شرح أدوات برنامج gimp pdf شرح برنامج gimp برنامج الجمب GIMP من بين أفضل وأقوى برنامج معالجة الصور للكمبيوتر،كما أنه مصنف كبديل ومنافس شرس للبرنامج الشهير فوتوشوب photoshop program ، بالإضافة الى ان هذا البرنامج المميز هو مفتوح المصدر ومجاني. تنزيل برنامج الجمب مجانا - MoNoAT. وفي تدوينة اليوم على موقع الجعبة التقنية سنضع بين أيديكم كتاب شرح برنامج GIMP ، هو كتاب " خطوة بخطوة لنحترف GIMP " والذي جاء ليفتح باب الإحتراف أمام الشباب الراغبين في ولوج عالم التصميم والباحثين عن بدائل قوية ومنافسة لبرنامج فوتوشوب المعقد نوعا ما، لذلك دعنا نستعرض معنا ما يحمله في طياته صورة من كتاب شرح برنامج gimp كتاب شرح برنامج gimp برنامج gimp شرح: الكتاب جاء لشرح برنامج جمب GIMP بالعربي وهو من إعداد الأستاذة منى باعمر و الأستاذة موزة الوهيبية وقد تم الترخيص للكتاب لنشره بصفة مجانية للجميع. لذلك سنحاول أن نسلط الضوء بعض الشيء عن هذا البرنامج الرهيب والرائع لتحرير الصور ، خصوصا وأن الكثير من محبي هذه البرامج والمواهب دائمي البحث عن برنامج gimp لتعلمه وإحترافه. نبذة عن برنامج gimp صمم برنامج جمب أو GIMP ليلائم كافة المستخدمين على حد سواء المبتدئين و المحترفين، مع الأخذ بعين الإعتبار أن البرنامج صمم لفئة المحترفين والخبراء في بادئ الأمر.
ومن أبرز تلك المزايا التي يتميز بها تنزيل برنامج gimp: واجهة قابلة للتخصيص: تتطلب كل مهمة بيئة مختلفة وتسمح لك بتخصيص العرض والسلوك بالطريقة التي تريدها. بدءاً من سمة عنصر واجهة المستخدم، مما يسمح لك بتغيير الألوان ومسافات عناصر واجهة المستخدم وأحجام الرموز إلى مجموعات أدوات مخصصة في صندوق الأدوات. يتم تعديل الواجهة. مما يتيح لك تكديسها في علامات تبويب أو إبقائها مفتوحة في النافذة الخاصة بها. سيؤدي الضغط على مفتاح tab إلى تبديلها مخفية. تحسين الصورة: يمكن تعويض العديد من عيوب الصور الرقمية بسهولة باستخدام برنامج gimp. قم بإصلاح تشوه المنظور الناتج عن إمالة العدسة ببساطة باختيار الوضع التصحيحي في أدوات التحويل. تخلص من تشويه أسطوانة العدسة والتظليل باستخدام مرشح قوي وواجهة بسيطة. بالفيديو: شرح برنامج جيمب بشكل عملي وطريقة تنزيله. ميزات أخرى داخل برنامج جنو لمعالجة الصور التنقيح الرقمي: برنامج جمب مثالي لتقنيات تنقيح الصور المتقدمة. تخلص من التفاصيل غير الضرورية باستخدام أداة النسخ، أو قم بلمس التفاصيل الصغيرة بسهولة باستخدام أداة الشفاء الجديدة. باستخدام أداة استنساخ المنظور، ليس من الصعب استنساخ الكائنات مع وضع المنظور في الاعتبار بنفس سهولة النسخ المتعامد.
