وأخوه العلامة التقي الورع الشيخ محسن بن الشيخ عبدالله بن أحمد العرب المتوفى ليلة الجمعة 25 ربيع الأول سنة 1356هـ (1937 م) قدس الله سرهما وطيب ثراهما. وأسأله سبحانه أن يحفظ ويوفق شاعرنا الكريم، ويجزل له الأجر، ويمده بالصحة وطول العمر، وهو ولي التوفيق. هذا ما قدمت به ديوانه المذكور. وأضيف الى ذلك: أن لهذا الخطيب الفاضل يدا طولى في الشعر الفصيح، وعددا ليس قليلا من القصائد نظمها في مختلف المناسبات، وهي من الشعر الجيد. ويلي على الكرار / باسم الكربلائي /الشاعر/المرحوم ملا عطية الجمري/إصدار/بعد ما اشوفك/النسخة الأصليةHD - YouTube. فإليك القصيدة التالية نظمها مخاطبا بها الخطيب الملا يوسف الملا عطية الجمري بمناسبة نجاح عمليتين أجراهما في المستشفى العسكري في البحرين، حيث حصل عنده انسداد شريانين، وقد كان مرضه صعبا وطويلا، وقد فرح جميع الأهل والأحبة والأصدقاء بنجاح العلاج، وقد بقي حفظه الله بعد العمليتين مدة طويلة ملازما للفراش في أغلب أوقاته، وهو يتحسن تدريجيا ولله الحمد. وقد نظم الشاعر القصيدة في 1/2/1414هـ (1993 م).
ولقد كان المفروض لهذه المجموعة القيمة من الشعر الرثائي أن تكون قد دخلت عالم النشر، واحتلت مكانها في المكتبات، وأدَّت دورها أو بعض دورها في مجالها الخاص، لقد كان المفروض لها ذلك منذ أمد بعيد، إلا أن الشاعر حفظه الله قد تريث وتباطأ كثيرا، رغم كثرة الإلحاح عليه بالنشر والطبع من عدد من المؤمنين، وكنت أحد الراغبين والملحِّين عليه في الطبع، ولكن له أعذاره في التأخير، وربما يكون منها ما انتابه منذ سنوات من فقدان الصحة في كثير من الأحيان، أسأل الله تعالى له العافية وطول العمر، وربما يكون هذا التأخير في الطباعة مقصودا بالذات من أجل استكمال حلقات الديوان، وإعطاء جميع مآسي الرسول (ص) وأهل بيته (ع) حقها. وكيف ما كان فإن ظهور هذا الديوان وطباعته، وكونه في متناول الأيدي أمنية الكثيرين ونعمة من نعم الله التي يفيضها سبحانه على عباده المؤمنين، فله الحمد وله المنة. هذا عن الديوان. وأما عن الشاعر فلا أراه في حاجة إلى التعريف، فهو على صعيد المنبر والشعر - باللسانين الفصيح والدارج - في البحرين معروف الشخصية، واضح الهوية. هذا بالإضافة إلى ما يملكه من إيمان وتقوى، وخلق إسلامي، وبيئة كريمة، وسلف صالح. فوالده العلامة الجليل الخطيب المتفوق في عصره الأديب التقي الشيخ عبدالله بن أحمد العرب الشهيد ليلة السبت 27 ذي الحجة سنة 1314هـ (1896 م).
آخر المرئيات المضافة ( إنتاج شبكة رافـد)
معاجم الموضوعات: ويسمى أيضًا بمعاجم المعاني وهو يقوم على جمع الألفاظ لكل المعاني بإختلافها أو معرفة اللفظ بمعانيه كلها ولقد نشأت هذه المعاجم على الرسائل اللغوية المستمدة من العديد من الكتب مثل خلق الإنسان وكتاب المطر وكتاب النبات وإستمر تطور هذا النوع من المعاجم حتى تواجد أكبر معجم يندرج لهذا النوع وهو المخصص لابن سيده وفي هذا المعجم أسفار عددها سبعة عشر يقومون على الرسائلة السابقة القصيرة لهذا النوع من المعاجم وهناك كتب كثيرة سبقت المخصص منها غريب المصنف والألفاظ والألفاظ الكتابية للهمذاني وفقه اللغة للثعالبي وكذلك مبادئ اللغة للإسكافي وغيرهم الكثير. معاجم المعرب والدخيل: وهي تهتم وتعني بالألفاظ والمفردات الجديدة على اللغة والتي تم إدخالها إلى لغتنا العربية عن طريق الشعوب والأمم الأجنبية وتم بعد ذلك تعريبها. معاجم الأمثال: وهي معاجم تختص بالأمثال العربية فقط وبكل ما يخصها من شرح أو توضيح أو معنى أو مقاصد. ما معنى بوائقه | المرسال. معاجم المفردات: وهي تختص بالمعاني الخاصة بكلمات ومفردات السنة النبوية بالإضافة إلى القرآن الكريم.
