وقد مضى رمضان.. ودائما ما يأتي السؤال: وماذا بعد رمضان؟ والإجابة قد أجاب بها رسول الله على الله عليه وسلم منذ قرون على السائلين عن العلاج الناجع والساعين إلى الدواء النافع فقال لمن سأله: [قل آمنت بالله ثم استقم]. فالاستقامة بعد الطاعة هي أعظم كرامة. فإذا كان الله قد حباك في رمضان بشجرة الطاعة والتزام العبادة، فيلزمك أيها الموحد الموفق أن تستقيم عليها، وتعتصم بها بعد رمضان. قال تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} قال أبو بكر: استقاموا فعلا كما استقاموا قولا. وقال عمر: لم يروغوا روغان الثعالب. أي لم يتعاملوا مع الله بذمتين: ذمة رمضانية وأخرى غير رمضانية. ولم يكونوا كذي الوجهين الذي يلقى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه. أيها الأحبة إن انقضاء رمضان ليس معناه أن يتوقف الإنسان عن العبادة والطاعة، فهذا لا يعرف ربه إلا في رمضان، ومن كان لا يتعبد إلا في رمضان فإن رمضان يذهب ويزول، ومن كان يعبد الله فإن الله حي باق لا يزول ولا يحول. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - { قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا..... }. وقد قيل لبشر بن الحارث: إن قوما يجتهدون ويتعبدون في رمضان (يعني ويتركون العمل بعده)؟ فقال: بئس القوم قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان، إن الصالح يتعبد ويجتهد السنة كلها.
(5)* * *وقوله: (ولا تتبعانّ سبيل الذين لا يعلمون) ، (6) يقول: ولا تسلكانّ طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعْدي لا خلف له، وإن وعيدي نازلٌ بفرعون وعذابي واقع به وبقومه. -------------------------الهوامش:(1) انظر معاني القرآن للفراء 1: 478. (2) هو مضرس بن ربعى الأسدي. (3) الصاحبي: 186 ، ابن يعيش 10: 49 ، واللسان ( جزز) ، وسيأتي في التفسير 26: 103 ، ( بولاق). من كلمة له ، لم أجدها مجموعة في مكان ، ومنها أبيات في حماسة ابن الشجري 27 ، 204 ، يقولها في الشواء ، يقول قبل البيت:وَفِتْيَانٍ شَوَيْتُ لَهُمْ شِوَاءًسَريعَ الشَّيِّ كنْتُ بِهِ نَجِيحَافَطِرْتُ بِمُنْصُلِي في يَعْمَلاَتٍدَوَامِي الأَيْدِ يَخْبِطْنَ السَّرِيحَاوقُلْتُ لِصَاحِبي: لا تَحْبِسَانَا................... ويروى " لا تحبسنا " ، ولا شاهد فيها ، ويروى " واجدز " ( بتشديد الزاي) وقلب " التاء دالا ، ورواية الطبري الآتية: " لا تحبسانا " أيضًا. " النجيح ": المجد السريع. واليعملات: النوق. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما "- الجزء رقم15. و" الدوامي ": قد دميت أيديها من طول السير وشدته. و" السريح ": خرق أو جلود تشد على أخفاف الإبل إذا دميت. ويقول لصاحبه: لا تحبسنا عن الشيء ، أو: لا تجعلنا نعجل عليك بالدعاء ، بطول تلبثك في نزع الحطب من أصوله ، بل خذ ما من تيسر قضبانه وعيدانه ، وائتنا به لنشوي.
﴿ قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [ يونس: 89] سورة: يونس - Yūnus - الجزء: ( 11) - الصفحة: ( 219) ﴿ Allah said: "Verily, the invocation of you both is accepted. So you both keep to the Straight Way (i. e. keep on doing good deeds and preaching Allah's Message with patience), and follow not the path of those who know not (the truth i. to believe in the Oneness of Allah, and also to believe in the Reward of Allah: Paradise, etc. ). " ﴾ فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة يونس Yūnus الآية رقم 89, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون). السورة: رقم الأية: قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان: الآية رقم 89 من سورة يونس الآية 89 من سورة يونس مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ قَالَ قَدۡ أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾ [ يونس: 89] ﴿ قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ﴾ [ يونس: 89]
وقوله: ( ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون) ، يقول: ولا تسلكان طريق [ ص: 188] الذين يجهلون حقيقة وعدي ، فتستعجلان قضائي ، فإن وعدي لا خلف له ، وإن وعيدي نازل بفرعون وعذابي واقع به وبقومه.
