12 septembre 2006 2 12 / 09 / septembre / 2006 22:52 تطور مفهوم النفس من المعلم الأول إلى الشيخ الرئيس (تابع) أحمد أغبال ولقد ظل الغموض يكتنف مفهوم النفس عند ابن سينا بسبب استعمالاته المختلفة. فعندما يعرف النفس بأنها جوهر لامادي، فإنه كثيرا ما يفهم من هذا التعريف أن النفس ليست شيئا آخر غير العقل. باعتباره وحدة أو كلية أو مبدأ واحدا. فعندما تقوم ملكة من الملكات العقلية بفعل ما فإن النفس تشتغل باعتبارها كلية، تعقل وتعقل أنها تعقل في نفس الوقت. وبذلك يكون ابن سينا قد جعل من النفس أساس كل تجربة شعورية أو فكرية، إنها التعبير عن الوعي بالذات. فعندما يحدث شيء ما في ذهن الإنسان ووجدانه فإنه يميل إلى التعبير عن حالاته الشعورية من خلال استعمال ضمير المتكلم "أنا". تجربتي في كليه ابن سينا للعلوم الطبيه والصيدلانيه. لقد ذهب ابن سينا في تصوره لنشاط النفس إلى ابعد مما ذهب إليه أرسطو، وأسس لمفهوم الإنية. يرى أرسطو أن الوعي بالذات يتوقف على وجود فعل عقلي آخر متقدم عليه، وهو الفعل الأصلي. فعندما تدرك الحواس موضوعا ما تدرك أنها تدركه. إن نشاط التفكير الأصلي في نظر أرسطو هو الإدراك الحسي الأول للموضوعات، وهذا الإدراك هو الذي ينشأ عنه الوعي بالذات. إن وعي الإنسان بذاته يأتي دائما كنتيجة لفعل سابق في نظر أرسطو.
وتتجلى ملكة الانتباه من خلال التعبير عن الأنشطة الذهنية والحالات الشعورية وفقا للصيغة التالية: "إنني أسمع، أبرهن، أرغب... "، وهذه هي الأنا أو الإنية (Rahman F. أوروبا تدعو للاستفادة من تجربة الجامعة الإلكترونية في تعليم العربية إلكترونيًا. وما يؤخذ على Philoponus هو أنه اختزل الأنا إلى ملكة من ملكات النفس العاقلة، وبذلك أوقف نمو فكرة الأنا وحصرها دورها في كونها تمثل المرجع بالنسبة لكل تجربة إنسانية. وكذلك وقع في الخلط بين وحدة الحياة الداخلية ووحدة الحياة العضوية، وهو نفس الخطأ الذي ارتكبه سمبليسيوس والذي ربما ترجع أصوله إلى Iamblichus الذي أقام التمييز بين جسم الإنسان وجسم الحيوان. Published by Ahmed AGHBAL - dans دروس
وحظيت برامج الجامعة المعنية بتعليم اللغة العربية إلكترونيًا بتقدير المشاركين في المؤتمر من مختصين ومراكز بحثية وعلمية مهتمة بتعليم وتعليم العربية، ومنهم نائب رئيس الاتحاد الأوروبي لشؤون الشرق جيل برينو. يذكر أن برنامج العربية على الانترنت هو عبارة عن برنامج الكتروني متكامل لتعليم العربية، وصمم وفق الإطار الأوروبي المشترك للغات، ويدرس فيه ما يزيد على 5000 طالب وطالبة من مختلف قارات العالم موزعين على 55 دولة. ويوظف البرنامج أحدث التقنيات الإلكترونية في تعلم وتعليم اللغات، ويتكون من 12000 ملف صوتي تعليمي، 10076 تدريبا تعليميا، 6320 صورة تعليمية، 796 فيديو تفاعلي ، أما اختبار العربية المعياري فهو الأول من نوعه في اللغة العربية ( يعد مقابلا لاختبار التوفل في الإنجليزية)، ويقيس الكفاءة اللغوية، ويتكون الاختبار من بنك أسئلة ( 20 ألف سؤال) موزعة على 416 نموذجاً. تجربتي في كليه ابن سينا بجده. ويقدم الاختبار من خلال شركة برومترك العالمية والمتخصصة في الاختبارات المعيارية، وذلك من خلال 5000 مركز منتشرة حول العالم. // انتهى //