واجبنا تجاه لاجئي سوريا! كثيرة هي المشاعر الجياشة التي فاضت بها أحاسيس المسلمين تجاه معاناة إخوانهم من اللاجئين السورين في مخيمات الشتات على الحدود الأردنية واللبنانية والتركية في هذه الأجواء الشديدة البرودة, حيث تغطي الثلوج تلك الخيم التي لا تكاد تدفع بردا أو تقي من وطأة العاصفة الثلجية التي تضرب المنطقة بأسرها خلال هذه الأيام, من خلال كثير من المنشورات على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر وغيرها. وهي في الحقيقة مشاعر صادقة وأحاسيس مرهفة, تعبر عن مدى تعاطف المسلمين وتراحمهم فيما بينهم, متمثلين بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى) رواه مسلم عن النعمان بن بشير رضي الله عنه برقم 6751. وهم بهذه المشاعر منصفين, فإذا كان أحدنا في بيته وعنده غطاءه وكساءه ويشعر بالبرد الشديد, ويخشى على أطفاله من أن يصيبهم أذى أو مرض, فكيف بذلك الذي يقطن في خيمة ولا يملك ما يقي نفسه أو أولاده قسوة البرد وشدته!! لقد امتلئت تلك المنشورات على صفحات التواصل الاجتماعي بالدعاء لهؤلاء اللاجئين, وازدحمت عبارات التأمين على تلك الأدعية, بأن يرحم الله تعالى أؤلئك الضعفاء والمساكين من الأطفال والنساء والشيوخ والعجائز, الذين لا تتحمل أجسادهم الضعيفة شدة برودة الطقس التي قد تصل إلى ما دون الصفر بدرجات.
فقد ذكر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حال تضرع أبيه ليرفع البأس عن المسلمين بقوله: "كان عمر بن الخطاب أحدث في عام الرمادة أمراً ما كان يفعله، لقد كان يصلي بالناس العشاء، ثم يخرج حتى يدخل بيته، فلا يزال يصلي حتى يكون آخر الليل، ثم يخرج فيأتي الأنقاب، فيطوف عليها، وإني لأسمعه ليلة في السحر وهو يقول: اللهم لا تجعل هلاك أمة محمد على يدي". ومع هذا الدعاء والتضرع إلى الله تعالى, كتب أمير المؤمنين إلى عماله في الأمصار أن يرسلوا إليهم الطعام والميرة, بعد أن استنفذ ما في بيت المال من مؤن وطعام, فكتب إلى عماله في الأقاليم الغنية يطلب منهم المساعدة وبستغيثهم ، وكتب إلى كل عامل من عماله على بلاد الشام: "ابعث إلينا من الطعام بما يصلح من قبلنا، فإنهم قد هلكوا، إلا ان يرحمهم الله", كما كتب إلى عماله في العراق وفارس مثل ذلك ، فكلهم أرسلوا إليه, حتى رفع الله ما بهم من فاقة ومحنة. سيرة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه للدكتور الصلابي ص213 هذه هي المرة الثانية التي تتكرر فيها مأساة اللاجئين السوريين مع العواصف الثلجية وشدة البرد التي ترافقها – ناهيك عن أنواع المعاناة الأخرى التي لا مجال للحديث عنها في هنا - ففي العام الماضي استشهد العشرات من اللاجئين السورين من النساء والأطفال والشيوخ جراء عاصفة ثلجية مشابهة.