فيا من أعتقه الله من النار، إياك أن تعود إلى رق الأوزار فإن امرءا ينجوا من النار بعدما.. تزود من أعمالها لسعيد لا تتركوا العبادة: إننا لا نشترط أن نكون بعد رمضان كما كنا فيه.. فنحن نعلم أن رمضان موسم عظيم فيه من المعينات على العبادة ما لا يجتمع مثله إلا في رمضان الذي بعده. فلا نقول: كونوا كما كنتم في رمضان، ولكن نقول: لا تنقطعوا عن العبادات، وفعل الخيرات، وإقام الصلوات، وبذل الصدقات وقراءة الآيات، ومدامة الدعوات. وقد حذرنا النبي من ترك العبادة بعد التعود عليها فقلا لعبد الله بن عمرو: [ يا عبد الله! لا تكن كفلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل]. وقد سئلت عائشة عن عمله فقالت: "كان عمله ديمة". وقالت: "كان أحب العمل إليه ما داوم عليه صاحبه". وقال صلى الله عليه وسلم: [ إن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه، وإن قل]. فيا أيها الموفقون المجتهدون.. قد أجيبت دعوتكم فاستقيموا. اللهم كما أعنتنا على العبادة في رمضان، أعنا عليها بعد رمضان، وكما أكرمتنا بالصيام والقيام في رمضان أكرمنا بها بعد رمضان.. وتقبل منا ما كان في رمضان وما بعد رمضان. يا كريم يا منان.
الأطفال المرضى بالسرطان يعانون من أمراض أخرى أين وزارة الصحة؟ رغم جهود وزارة الصحة اليمينة لدعم جميع المستشفيات في جميع المحافظات أكد لي وكيل وزارة الصحة الدكتور علي الوليدي عقدهم اجتماعات مع ادارة مستشفى الصداقة للولادة وتوفيرهم دعما متنوعا لجميع المرضى وعدم تركيزهم بشكل محدد على مرضى السرطان وإنشاء مركز للأروام مشيرا الى أنهم تلقوا وعودا من منظمة الصحة العالمية لمساعدتهم على استحداثه، وأن أخر اجتماع جمعهم كان قبل عام ولم يتمكنوا من الوصول الى أي تفاهمات مع جهات مانحة لانشاء المشروع الحلم. رئيس الصحة في الجنوب الدكتور سالم الشبحي شدد على ضرورة إشراك الجميع كحل أخير لإنجاز المشروع واكد مدير مركز أورام عدن الدكتور جمال عبد الحميد متابعته الملف مع جميع وزارات الصحة والتخطيط والمالية مع محافظ عدن لتنفيذ بناء مركز العلاج الإشعاعي كمرحلة أولى على أقل تقدير ثم مبنى أورام عدن لافتا الى معانتهم من التأجيلات المستمرة بين وزارات الصحة والتخطيط والمالية ومطالبا بذل جهود مضاعفة من جميع المعنيين لإنجاز مشروع الحلم (مركز أورام عدن)
ولفت عبد الغفار، إلى ربط أقسام الطوارئ في المستشفيات بجميع المحافظات إليكترونيات بغرفة التحكم المركزية لـ 137، والتابعة للإدارة المركزية للرعاية الحرجة والعاجلة، وذلك لتوفير المعلومات، اختصارا لمدة البحث عن أسرة شاغرة بالمستشفيات، مضيفًا كما تم ميكنة أرصدة مخازن أدوية الأزمات بجميع المحافظات لتيسير الحصول عليها وسرعة متابعة توافر الأرصدة بالمستشفيات.
يتعرض حسن "خالد سرحان" لصدمة كبيرة بعد دخول السيدة التى كان يعالجها بالأعشاب والسحر غرفة الإنعاش، بعد تعرضها لحالة إعياء شديدة على يده، بعدها يتعرض لصدمة أخرى بعدما قامت زوجته منال "دنيا عبدالعزيز" وشقيقتها رحاب "هبة مجدي" بإلغاء توكيل إدارته لوكالة والدهما الراحل غالب، وقامتا بطرده من الوكالة بعدما اكتشفت زوجته خيانته لها وطلبه الزواج من هبة "هلا السعيد" شقيقة صابر المداح فى فيديو مسرب له يكشف فيه مدى كرهه لها، وبعدها تطلب الطلاق منه. ومن جديد، تهدد سيدة الأعمال ملك سليمان أو الجنية مليكة، والتى تجسد دورها سهر الصايغ، رحاب "هبة مجدي" بصورها أثناء التخطيط لقتل زوجها رجل الأعمال منير الشهاوي، بمساعدة أدهم الذى سافر خارج مصر، لتقع وحيدة فى مرمى نيران الجن أو السجن والإعدام. وتنتهي أحداث الحلقة بظهور الجن لمنال "دنيا عبدالعزيز" داخل غرفة نومها، وأثناء استيقاظها تفاجأ بشيء خطير على السرير فتدخل فى نوبة صريخ، فماذا حدث لها؟ مسلسل "المداح - أسطورة الوادي" بطولة حمادة هلال، أحمد عبدالعزيز، هبة مجدي، سهر الصايغ، خالد سرحان، دنيا عبدالعزيز، حنان سليمان، كمال أبورية، ولاء الشريف، حنان سليمان، عفاف رشاد، هلا السعيد، وضيف الشرف أحمد بدير، وآخرون، من تأليف أمين جمال ووليد أبو المجد وشريف يسري، وإخراج أحمد سمير فرج.