يعد برنامج GIMP واحدا من أفضل برامج تحرير الصور المجانية ويمكنك أن تستعمله وتستغني عن برنامج Photoshop، فهو يعد بديلا قويا ويدعم نظام لينكس أيضا، وأهم من هذا كله أنه مجاني. طبعا لطالما ذكرنا هذا البرنامج وخصصنا له مقالة خاصة نظرا لمميزاته، يمكنك الإطلاع على مقال تعرف على محرر الصور الاحترافي Gimp. في هذا المقال سوف نتطرق إلى شئ مهم جدا في كل برامج تحرير وتصميم الصور بشكل عام، ألا وهي الخطوط، فالخطوط شئ مهم في التصميم وإستعمالك لخطوط مناسبة سوف يجعل تصميمك مميز. لهذا سوف نتعرف على كيفية إضافة الخطوط وتثبيتها على برنامج GIMP. 1. تحميل الخطوط المناسبة أولا وقبل كل شئ ستحتاج إلى إختيار وتحميل خطوط جميلة ومناسبة لتصاميمك. طبعا هنالك العديد من المواقع التي تستطيع تحميل خطوط من عليها نذكر منها ما هو خاص بالخطوط العربية مثلا: ونذكر أيضا ما هو خاص بالخطوط الإنجليزية مثلا: ببساطة لتحميل أي خط معين فقط قم بالنقر عليه ثم ستظهر لك صفحة بها معاينة للخط وبعدها ستجد رابط التحميل قم بالضغط على Download. وسيبدأ بالتحميل عندك على شكل ملف مضغوط Zip. برنامج الجمب تحميل. 2. تثبيت الخطوط على برنامج GIMP بعد تحميل الملف قم بفتحه وفك الضغط وإستخراج الملفات إلى مجلد جديد.
بعد ذلك سنقوم بشرح كل أدوات جيمب الموجودة في لوحة الأدوات الجانبية التي إن تعرفنا عليها فقد تعرفنا على أكثر من نصف البرنامج. تقسم الأدوات التي سيتم التطرق لها في الفيديو إلى أدوات التحديد، أدوات الاستنساخ والمعالجة، أدوات التلوين، أدوات تغيير الحجم، أداة الكتابة، أدوات الرسم، أدوات إضافة التأثيرات. طريقة رسم قلب حب باستخدام أداة المسارات في برنامج جيمب يشرح الفيديو أداة المسارات وخياراتها المختلفة. سنقوم بتطبيق عملي برسم قلب حب وتلوينه باستخدام أداة المسارات. كما سنتعرف على طريقة فصل شكل، وجعله في طبقة خاصة. وسنتعامل مع الطبقات أكثر ونتعرف على طريقة استنساخها. وأخيراً، سنتعرف على طريقة عمل انعكاس للأشكال. تحميل برنامج الجمب بالعربي. طريقة إزالة خلفية الصورة بأكثر من طريقة باستخدام برنامج جيمب هذا الفيديو فيه الكثير من التفاصيل. سنتعرف فيه على طريقة إزالة خلفية الصورة بأكثر من طريقة؛ طريقة الذهاب باللون إلى الشفافية color to alpha، وطريقة إزالة خلفية الصورة بطريقة الطبقة القناع layer mask. كما سنتعرف على طبقة القناع layer mask وطريقة استخدام أداة تحديد المقص الذكي scissors select tool. كما سنعمل على دمج الطبقات merge down و تكبير وتصغير الصورة وتدويرها.
وأما الأحاديث مثل الحديث السابق، حديث عائشة: يصلون على ميامن الصفوف فإنه لا يصح، ولعل الكلام يكون واضحًا. وكذلك حديث البراء هنا مثلاً قال: "كنا إذا صلينا خلف رسول الله ﷺ أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه"، فالنبي ﷺ ذكرتُ أنه كان ينصرف عن يمينه، وأيضًا ينصرف عن شماله، ولكن يمكن أن يُحمل حديث البراء على الغالب؛ لأنه جاء من حديث أنس لما سُئل عن انصراف النبي ﷺ عن يمينه أو عن شماله؟ ذكر أن غالب ما ينصرف -عليه الصلاة والسلام- عن يمينه، فهذا الغالب، فأكثر ما كان ينصرف ﷺ عن يمينه، فمثل هذا يكون محمولاً -والله أعلم- على الغالب. وثبت أنه من حديث قبيصة عن أبيه: "أنه ﷺ كان ينصرف عن يمينه، وعن شماله -عليه الصلاة والسلام-" [3]. شرح حديث / بين كل أذانين صلاة - فذكر. ثم ذكر "باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض، وبيان أقلها وأكملها وما بينهما". والمقصود بالسنن الرواتب يعني: التي كان يداوم عليها النبي ﷺ حتى صارت راتبة، يعني: ما كان النبي ﷺ يتركها في الحضر، كان يلازم فعلها وأداءها، بل إنه ﷺ كان يقضيها إذا فاتته، وبهذا تكون راتبة، والصلوات غير الفرائض لها مسميات عند أهل العلم، ومن أكثر أهل العلم تصنيفًا لها وتنويعًا لأسمائها فيما يحضرني الآن المالكية -رحمهم الله-، فجعلوا منها: رواتب، ورغائب، وما هو نفل، ومنها ما هو فضيلة، ومنها ما هو سنة مطلقة، وهكذا، فالرغيبة عندهم ما رغب فيه النبي ﷺ مثلاً، رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعًا [4] ، هذه رغيبة.
