وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أسأل الله -عز وجل- لكِ ولها التوفيق، وأن تكون صحبتكم صحبة صالحة وأخوة في الله، أما بالنسبة للدعاء فلكِ أن تبتهلي إلى الله بالدعاء بما يأتي: ما جاء عن أنس بن مالك، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح الذي رواه ابن حجر في الفتوحات الربانية: (اللَّهمَّ لا سَهلَ إلَّا ما جَعَلتَه سَهلًا، وأنتَ تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شِئتَ سَهلًا). (اللهم انفَعْنِي بما عَلَّمْتَنِي، وعَلِّمْنِي ما يَنْفَعُنِي، وزِدْنِي عِلْمًا) ، وهذا الحديث الذي رواه أبو هريرة في سنن ابن ماجه مع ضعفه إلا أنّه يُستأنس به بالدعاء. دعاء سيدنا موسى -عليه السلام-، فتقولي: رَبِّ اشْرَحْ لِها صَدْرِها وَيَسِّرْ لِها أَمْرِها وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِسَانِها يَفْقَهُوا قَوْلها. اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دُعيت به أجبت، وإذا سُئلت به أعطيت، أن توفّق صديقتي في امتحاناتها. اللهم زدها علماً وثبّت، حفظها وعلّمها ما جهلت، وذكّرها إذا نسيت. دعاء لصديقتي بالتوفيق في الاختبار - ليدي بيرد. اللهم أسألك لها العلم النافع، والعمل المتقبّل والتوفيق والسداد، اللهم افتح لها أبواب رحمتك. اللهم وفّقها وسدّد خُطاها وأنِر بصيرتها، وارزقها العلامة الكاملة التي تُسعد قلبها.
وأيضًا يجب تطوير مهاراتك الأخرى التي تساعدك في عملية الدراسة مثل: مهارات القراءة الفعّالة، مهارات الاستماع والاستيعاب، تطوير الذاكرة وتقويتها.
يارب سهل عليها ما استصعبته وهون ما استثقلته نفسها وكن معها و وفقها اللهم أجعل اختبارها يسر في يسر. اللهم اني استودعتك اخت فاحفظها بعينك التي لا تنام اللهم سهل عليها اختبارها واجعله بردا وسلاما على قلب اخت اللهم ذكرها عند السؤال وألهمها الإجابة الصحيحة واشرح صدرها ويسر أمرها و لا تحرمها طموحا سعت لأجله. يارب بقدر حبي لها وفقها وأعنها في إختبارها وأفرح قلبها اللهم سهل عليها ما تستصعبه ويسر لها أمرها. نصائح لتخفيف التوتر من الامتحانات وتحقيق أفضل النتائج | مجلة سيدتي. اللهم سهل لها اختبارها والهمها الصبر وطمن قلبها ووفقها بأعلى درجات امين يارب. اللهم سهل عليها امتحانها ووفقها اللهم يسر أمورها وبشرها بما تتعب لأجله اللهم أجعل اختبارها كشربة الماء و ألهمها الصواب وحسن الجواب ربي أخرجها راضيه مطمئنة ربي وفقها في اختبارها وفرح قلبها اني استودعتك ماقرأت و مافهمت و ماحفظت فرده لها يارب اللهم ياكريم افتح عليهاو يسر امرها واشرح لها صدرها. اللهم وفقها في اختبارها, و سهل عليها و افتح عليها إنك انت الفتاح العليم. يارب إنها من أحب النعم لقلبي اللهم وفقها في اختباراتها وارزقها الدرجه التي ترضي قلبها اللهم سهل عليها اختبارها يارب بقدرتك وفقها والهمها الصواب في الجواب. اللهم اجعل اختبارها كغيمة سريعه هاطله مبشرة لا مهلكة سهله لا عسرة يارب اللهم وفقها وبارك لها بوقتها واجعل نهاية جهدها فرحا.
قال ابن القيم (الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا) من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا وكل ضيق مخرجا سأظل أطلب صحبتك.... أذكر حلاوة أخوتك...... وتظل عيني للأبد.... عين تحن لرؤيتك...... قد تغيب الصور يوماً و لكن يظل الدعاء رمز للوصال فإن بخلنا به,,, فبم نجود؟!
وإن عدنا إلى ما قاله العوتبي في الآية {حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُون} فإنه يمكن أن يكون لـ(أحدهم) علقة بالجمع إن قُرئ (ارجعونا) بـ(نا المفعولين)، على أني لم أجد من قرأ ذلك، ولم يُذكر في معجم القراءات، ثم إن المعنى في العدول إلى الجمع (ارجعونا) يفيد تعظيم أحدهم نفسه، وذلك مستبعد لأن السياق يشير إلى أن العبد في غاية الذل والضعف والهوان. وقد ذُكِر في توجيه العدول إلى (ارجعون) ثلاثة أوجه [2]: أحدها: أنه جمع على التعظيم كما قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون} وقول الشاعر: [من الطويل] ألا فارحَمُـونِيْ يا إلهَ محمدٍ فإنْ لمْ أكُـنْ أهلا فأنتَ له أهْـلُ والثاني: أنه أراد يا ملائكةَ ربي ارجعون. والثالث: أنه دل بلفظ الجمع على تكرير القول فكأنه قال: ارجعني ارجعني. جنى وعبد الخالق الطريس. وأما الشاهد الشعري فهو قول العباس بن مرداس: [من الوافر] فقُـلْنا أسْلمُوا إنَّا أخُوكُمْ فَقـدْ برئتْ مِنَ الإحنِ الصُّدُورُ ووجه الشاهد أنه قال: (إنّا) وهو جمع، ثم أخبر بـ(أخوكم) وهو مفرد، فأخبر بالمفرد عن الجمع، وممن استشهد به على ذلك أبو عبيدة معمر بن المثنى (209هـ) في مجاز القرآن [3] ، ومـا لم يذكره أبو عبيدة والعوتبي هو أن دلالة هذا الشاهد على المراد محتملة، لأنه يجوز أن يكون قوله: (أخوكم) جمعَ أخ على أخون فسقطت النون للإضافة، فـ(أخ) يجمع على (أخون) رفعا و(أخين) نصبا وجرا كما يجمع (أب) على (أبون) رفعا و(أبين) نصبا وجرا.
