شددت وزارة التربية والتعليم على ضرورة أن يوفر الطلبة نتيجة فحص «بي سي آر» سلبية، لا تتعدى مدتها 96 ساعة، كشرط لدخول قاعة أداء اختبار الإمارات القياسي (الإمسات). وأوضحت أنه يمكن للطالب إضافة تصريح اختبار «الإمسات»، إلى صفحته في تطبيق الحصن. وأفادت الوزارة بأن جدول مواعيد الاختبار يتضمن أربعة مواعيد متبقية أمام طلبة الصف الثاني عشر لأدائه، حُدّد لها يوما 22 و29 من مايو المقبل، ويوما 12 و26 من يونيو المقبل. وأوضحت الوزارة أنه بناءً على القرار الوزاري الصادر بشأن تحصيل رسوم تقديم الاختبار للمواد الأربع الأساسية (اللغة العربية، واللغة الانجليزية، والفيزياء، والرياضيات) تم استثناء طلبة الصف الثاني عشر من الدفع للاختبار للمرة الأولى ضمن ثلاث فئات، هي فئة المواطنين، وأبناء المواطنات، وأبناء خط الدفاع الأول من حاملي بطاقة فخر الوطن (لجميع المواد في الصف الثاني عشر). وفصلت الوزارة على موقعها الإلكتروني الرسوم المقررة التي يجب تحصيلها لتقديم الاختبار، حيث يكون مجاناً للطلبة المواطنين للمرة الأولى، أما رسومه لغير المواطنين في الصف الثاني عشر، فتكون 300 درهم في المرة الأولى، و100 درهم لكل مادة في الإعادة.
أعلنت وزارة الحج والعمرة السعودية، اليوم الخميس، أنه لا يلزم إصدار تصريح من أجل أداء صلاة عيد الفطر في المسجد الحرام. وقالت الوزارة في بيان اليوم ردًا على استفسار من مواطن بهذا الخصوص، إنه "لا يلزم إصدار تصريح لأداء الصلاة في الحرمين الشريفين بشرط عدم الإصابة أو المخالطة لمصاب بفيروس كورونا". وكانت وزارة الحج والعمرة، أوضحت أن موسم العمرة للقادمين من خارج المملكة بتأشيرة عمرة ينتهي بعد غد السبت، موضحة أن المعتمر لديه الحرية في التنقل بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وجميع مدن المملكة، خلال فترة إقامته. وأعلنت وكالة شؤون المسجد النبوي، تعليق زيارة الروضة الشريفة، بداية من اليوم حتى ثاني أيام عيد الفطر، وذلك حفاظًا على سلامة الزوّار والمصلين وتهيئة الظروف المناسبة لهم. وقررت السعودية مطلع الشهر الماضي، رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة الجائحة، وإيقاف تطبيق إجراءات التباعد في الحرمين الشريفين والجوامع والمساجد، وفي جميع الأماكن، وعدم اشتراط لبس الكمامة في الأماكن المفتوحة مع الإلزام بلبسها في الأماكن المغلقة، وعدم اشتراط تقديم نتيجة سلبية لفحص (بي سي آر) قبل القدوم إلى البلاد، ورفع تعليق القدوم لجميع الرحلات الجوية القادمة إليها.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار عُمان الآن.. الاتحاد الأوروبي ينصح الدول الأعضاء بألا تدفع بالروبل لشراء الغاز الروسي والان إلى التفاصيل: بروكسل في 27 أبريل/ العُمانية/ نصحت المفوضية الأوروبية دول الاتحاد الأوروبي بأن تتمسك بعملتي اليورو أو الدولار في عقودها القائمة للغاز مع روسيا وألا تدفع بالروبل لشراء الغاز. وقالت مفوضة الطاقة بالاتحاد الأوروبي كادري سيمسون اليوم أثناء اجتماع للطاقة بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي إن "هناك توجيها واضحا إلى الشركات للالتزام بالعقود القائمة وألا توافق على مدفوعات بالروبل" /العُمانية/ عبدالناصر العبري الاتحاد الأوروبي ينصح الدول الأعضاء بألا تدفع عُمان كانت هذه تفاصيل الاتحاد الأوروبي ينصح الدول الأعضاء بألا تدفع بالروبل لشراء الغاز الروسي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء العمانية وقد قام فريق التحرير في اخبار عُمان الآن بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
أنا متأكّدٌ من أنّ الحدث سيكون مدهشًا".