وقال رحمه الله في "فتح ذي الجلال والإكرام" (2/ 530): " الأصل اشتراك النساء مع الرجال في الأحكام ، إلا ما قام الدليل عليه ، كما أن الحكم الموجه إلى النساء يشمل الرجال إلا ما قام الدليل عليه "انتهى. ولم يأت دليل يخص الرجال دون النساء في هذه المسألة ؛ فيبقى الحكم على أصله ، وهو أن صلاة ركعتين بين الأذان والإقامة مستحب للرجال وللنساء ، سواء كان ذلك في المسجد أو في البيت. شرح حديث بين كل أذانين صلاة... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا تتقيد المرأة بإقامة الصلاة في المسجد ، وإنما يكون صلاة الركعتين في حقها بين الأذان وفعلها هي لصلاة الفريضة ؛ أي: إذا أذن المؤذن فلها أن تصلي الركعتين حتى تصلي الفريضة ، ولو كان ذلك بعد إقامة الصلاة في المسجد. هذا مع أن المنفرد في صلاته ، المرأة وغيرها: يشرع له الإقامة ؛ فعلى هذا يكون صلاتها لهاتين الركعتين بين الأذان العام في المساجد ، وإقامتها هي لصلاتها ، ولا يتقيد ذلك بإقامة المساجد. قال ابن قدامه في "المغني" (2/74): "والأفضل لكل مصلٍّ أن يؤذن ويقيم ، إلا إن كان يصلي قضاءً أو في غير وقت الأذان لم يجهر به" انتهى. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 5660)، ورقم:( 112033)، ورقم:( 112527). والله أعلم.
السؤال: بارك الله فيكم. يقول هذا السائل ع. ع. ب. : أرى كثيراً من الناس يصلون ركعتين بعد الأذان، وبالذات يوم الجمعة رغم أنهم قد صلوا التحية فما حكم هذه الصلاة؟ جزاكم الله خيراً.
وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ تطوُّعَ العصرِ لم يُذكَرْ ضِمنَ السُّننِ الرَّواتبِ ((شرح أبي داود)) للعيني (5/163). ثانيًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُحفَظْ أنَّه كان يُصلِّي قبلَ العصر، فضلًا أنْ يكونَ قد داومَ عليها كالسُّننِ الرَّواتبِ قال الجوينيُّ: (على الجملة: المتَّفق عليه آكدُ ممَّا تطرَّق الخلاف إليه، ولم يصحَّ عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المواظبةُ على صلاة قبل فريضة العصر حسَب ما كان يواظب على سُنَّة الظهر قبله وبعده). ((نهاية المطلب)) (2/349). إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة" .. وقال ابنُ القيِّم: (لم يُنقل عنه أنه كان يُصلِّي قبل العصر حديثٌ صحيح، وفي السُّنن عنه أنه قال: «رحِم الله امرأً صلَّى قبل العصر أربعًا»). ((الصلاة وأحكام تاركها)) (ص: 172). وقال أيضًا: (وأمَّا الأربع قبل العصر، فلم يصحَّ عنه عليه السلام في فِعلها شيء إلَّا حديث عاصم بن ضَمرة عن عليٍّ الحديث الطويل، أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كان يُصلِّي في النهار ستَّ عشرةَ ركعةً»... ، وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يُنكر هذا الحديثَ ويدفعه جدًّا، ويقول: إنه موضوع. ويذكر عن أبي إسحاق الجوزجاني إنكارَه). ((زاد المعاد)) (1/311)، وينظر: ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (2/258)، ((شرح أبي داود)) للعيني (5/163)، ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (2/222).
ليس للعصرِ سُنَّةٌ راتبة مؤكَّدة، وإنْ كان يُستحَبُّ الصلاةُ قبلها، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعةِ: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (2/13)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/441). ، والمالكيَّة ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/3)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/498). ، والشافعيَّة السنن الرَّاتبة المؤكَّدة عند الشافعيَّة قاصرةٌ على عشرة ركَعات، ليس منها سُنَّة صلاة العصر، وإنْ كانت من جملة السُّنن الراتبة لا المؤكَّدة. يُنظر: ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (2/222)، ((البيان)) للعمراني (2/263). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/424)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/93، 95).