قال ابن عاشور: "والقوم الذين أرسل إليهم لوطًا عليه السلام هم أهل قرية سدوم وعمورة من أرض كنعان، وربما أطلق اسم سدوم وعمورة على سكانها، وهم أسلاف الفينيقيين، وكانتا على شاطىء السديم، وهو بحر الملح، كما جاء في التّوراة وهو البحر الميّت المدعو بحيرة لوط " ( التحرير والتنوير 8-ب/230). البحر الميت - سناكس زونز. ومما يستأنس به في هذا السياق: قوله تعالى: {وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ • وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُون} وقد كانت قريش تمر بسدوم والبحر الميت في طريقها للتجارة إلى الشام, فهي ظاهرة واضحة, ولهذا قال سبحانه في آية أخرى: {وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيم}, قال قتادة: "نعم والله صباحا ومساء يطئونها وطْئًا، من أخذ من المدينة إلى الشام، أخذ على سدوم قرية قوم لوط" (الطبري21/105). ومع أن غالب كلام أهل العلم أن قرية سدوم التي عذبها الله بقرب البحر الميت إلا أنه يصعب الجزم بتحديد بقعة بعينها على وجه القطع. هل يقاس البحر الميت على ديار ثمود؟ هناك عدد من الفروق بين البحر الميت وديار ثمود منها: 1- أنه مع توافر القرائن على أن ديار سدوم هي بلاد قوم لوط قرب البحر الميت، إلا أن ذلك ليس قطعيًا لدينا, بخلاف ديار ثمود التي مر بها النبي صلى الله عليه وسلم وعلِمَها أصحابُه.
البحر الميت هي البحيرة المالحة في وادي الأردن إلى الجنوب وهي اعمق بقعة على وجه الأرض بحوالي 400 متر تحت مستوى سطح البحر. تتمتع بشواطئ البحر التي توفر مشاهد ساحرة. وهناك الأملاح المذهلة مع المواد المعدنية في البحر الميت والتي تجعلتها من أكثر الأماكن شهرة. كما يقبل العديد من الزوار لإستمتاع بعناصر البحر الميت في العلاج الطبيعي للأمراض الجلدية. موقع البحر الميت على الخريطة. البحر الميت يحده جبال موآب والمملكة الأردنية الهاشمية في الشرق والبحر الأحمر وصحراء النقب في الجنوب ، وجبال يهودا في الغرب وبحيرة طبريا ووادي الأردن في الشمال. يحتوي البحر الميت على العديد من العناصر ، بما في ذلك 21 من المعادن مثل: البروم والكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم. 12 من المعادن الموجودة في هذا البحر لا يمكن العثور عليها في أي بحر آخر. بعض المعادن معتادة لعلاج الحالات الاستقلابية ، والمغذية للجلد ، وتوفير الشعور بالراحة ، مع تخفيف الضائقة الجامدة والتحفيز لنظم القلب. كما يتم العثور على أكثر الأملاح المعدنية للرمال الأكثر 10 مرات من الموجودة في البحر الأبيض المتوسط. يتم التركيز العال من المعادن والأملاح ، بإعتبارها السبب في إنتاج الأسماك والحياة البحرية الأخرى الغير ممكنة.
