وعلى الرغم من الفضائل العديدة لسورة البقرة؛ إلا أنه لم يُذكر في الشرع أن سورة البقرة مُعينة على قضاء الحاجة، ولكن من الأعمال الصالحة التي تيسر للعبد أمره هو قراءة القرآن ومنه سورة البقرة. أدعية لقضاء الحوائج - حياتكَ. ولقضاء الحاجة في السُنة النبوية يقوم العبد بالوضوء ثم صلاة ركعتين والدعاء بقضاء الحاجة، كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من كانت له حاجة إلى الله -تعالى- أو إلى أحد من بني آدم؛ فليتوضأ، وليحسن الوضوء، ثم ليصلِّ ركعتين، ثم ليثنِ على الله -عز وجل-، وليصلِّ على النبي -صلى الله عليه وسلم-، ثم ليقل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، لا تدع لي ذنبا إلا غفرته، ولا همًّا إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها، يا أرحم الراحمين". دعاء سورة البقرة اللهم أرزقني فضلها اللهم ارزقني فضل قراءة سورة البقرة، اللهم اقضي حاجتي ويسر لي ما صعب عليّ من أمور يا ميسر كل عسير. ربي إن لي في نفسي حاجة لا يعلمها سواك، اللهم اقضي لي حاجتي وفرج عني همي وفك عني كربي يا رحمن يا رحيم.
[٣] ومن الأدعية المأثورة لقضاء الحوائج كما ورد عنه عليه الصلاة والسلام عندما جاءت فاطمةُ إليه تسألُهُ خادمًا، فقالَ لَها: [قولي: اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ منزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ، فالقَ الحبِّ والنَّوى، أعوذُ بِكَ من شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِهِ، أنتَ الأوَّلُ فليسَ قبلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدَكَ شيءٌ، وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَكَ شيءٌ، وأنتَ الباطنُ فليسَ دونَكَ شيءٌ، اقضِ عنِّي الدَّين، وأغنِني منَ الفقرِ] [٤]. [٣] الدعاء بعد قضاء الحاجة إن الله قريبٌ مجيب، وينبغي عليك حمده وشكره على قضائه حوائجك، ومن الأدعية التي يُدعى بها عند قضاء الله حاجتك ما يلي: [٥] {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [٦]. {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [٧]. فوائد اية الكرسي لقضاء الحوائج | موقع ملخص. قراءة سورة الفاتحة: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)} [٨].
تلاوة قوله تعالى من سورة البقرة: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [٩]. تلاوة قوله تعالى من سورة البقرة: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [١٠]. تلاوة قوله تعالى من سورة آل عمران: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} [١١]. ورد في صحيح مسلم: [اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ] [١٢]. قد يُهِمُّكَ: دعاء عدم الحاجة لأحد غير الله إن مواطِن الابتلاء عديدة، وتأتيك في السرّاء والضرّاء كما ذكر ربنا جلّ وعلا، وإن من أسباب رفع هذه الابتلاءات هي دعاء الله وحده، ولا يكون الدعاء إلا له وحده، ومن الأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما علمهُ لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فقال لها قولي: [اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك.
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ ما فِيهَا، وَخَيْرَ ما أُرْسِلَتْ به، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّهَا، وَشَرِّ ما فِيهَا، وَشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به. دعاء عند نزول المطر لقضاء الحوائج من أهم الأدعية التي يجب على كل مسلم أن يكون على دراية بها، فبالطبع لكلٍ منا حاجة أو غرض في نفسه يود لو أن الله تعالى يحققها له ويتقبل منه دعاءه، لذا يجب على كل فرد أن يدعو الله بكل ما يتمناه قلبه في الأوقات التي يكون بها الدعاء مجاب، ومنها وقت نزول المطر.
عن أبي بَكْرَةَ- رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «أَلا أُنَبِّئُكم بِأَكْبَرِ الْكَبَائِر؟»- ثَلاثا- قُلْنَا: بَلى يا رسول الله، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِالله وَعُقُوقُ الوالدين، وكان مُتَّكِئاً فَجَلس، وَقَال: ألا وَقَوْلُ الزور، وَشهَادَةُ الزُّور»، فَما زال يُكَرِّرُها حتى قُلنَا: لَيْتَه سَكَت. [ صحيح. ] - [متفق عليه. شرح حديث (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر) - موضوع. ] الشرح أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لأصحابه: ألا أنبئكم أي أخبركم بأكبر الكبائر فذكر هذه الثلاث التي هي الإشراك بالله، وهو اعتداء على مقام الألوهية، وأخذٌ لحقه سبحانه وتعالى، وإعطاؤه لمن لا يستحقه من المخلوقين العاجزين، وعقوق الوالدين ذنب فظيع؛ لأنه مكافأة للإحسان بالإساءة لأقرب الناس، وشهادة الزور عامَّة لكل قول مُزوَّر ومكذوب يراد به انتقاص مَن وقع عليه بأخذ من ماله أو اعتداء على عرضه أو نحو ذلك. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية الهندية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
حديث «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟» تاريخ النشر: ١٢ / ربيع الآخر / ١٤٢٨ مرات الإستماع: 7454 ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب "تحريم العقوق وقطيعة الرحم" أورد المصنف -رحمه الله-: حديث أبي بَكرة نُفيع بن الحارث قال: قال رسول الله ﷺ: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثاً، يعني قالها ثلاث مرات، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين ، وكان متكئا فجلس، فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور ، فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت [1].