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. لكل مقام مقال.. اغتيال الحقيقة.. ولك الله يامنتخبنا..!! والان إلى التفاصيل: لكل مقام مقال.. ولك الله يامنتخبنا..!! مقالات رأي و تحليلات بقلم: سالم الحبسي نعم خسر منتخبنا في كأس العرب أمام منتخب قطر "الشقيق والعزيز" على قلوبنا كعمانيين.. ولكن منتخبنا خسر "بفعل فاعل" وتم اختطاف الفوز على مرأى ومسمع العالم في مباراة كان حتى لو انتهت بالتعادل سيكون التعادل فيها ظالم لمنتخبنا.. لأنه يستحق أن يخرج منتصراً وفائزاً والأحق والأجدر بالنقاط الثلاث.. لا أكتب هذا الكلام عاطفيًا لأن الأحمر منتخبي ويحمل رايتي.. ولكن الحقيقة المجردة تقول وتؤكد ذلك.. لكل مقام مقال. ولو كان " الفار" رجلا لقتلته..!! الحقيقة الأولى أن ضربة الجزاء التي احتسبها الحكم البرازيلي ويلتون في الدقيقة "٣٢" الحكم الذي لم يتردد في احتسابها ولم يحاول أن يستعين بالفار ولو لمبدأ التأكد ولذلك لم يرجع "للفار" رغم أن مدافع منتخبنا الخميسي لم يتحرك قيد أنملة من موقعه وارتطم به أكرم عفيف بستايل تمثيلي للمثل جمس بوند.. وبقيت غرفة الفار صامته وكأن على رؤسهم الطير..!! الحقيقة الثانية أن الهدف الثاني الذي احتسبته غرفة "الفار المتيقظة" جدا والتي تحولت عيونها مثل "عين الصقر " في الدقيقة "٩٧" من الوقت بدل الضائع واستطاعت أن تلتقط بالأقمار الصناعية بأن كرة معز علي قد تجاوزت محيط خط المرمى وبدون أن يحاول حكم المباراة أن يجري ١٠٠ متر نحو شاشة الفار لينفذ تعليمات الفار بدون تردد..!!
شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن علم الكلام في نهاية هذا المقال نتمنى أن نكون قد وفقنا لما قمنا بالحديث عنه وهو معلومات عن فن الكلام وهي معلومات مهمة تعلمنا كيف نقوم بالحديث مع الآخرين والتعامل معهم دون أن أخطا في أي شخص وأن نقدم المعلومات المفيدة ولا نقوم بضلال الأخرين. وتحدثنا عن معلومات عن فن الكلام ومن خلال هذا الموضوع تعرفنا على اتيكيت الكلام وأن لكل مقام مقال ولابد ان تكون المناقشة عن فهم اختيار الظرف المناسب للكلام وأن يتعلم الإنسان أن يكون ذوقا في التعامل مع الأشخاص.
* وعدت في مقالي أمس، أن أعود للأخ حازم بمقال ساخن عن القرار الأخير بأداء مباراة الغد أمام الأهلي "المستهبل"، بدون جمهور… إلا أن المقام في رأيي لا يتناسب مع أي مقال لا يكون عن مباراة الغد.. لذا رأيت تجميده إلى ما بعد المباراة.. وإذا لا قدر الله، لا قدر الله خسرنا نتيجتها، يمكن أن أكتب ما أراه.. وإذا انتصر… وبإذن الله ينتصر، فسأنتظر إلى أن يفرغ من مباراة صن داونز….