بحر الزفت.. وكان يطلق عليه هذا الاسم لأن قطعًا من الزفت كانت تطفو عليه أوقات حدوث الزلازل في المنطقة. لماذا سمي البحر الميت بالبحيرة المقلوبة اختلفت الروايات التاريخية في سبب تسمية البحر الميت بالبحيرة المقلوبة وهو أحد الأسماء التي تم إطلاقها عليه في العصور القديمة، ويعتقد عدد من المؤرخين أنه قد تم إطلاق هذا الاسم عليه، اعتقادًا منهم بأنه هو المكان الذي خسف الله تعالى به قوم لوط.. فتم تسميته بهذا الاسم لأن الله تعالى قد قلب الأرض على قوم لوط. وإلى هنا، نكون قد انتهينا من المقال وقد تعرفنا من خلاله على البحر الميت في دولة فلسطين يعرف سابقا بأسماء متعددة، كما تعرفنا على أهم المعلومات حول البحر الميت، وسبب إطلاق الأسماء المختلفة عليه. المراجع ^, Dead Sea, 28/09/2020
ومن أهم ما يميز ملامح هذا المسجد هي الجدران البسيطة وألوانها الرملية، وتحيط به مجموعة من الأبراج التي تعلوها مجموعة من الشقوق المدورة، وعند رؤيته للمرة الأولى نراه يشبه القلعة، وقد تم ترميمه مؤخرًا، وحرص من قام بذلك على استخدام مواد تطابق المواد الأصلية التي تم استخدامها في بناء المسجد للمرة الأولى. أهم معالم وطني الأثرية | المرسال. وداخل المسجد هناك عدد من الأبواب السميكة والمصنوعة من الخشب، بالإضافة إلى قاعة خاصة تم تقسيمها بجدران تحتوي على سلاسل أقواس ضيقة، ويقع هذا المسجد في شمال شرق الهفوف، وبالتحديد في قرية الكلابية. مدينة الدرعية التاريخية تقع مدينة الدرعية في أطراف مدينة الرياض السعودية، وعلى ضفاف الوادي الذي يسمى جنيفة، إنها واحدة من أبرز المعالم الأثرية في المملكة العربية السعودية، وتتميز المدينة بالطراز المعماري التاريخي والأثري، والجدران الطينية المميزة، وقد تم تخليدها على مر العصور التاريخية، واعتبارها من الأماكن التجارية والثقافية في المملكة العربية السعودية. ومن أهم المعالم الموجودة هناك هو حي الطريق، وهو يحتوي على أفضل وأهم القلاع والمباني الموجودة هناك، وقد كان في السابق المنطقة السعودية الأولى للحكم، وتم إعلان ذلك في عام 1745 وأصبحت ا لمنطقة هي عاصمة البلاد، ووضعت حجر أساس المملكة العربية السعودية.
وأشار رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني إلى أن المتحف الوطني سيشهد مشروعا كبيرا للتطوير، وسيعلن قريباً عن تشكيل مجلس أمناء للمتحف الوطني مثل المتاحف العالمية، إضافة إلى مجالس استشارية للمتاحف الإقليمية، وقال: "الهيئة تعمل الآن على 30 مشروعا لمتاحف إقليمية ومتخصصة ومباني تراثية سوف تتحول إلى مراكز ثقافية كاملة ومراكز تفاعلية لتراثنا الوطني، تتضمن برامج للأطفال، وسنستخدم الآن أعلى درجات التقنية ونعمل على أن تخرج القطع الأثرية من المخازن وحرف التنقيب الأثري إلى المتاحف". وأكد أن التبادل الثقافي والإنساني مهم لأي علاقات بين بلدين لا يكفيه العلاقات الاقتصادية والسياسية فقط؛ وإذا أردت العلاقات أن تستقر وتستمر لا بد أن الناس تتعرف على بعضها، وأهم جوانب هذا التعرف هو التعرف على الحضارة والتاريخ. وقال: "المملكة العربية السعودية لديها من الموارد الطبيعية والثقافية والتراثية الكثير وكل ما تراه اليوم سواءً من تسجيل مواقع في قائمة التراث العالمية بمنظمة اليونسكو في العلا أو في الدرعية التاريخية أو في الأحساء مؤخراً وغيرها والآن سيأتي في الطريق تسجيل رجال ألمع، كل هذه فقط فقرات من سلسلة تشير إلى مواقع أوسع في تلك الأماكن".
