ يداها الخيطَ، فما يرغبُ واحدٌ منهما عن صاحبِه حتّى يموتا هَرمًا). عن أبيّ بن كعب، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: (ألا واستَوْصُوا بالنِّساءِ خَيرًا؛ فإنَّهُنَّ عَوَانٍ عندَكُم، ليس تَمْلِكون مِنهُنَّ شيئًا غيرَ ذلكَ، إلَّا أنْ يأتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ، فإنْ فَعَلْنَ فاهجُروهُنَّ في المَضاجعِ، واضرِبوهُنَّ ضربًا غيرَ مُبَرِّحٍ، فإنْ أَطَعْنَكُم فلا تَبْغوا عليهِنَّ سبيلًا.
لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم.
لقد ورد عن رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم العديد من الأحاديث التي تكلمت عن مواضيع تخص النساء و منها: منها حديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة)، وحديث أبي ذر عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن المرأة خلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها). وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خيارهم لنسائهم) وفي لفظ (وألطفهم بأهله). عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل).