يواصل نادي الزمالك دعمه لفرق ألعاب الصالات بالقلعة البيضاء، من أجل مواصلة الانتصارات. اخبار ساخنة | الدوري السعودي لكرة الطائرة - صفحة 1. ونجح الزمالك في التعاقد مع يوسفاني هيرنانديز لاعب الطائرة، بالحصول على توقيعه لمدة موسمين بشكل رسمي. طالع | ناصر منسي يرد على أنباء مفاوضاته مع الزمالك وكان فريق كرة الطائرة بنادي الزمالك قد نجح هذا الموسم في الجمع بين بطولتي الدوري والكأس بالطائرة. يُذكر، أن تحقيق فريق طائرة الزمالك للثنائية التاريخية، يأتي للمرة الأولى منذ عام 1989.
نجح... مدرب غاضب يطارد الحكام في شوارع الرياض وأمن الطرق يتدخل 17 ديسمبر 2016 16, 419 أصدر الاتحاد السعودي للكرة الطائرة قرارات عدة بناء على تقرير حكام لقاء الفيصلي والخويلدية في دوري الدرجة الأولى ضمن الأسبوع التاسع من المسابقة. وشهدت المواجهة المعنية احتجاجات متكررة... Continue Reading...
وحول إطلاق أول دوري نسائي في المملكة قبل نهاية الأسبوع الحالي في 3 مناطق سعودية رئيسية، هي الرياض وجدة والدمام، قالت القحطاني: «سيكون هذا الدوري موزع على المناطق الرئيسية، حيث سيكون عدد الفرق المشاركة 14 فريقاً، نصفهم من مدينة جدة، فيما سيكون من الرياض 4 فرق، والباقي من الشرقية، وسيتم تأهيل فريقين من كل منطقة لخوض المنافسات النهائية في مدينة الرياض، وتحديداً في جامعة الأميرة نورة». وعن الصالات التي ستحتضن هذه البطولة، قالت القحطاني: «ستقام منافسات الرياض في جامعة الأميرة نورة، أما في جدة فستكون في صالة جامعة التكنولوجيا، وفي الدمام ستستضيف صالة نادي الاتفاق المنافسات، وسيتم توفير كل الإمكانيات من أجل أن تنجح هذه البطولة الأولى من نوعها». وأضافت: «نهدف من خلال هذه البطولة إلى أن تكون انطلاقة لبطولات أخرى بعدد فرق أكبر في المناطق، حيث إن الخطوة الأولى عادة ما تكون بها مصاعب». دوري الطائرة السعودية. وعن قلة عدد الفرق في المنطقة الشرقية تحديداً، وإمكانية توسيع العدد ورفعه في المنافسات المقبلة، قالت القحطاني: «نهدف إلى توسيع العدد والقاعدة من اللاعبات والفرق، سواء في الشرقية أو الرياض أو حتى جدة وبقية مناطق المملكة، ولكن من المهم أن يتم البدء، وسنكون متعاونين مع من يود تشكيل فريق، وتسهيل أمور المشاركة في النسخ المقبلة ولكن هناك عامل مهم يجب التأكيد عليه، وهو وجود الرعاة لكل فريق لأن هناك حاجة لتشكيل الفرق بشكل منظم أكثر حتى يكون هناك استمرار وتوسع».
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا نعلم أصلًا لهذه البيعة، إلا ما يحصل لولاة الأمور، فإن الله شرع سبحانه أن يبايع ولي الأمر على السمع والطاعة في المنشط والمكره والعسر واليسر، وفي الأثرة على المبايع، كما بايع الصحابة وأرضاهم نبينا -عليه الصلاة والسلام- فالبيعة تكون لولاة الأمور على مقتضى كتاب الله وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام- وأن يقولوا بالحق أينما كانوا، وألا ينازعوا الأمر أهله، إلا أن يروا كفرًا بواحًا عندهم من الله فيه برهان. أما بيعة الصوفية بعضهم لبعض فلا أعلم لها أصلًا، وهذا قد يسبب مشاكل، فإن البيعة قد يظن المبايع أنه يلزم المبايع طاعته في كل شيء، حتى ولو قال بالخروج على ولاة الأمور، وهذا شيء، شيء منكر لا يجوز.
العدد 26 - السنة الثالثة – العدد 26 – ذو القعدة 1409هـ، الموافق حزيران 1989م 1989/06/10م المقالات 1, 979 زيارة الكتاب: البيعة في الفكر السياسي الإسلامي المؤلف: د. محمود الخالدي. الناشر: مكتبة الرّسالة الحديثة. "إلى المؤمنين العاملين المخلصين الحاكمين بما أنزل ربّ العالمين، أقدّم هذا البحث الفصل المبين للطريقة الشرعيّة لنصب أمبير المؤمنين "بهذا الإهداء يفتتح المؤلّف كتابه القيّم. ويتألّف الكتاب من 285 صفحة من الحجم الوسط. يتحدّث الدكتور الخالدي في كتابه عن أحد الأحكام الشرعيّة الدستوريّة في الدولة الإسلامية وهي الطريقة الشرعية للوصول الى رئاسة الدولة الإسلامية المصطلح عليها شرعا بالبيعة. فيقسّم كتابه إلى فصول سبعة وخامته لتفصيل وتوضيح هذا الحكم الشرعي الذي طالما جهله المسلمون نظرا لغياب ممارستهم له مع غياب الدولة الإسلامية من الحياة السياسية. تناول المؤلف في الفصل الأول (معنى البيعة). Books ما معنى بيعة العقبة الأولى - Noor Library. في اللغة العربية ومعناها في الشرع. ومعناها في العرف السياسي الدستوري لدى علماء السياسة الشرعية، متعرضا في ذلك لأقوال علماء المسلمين. وفي الفصل الثاني يتحدث المؤلف عن (أصل مشروعية البيعة) وذلك من السنة النبوية، وما جرى عليه العمل في عصر الخلفاء الراشدين.
لو مات عمر t لبايعت فلانًا. فلا يغترَّنَّ امرؤ أن يقول: إن بيعة أبي بكر t كانت فلتة فتمت. ألا وإنها قد كانت كذلك، ولكن وقى الله شرَّها، وليس فيكم من تتطلع إليه الأعناق مثل أبي بكر t، من بايع رجلاً من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه لغرَّة أن يقتلا" [3]. ثم ساق خبر بيعة أبي بكر t، وما كان يخشى من وقوع الفتنة بين المهاجرين والأنصار لولا تلك المبادرة بمبايعته للثقة بقبول سائر المسلمين، وقد أقرَّت جماعة الصحابة عمر t على ذلك؛ فكان إجماعًا فتقرَّر بهذا. فالأصل في المبايعة أن تكون بعد استشارة جمهور المسلمين، واختيار أهل الحِلِّ والعقد، ولا تُعتبر مبايعة غيرهم إلا أن تكون تبعًا لهم [4].
[4] دروس وعِبر بيعة العقبة الأولى إنّ لبيعة العقبة الأولى أهميّة بالغة في التّاريخ الإسلاميّ، فكانت حلقة مهمّة في بناء الدّولة الإسلاميّة، وبيان ذلك فيما يأتي: [4] [3] أراد الله -تعالى- أن تكون نُصرة الإسلام من المدينة المنوّرة وليس من مكّة المكرّمة رغم أنّها بلد الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- التي وُلد ونشأ فيها؛ ممّا يدلّ على أنّ الإسلام ليس ديناً خاصّاً بقبيلة أو دولة معيّنة، وإنّما هو دين عالميّ لكلّ النّاس. شاء الله -عزّ وجلّ- أن تكون نُصرة الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- والصّحابة -رضي الله عنهم- بعد صبرٍ طويلٍ وكفاح لعدّة سنوات، وفي ذلك إشارة لأهميّة الصّبر والسّعي الحثيث لتحقيق المُراد، فالرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- لم ييأس من دعوة قريش؛ وإنّما سعى لدعوة غيرهم حتى استقرّ في المدينة المنوّرة. تدرّج النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في تفصيل وبيان أحكام الشّريعة الإسلاميّة لأهل المدينة، فلم يفرض عليهم الجهاد في البيعة الأولى؛ لعلمه بأنّ طبيعة الإنسان تقتضي التدرّج في الأوامر والنّواهي، كما أنّهم حديثو عهد بالإسلام وربما يشقّ عليهم الجهاد. تَرْك العنصريّة القبليّة بمجرّد الدخول في الإسلام.