ويشير الدكتور ريحان إلى آثار سيوة والتى تشمل عمارة مدنية تتمثل فى أطلال مدينة شالى بقلب المدينة قرب المركز التجارى وتبقى منها بعض المنازل والحوانيت والخص "مقعد الأجواد" بشالى الغربية أمّا شالى الشرقية فلم يتبق منها سوى الجامع العتيق لهجرة السكان للمدينة منذ عام 1826م وهناك بلدة أغورمى المستوطن القديم لأهالى شالى فقد هجرت منذ عام 1200م لغارات البدو وانتقل السكان إلى هضبة شالى. وقد جسّدت مبانى مدينة شالى التفاعل بين الإنسان والبيئة واعتمدت على البناء بالكيرشيف وهو نوع من الملح المتكلس على طبقات وارتفاع الطبقة 25سم والأسقف من خشب النخيل المعالج فى بحيرة الملح وذلك للتخلص من العصارة الجاذبة للحشرات القارضة ويتم أيضا استخدام أخشاب الزيتون الجافة فى عناصر الأثاث مع الجريد ونوع من الطفلة الخضراء الزبدية فى العناصر المعمارية التى تستخدم فيها المياه بكثرة مثل المطابخ ودورات المياه وقد استخدم المهندس عماد فريد والذى قام بأعمال الترميم المعمارى بشالى مواد من البيئة السيوية. ويتابع الدكتور ريحان أن شالى بها منشئات دفاعية والمتمثل فى تحصينات أغورمى وشالى وكان سور مدينة شالى بارتفاع المبانى بها والتى كانت تتكون من طابقين يعلوها داير ولم يتبق منه سوى باب أتشال وكان الباب السرى للمدينة وتعنى باللغة السيوية باب المدينة والذي يقع شمال غرب الجامع العتيق وتضم بلدة أغورمى معبد الوحى الشهير "معبد آمون" ومساحة البلدة ثلاثة أفدنة ولم يعد متبقيًا منها سوى أطلال بعض المنازل والجامع بمئذنته وتضم شالى وأغورمى منشآت دينية متمثلة فى الجامع العتيق بشالى الشرقية وجامع تطندى بشالى الغربية وتم تجديدهما فى العصر العثمانى.
وتحتوي القلعة من الداخل على مسجدين، وبينهما قاعة كبيرة، كما تتواجد فيها الأبراج المخصصة للمراقبة والسلالم الخاصة، بالإضافة إلى ذلك يتوافر متحف مخصص لتوثيق التاريخ الخاص بالقلعة. ويتم فيه عرض تاريخ المدينة، والعديد من التفاصيل التي تحكي عن مستكشفين هذه المدينة الذين زاروها منذ زمن بعيد مثل الرحالة ابن بطوطة، وهناك أيضًا وثائق تحكي عن قوافل الحج التي كانت تجلس هناك للحصول على الراحة، وتناول المياه من الآبار المختلفة الموجودة في الطريق لمكة والمدينة. [1]
الآثار الفرعونيّة المصريّة برع الفراعنة المصريون في فن العمارة، حيث يقسم المؤرخون الحقبة الفرعونية في تاريخ مصر إلى ثلاثة أقسام رئيسية هي؛ الدولة القديمة التي اشتهرت بالعمارة الجنائزية المتمثّلة بالمصاطب والأهرامات، حيث بلغ عدد الأهرامات التي شُيّدت خلالها 97 هرماً، والدولة الوسطى التي شهدت انتشار المعابد الجنائزية والاهتمام بأنظمة الريّ في منطقة الفيوم، وأخيراً عصر الدولة الحديثة الذي اشتُهر بالصور الجدارية والفنون الدقيقة على جدران المعابد الضخمة، والاهتمام بالنقوش الغائرة والبارزة بروزاً بسيطاً، ونحت التماثيل الضخمة والصغيرة، وزخرفة أعمدة المعابد، والنقوش الجدارية. أهمّ الآثار الفرعونيّة المصريّة أهرامات الجيزة تُعَدُّ الأهرامات الأثريّة، مقابر هرميّة ضخمة، بُنِيت قبل 4000 سنة منذ بداية عصر الدولة القديمة، وحتى نهاية العصر البطلميّ في القرن 4م، ويُعتبَر إمحوتب أوّل من بدأ بفكرة المقابر الهرميّة على شَكْل مصاطب، وفي التالي ذكر لبعض أشهر الأهرامات الفرعوينة: هرم زوسر: حيث يُعَدُّ أوّل هَرَم بُني في سقارة، زمن الملك زوسر، وذلك عام 2630 ق. م، وهو هَرَم مُكوَّن من 6 طبقات من الحجر، بارتفاع يصل إلى 62م، وقد كان الهرم مُحاطاً بمُجمَّع من الأفنية، والمعابد، والأضرحة.