[٦] [٢] قول الزور وهو أن يُقدّم الإنسان شهادةً أو قولاً يستحلّ به دماً أو فرجاً أو مالاً حراماً لا يحلّ له؛ وقد عظّم النبي -صلّى الله عليه وسلّم- هذا الفعل وحذّر منه؛ وكان متكئاً فجلس للدلالة والتنبيه عليه؛ لأنّ الناس يستسهلونه في حياتهم. [٢] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن نفيع بن الحارث الثقفي أبي بكرة، الصفحة أو الرقم: 5976، صحيح. ^ أ ب ت "شرح حديث ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-7. بتصرّف. ↑ "الشرك.. تعريفه.. أنواعه.. من أكبر الكبائر - مسابقة الألعاب التلفزية. وأمثلة واقعية معاصرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-7. بتصرّف. ↑ "أنواع الشرك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-7. بتصرّف. ↑ "أكبر الكبائر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-7. بتصرّف. ↑ "إياكم وعقوق الوالدين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-6. بتصرّف.
- أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ، ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 5976 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ؟ قالوا: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ. [وفي رواية]: وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فقالَ: ألَا وقَوْلُ الزُّورِ، فَما زالَ يُكَرِّرُها حتَّى قُلْنا: لَيْتَهُ سَكَتَ. أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: | المصدر: الصفحة أو الرقم: 6273 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الذُّنُوبُ الَّتي يقَعُ فيها المُؤمِنُ منها الصَّغائرُ ومنها الكبائرُ، والكبائرُ هي الذُّنوبُ العِظامُ الَّتي تَعلَّقَ بها وَعيدٌ في الآخرةِ، أو حَدٌّ وعُقوبةٌ في الدُّنيا، كَالقتلِ وشُربِ الخَمْرِ والزِّنَا، ونحوِ ذلك مما بَيَّنَه القُرآنُ الكريمُ والسُّنَّةُ النبَوِيَّةُ.
حدَّثنا خلف بن أحمد، قال: حدَّثنا أحمد بن مُطَرِّف، قال: حدَّثنا سعيد بن عثمان، حدَّثنا يونس بن عبدالأعلى، حدَّثنا ابن وهب، قال: أخبَرني محمد بن مسلم عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن عائشة قالت: "ما كان شيءٌ أبغضَ إلى رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - من الكذب، وكان إذا جرَّب من رجلٍ كذبةً، لَم تَخرج له من نفسه؛ حتى يُحدث توبةً". وقد رُوِي أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ردَّ شهادة رجلٍ في كذبة كذَبها، قال شَرِيك: لا أدري أكذبَ على الله أو رسوله، أو في أحاديث الناس؟"؛ انظر التمهيد. "وهكذا يُعلِّمنا هذا الحديث بُغضَ قول الزور، وعِظَمَ تلك الجريمة؛ لأنَّ المفاسد المترتِّبة عليها كثيرة، فقد يترتَّب على قول الزور أكْلُ أموال الناس بالباطل، أو سَفكُ الدماء، أو الخَوْض في الأعراض، ولا شكَّ أنَّ هذه المعاصي من أكبر الكبائر". والحمد لله ربِّ العالمين.
حديث شريف عن عقوق الوالدين - الجنينة الرئيسية / إسلاميات / حديث شريف عن عقوق الوالدين سنقدم لكم حديث شريف عن عقوق الوالدين من شأنه أن يوضح حكم الشرع في عقوق الوالدين الذي قد اعتبره الله عز وجل من الكبائر المحرم فعلها ، لذا قد نجد أن هناك الكثير من الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية الشريفة التي من شأنها أن توضح مدى تأثير عقوق الوالدين على حياة الإنسان وذلك ما سوف نتعرف عليه بشكل مفصل عبر موقع الجنينة. حديث شريف عن عقوق الوالدين عظم الله سبحانه و تعالى من بر الوالدين ، و ذكر أن عقوقهم من الكبائر في الكثير من مواضع القرآن الكريم ، كما أن رسولنا الكريم مثلما حثنا و دعانا إلى بر الوالدين ، فقد حذرنا من عقوقهم عبر الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة.
وفي الحَديثِ: التحذيرُ مِن هذه الكبائِرِ التي تُورِدُ صاحِبَها المهالِكَ.