واستشهد أبو الفتح ابن جني على أنه يجوز مع الفصل تذكير الفعل مع التأنيث الحقيقي بقول الشاعر: [من البسيط] إنَّ امرأ غـرَّهُ مِنكنَّ واحدةٌ بَعْـدي وبعـدكِ في الدُنيا لمغـرُورُ فتعقبه ابن الخباز(638هـ) بقوله: "وأما ما أنشده أبو الفتح رحمه الله وهو: إن امرأ غـرَّهُ مِنكنَّ واحدة … فلا حجة فيه لأنه يجوز أن يريد بواحدة خصلة أو فعلة" [18] ، وأنت ترى أن الاحتمال الذي ذكره ابن الخباز بعيد ولكنه مع ذلك مُسقِطٌ للحجة. ومن ذلك أن ابن مالك (672هـ) قال في أحد الشواهد: "ولا حجة في هذا البيت لاحتمال أن يكون …" [19] ، وابن مالك نفسه استشهد بشواهد تحتمل وجها غير الذي ذكره، فاعترض عليه النحاة من بعده، فأبطل أبو حيان الأندلسي (745هـ) الحجة في الشاهد الذي استشهد به ابن مالك على جواز قصر (أخ) وعدم معاملته معاملة الأسماء الستة، والشاهد قول الشاعر: [من الطويل] أخاك الذي إنْ تدْعُهُ لملمَّةٍ يُجِبْكَ بما تَبْغِي ويكفِكَ مَنْ يَبْغِي قال أبو حيان: "ولا دليل فيه لأنه يحتمل أن يكون منصوباً بإضمار فعل، التقدير: الزمْ أخاك، وإذا دخل الدليلَ الاحتمالُ سقط به الاستدلال " [20]. وإذا تأملت في اعتراض أبي حيان علمتَ أن سلامة الشاهد وخلوه من الاحتمالات غير المستشهد عليها أمر مقدم عندهم، فمع أن عـدم تقدير الفعل الناصب أولى من تقديره ومع أن قصر (أخ) له ما يؤيده في لغات العرب تجد أبا حيان يبطل الاستشهاد به لأن الاحتمال –وإن كان ضعيفا- قائم.
وبالفعل التقي بليغ كوكب الشرق في حفل بمنزل الدكتور زكي سويدان أحد أطباء أم كلثوم، وجلس بليغ على الأرض وبدأ في تلحين الكوبلية الأول من أغنية "حب إيه" وسط انبهار وذهول الحاضرين، فما كان من أم كلثوم إلا أن نزلت وجلست جواره على الأرض طالبة منه إكمال اللحن، لتغني أم كلثوم "حب إيه" بنغمات بليغ في ديسمبر 1960 وتحقق نجاحا ساحقا. وتكررت القصة مرة ثانية بعد عام واحد فقط، عندما أرسلت أم كلثوم في ديسمبر1961 أغنية "أنساك" من كلمات مأمون الشناوي، لمحمد فوزي لتلحينها، وكان بليغ في زيارة لأستاذه وتركه بليغ مع كلمات الأغنية حتى الانتهاء من مقابلة أحد ضيوفه، فأعجب بليغ بكلمات الأغنية وأمسك بعوده وأخذ يدندن الكلمات، وعندما انتهى فوزي من لقاء ضيفه كان بليغ قد انتهى من تلحين الأغنية، واعتذر بليغ لفوزي عن تلحينه للأغنيه، فقام فوزي في لفتة إنسانية تعكس أخلاقه وروحه وعظمته بالاتصال بكوكب الشرق قائلا لها: (بليغ قام بتلحين الأغنية أفضل مني). امتدت رحلة العمل والإبداع بين أم كلثوم وبليغ من 1906 وحتى 1973، قدما خلالها: "حب إيه" 1960 – "أنساك" – "ظلمنا الحب" 1962 – "كل ليلة وكل يوم" 1963 – "سيرة الحب" 1964 – "بعيد عنك" 1965 – "فات الميعاد" 1967 - "إنا فدائيون" 1967 – "ألف ليلة وليلة" 1969 - "الحب كله" 1971 – "حكم علينا الهوى" 1973 ليكتب بها بليغ كلمة النهاية وتكون آخر ما غنت كوكب الشرق.