أعلنت وزارة الصحة الإيرانية عن تسجيل 969 حالة إصابة جديدة مؤكدة بفيروس كورونا المستجد خلال الساعات الـ 24 الماضية، تم نقل 172 منهم إلى المستشفيات، ليرتفع إجمالي عدد المصابين بالفيروس في البلاد إلى 7 ملايين و220 ألفًا و402 شخص. إيران برس - إيران: وقالت وزارة الصحة الإيرانية، إن عدد الوفيات بفيروس كورونا في البلاد بلغ لغاية ظهر اليوم الخميس 141 ألفًا و58 شخصًا وذلك بوفاة 17 شخصًا آخر. وأضافت الوزارة أن عدد المتعافين من الفيروس ممن غادروا المستشفيات أو قضوا فترة الحجر الصحي المنزلي بلغ 6 ملايين و977 ألفًا و760 شخصًا لغاية الآن. وتلقى 60 ألفًا و231 من المواطنين لقاح كورونا خلال الـ 24 ساعة الماضية. يُذكر أن إيران تعتبر من الدول الست الأولى التي بدأت في إنتاج اللقاحات المضادة لفيروس كورونا في العالم، كما أنها تطبّق الإجراءات الصحية الوقائية للحد من تفشي الجائحة. 22/44 إقرأ المزيد تسجيل 17 حالة وفاة جديدة بفيروس كورونا في إيران تسجيل 21 حالة وفاة جديدة بفيروس كورونا في إيران 13 وفاة جديدة بفيروس كورونا في إيران تابعوا إيران برس على الفيس بوك
__________ (1) خزانة الأدب للبغدادي 1: 471 - 474 ورغبة الآمل 2: 176 ثم 8: 165 و 243 والتبريزي 1: 81 ثم 2: 121 والشعور بالعور - خ. والشعر والشعراء 118 والإصابة، ت 6550 والبيان والتبيين 1: 32 والمحبر 234 و 472 ومعجم المطبوعات 1260 والعقد، طبعة اللجنة، 2: 17 ثم 3: 128 و 410 وفي ثمار القلوب 78 أنه كان يلقب بملاعب الأسنة، وأما عامر بن مالك بن جعفر، المعروف بملاعب الأسنة، فلقبه (ملاعب الرماح) وقد أشرت إلى هذا في ترجمته. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي كتب المصنف بالموقع ديوان عامر بن الطفيل اذهب للقسم:
[٢] شعر عامر بن الطفيل عُرف عن عامر بن الطفيل أنّه شاعر لا يشق له غبار في الحماسة، وقد أطلق لسانه في وصف المعارك والحروب وقد كانت لغة شعره قريبة إلى الفهم أكثر من غيره ممن عاصروه، وقد استقى شعره منه الكبرياء والكرامة والعنجهية، وقد كان يعتز بفروسيته ولسانه على غيره ويفخر بقومه وحبّه لفرسه، وكان قليلًا ما يعرج إلى العواطف الرقيقة.
فقال: والله لقد كنت آليت ألا أنتهي حتى تتبع العرب عقبي، فأنا أتبع عقب هذا الفتى من قريش ؟ ثم قال لأربد: إن قدمنا على الرجل فإني سأشغل عنك وجهه فإذا فعلت ذلك، فأعله بالسيف، فلما قدموا على رسول الله قال عامر بن الطفيل: يا محمد خالني. قال: «لا والله حتى تؤمن بالله وحده». قال: وجعل يكلمه وينتظر من أربد ما كان أمره به، فجعل أربد لا يحير شيئا، فلما رأى عامر ما يصنع أربد قال: يا محمد خالني. قال: «لا حتى تؤمن بالله وحده لا شريك له». فلما أبى عليه رسول الله قال: أما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا. فلما ولى قال رسول الله: «اللهم اكفني عامر بن الطفيل». فلما خرجوا قال عامر بن الطفيل لأربد: أين ما كنت أمرتك به؟ والله ما كان على ظهر الأرض رجل أخوف على نفسي منك، وأيم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا. قال أربد: لا أبالك، لا تعجل علي والله ما هممت بالذي أمرتني به إلا دخلت بيني وبين الرجل، حتى ما أرى غيرك، أفأضربك بالسيف؟ وخرجوا لبلادهم، حتى اتوا بيت امرأة من قومهم من بني سلول فأخذت عامر غدة في حلقه، فوثب على فرسه، وأخذ رمحه، وأقبل يجول على فرسه وهو يقول: غدة كغدة البكر، وموت في بيت سلولية، فلم تزل تلك حاله حتى سقط عن فرسه ميتا.
كما أرسل الله تعالى على أَرْبَد بْن قَيْس صاعقةً فأهلكته، قال الله تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ}(إبراهيم:42)، قال القرطبي: "قال ميمون بن مهران: هذا وعيد للظالم، وتعزية للمظلوم"، وقال السعدي: "هذا وعيد شديد للظالمين، وتسلية للمظلومين، يقول تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ} حيث أمهلهم وأدَرَّ عليهم الأرزاق، وتركهم يتقلبون في البلاد آمنين مطمئنين، فليس في هذا ما يدل على حُسن حالهم، فإن الله يُمْلي للظالم ويُمْهِله ليزداد إثما، حتى إذا أخذه لم يُفْلِته".
واما أربد بن قيس فلما وصل قومة بني عامر قالوا: ما وراءك ياأربد؟ قال: لا شيء، والله لقد دعانا إلى عبادة شيء لوددت لو أنه عندي الآن فأرميه بالنبل حتى أقتله الآن، فخرج بعد مقالته بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه، فأرسل الله عليه وعلى جمله صاعقة فأحرقتهما.
عظماء الصحابة: الطفيل بن عمرو الدوسي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font