(فاستخف قومه فأطاعوه. إنهم كانوا قوما فاسقين) قال سيد قطب رحمه الله في ظلال هذه الاية الكريمة: " واستخفاف الطغاة للجماهير أمر لا غرابة فيه; فهم يعزلون الجماهير أولا عن كل سبل المعرفة, ويحجبون عنهم الحقائق حتى ينسوها, ولا يعودوا يبحثون عنها; ويلقون في روعهم ما يشاءون من المؤثرات حتى تنطبع نفوسهم بهذه المؤثرات المصطنعة. ومن ثم يسهل استخفافهم بعد ذلك, ويلين قيادهم, فيذهبون بهم ذات اليمين وذات الشمال مطمئنين! ولا يملك الطاغية أن يفعل بالجماهير هذه الفعلة إلا وهم فاسقون لا يستقيمون على طريق, ولا يمسكون بحبل الله, ولا يزنون بميزان الإيمان. فأما المؤمنون فيصعب خداعهم واستخفافهم واللعب بهم كالريشة في مهب الريح. ومن هنا يعلل القرآن استجابة الجماهير لفرعون فيقول: ثم انتهت مرحلة الابتلاء والإنذار والتبصير; وعلم الله أن القوم لا يؤمنون; وعمت الفتنة فأطاعت الجماهير فرعون الطاغية المتباهي في خيلاء, وعشت عن الآيات البينات والنور; فحقت كلمة الله وتحقق النذير: (فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين, فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين).
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: فاستخف قومه فأطاعوه ۚ إنهم كانوا قوما فاسقين عربى - التفسير الميسر: فاسْتَخَفَّ فرعون عقول قومه فدعاهم إلى الضلالة، فأطاعوه وكذبوا موسى، إنهم كانوا قومًا خارجين عن طاعة الله وصراطه المستقيم. السعدى: { فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ} أي: استخف عقولهم بما أبدى لهم من هذه الشبه، التي لا تسمن ولا تغني من جوع، ولا حقيقة تحتها، وليست دليلا على حق ولا على باطل، ولا تروج إلا على ضعفاء العقول. فأي دليل يدل على أن فرعون محق، لكون ملك مصر له، وأنهاره تجري من تحته؟ وأي دليل يدل على بطلان ما جاء به موسى لقلة أتباعه، وثقل لسانه، وعدم تحلية الله له، ولكنه لقي ملأ لا معقول عندهم، فمهما قال اتبعوه، من حق وباطل. { إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} فبسبب فسقهم، قيض لهم فرعون، يزين لهم الشرك والشر. الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى -: ( فاستخف قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْماً فَاسِقِينَ) بيان لما كان عليه فرعون من لؤم وخداع ، ولما كان عليه قومه من جبن وخروج على طاعة الله - تعالى -.
قوله تعالى: فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين. قوله تعالى فاستخف قومه قال ابن الأعرابي: المعنى فاستجهل قومه فأطاعوه لخفة أحلامهم وقلة عقولهم ، يقال: استخفه الفرح أي: أزعجه ، واستخفه أي: حمله على [ ص: 93] الجهل ، ومنه: ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. وقيل: استفزهم بالقول فأطاعوه على ، التكذيب. وقيل: استخف قومه أي: وجدهم خفاف العقول. وهذا لا يدل على أنه يجب أن يطيعوه ، فلا بد من إضمار بعيد تقديره وجدهم خفاف العقول فدعاهم إلى الغواية فأطاعوه. وقيل: استخف قومه وقهرهم حتى اتبعوه ، يقال: استخفه خلاف استثقله ، واستخف به أهانه. إنهم كانوا قوما فاسقين أي: خارجين عن طاعة الله.
(2) وفي رواية أخرى: "إن أمّتي إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه يوشك أن يعمهم الله منه بعقابه". (3) وعن عدي بن عميرة أنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الخاصّة والعامّة". (4) وفي رواية عن العرس بن عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تعمل الخاصة بعمل تقدر العامة أن تغيره ولا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة".
ونقدم خدمات اخرى: شركة تنظيف مداخن المطاعم بجدة – شركة تنظيف دكت المكيفات بجدة – نجار بجدة – شركة شفط بيارات بجدة – شركة تنظيف بجدة – كشف تسربات المياه بجدة شركة شفط بيارات بجدة شركة تنسيق حدائق بجدة
إعلانات مشابهة
اتصل الان مع تحيات موقع خدمات المنزل و موقع بيتك شركات صديقة: شركة مكافحة حمام بجدة شركة تركيب طارد حمام بجدة شركة تركيب طارد حمام بمكة شركة مكافحة حشرات بجدة شركة مكافحة حشرات بالطائف شركة مكافحة حشرات بالرياض شركة مكافحة حشرات بمكة شركة كشف تسربات بجدة