بلعاء بن باعوراء هو ابن سنور بن ناب بن لوط، وقد أجمع العلماء على أنّه من نسل نبي الله لوط عليه السلام، ولقد كان هذا الرجل من العلماء الصالحين بزمن نبي الله موسى عليه السلام، وكان قريباً من الله تعالى كما كان على درجة كبيرة من العلم والورع غير أنّ الأمر قد انقلب على عقبه وسوف نتعرف على قصة هذا الرجل بالسطور التالية. قصة بلعام بن باعوراء من القرآن الكريم قال الله تعالى في كتابه العزيز: ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176)) سورة الاعراف. وقد أجمع العلماء أن تلك الآيات نزلت في بلعام بن باعوراء وكان من بلاد اليمن، ولقد قال عنه مالك بن دينار كان من علماء بني إسرائيل، ولقد أجتمع على هذا الرجل وكانوا يعرفونه حق معرفة وكانوا يُدركون علمه ومدى قربه من الله تعالى نفر جبارون أضلوه، وأوقوعوه تحت غضب الله تعالى بدلوا حاله من مؤمن ورع تقي إلى رجل خاسر لدنياه وآخراه.
قصة بلعام بن باعوراء – المحيط المحيط » أدبيات » قصة بلعام بن باعوراء قصة بلعام بن باعوراء، هناك الكثير من القصص التي تمّ تبادلها وتداولها في العديد من الكتب التاريخية، ومن بينها كتب الأساطير والكتب التي اهتمّت بالإطلاع والتعرف على الأنساب، وعلى القصص التاريخية التي جسّدت أبطال خارقين، من عدّة سلالات مختلفة، وكان بلعام بن باعوراء من بين هؤلاء الأبطال الذي ذكرهم التاريخ، وسطّر أسماءهم بسطور من ذهب، فقد ورد في الكثير من الكتب التي ألّفها وخطّها أحبار بني إسرائيل. الآن في مقالنا هذا الذي هو أحد مقالات موسوعة المُحيط، سنتعرف على الكثير من الأحداث والتفاصيل التي وردت في قصة بلعام بن باعوراء، وهو واحد من الكهنة اليهود الذين تمّ ذكرهم وذكر قصة حياتهم وبطولاته في التواره، وذلك في العهد القديم، فتابعوا الفقرات أدناه للإطلاع اكثر على قصة بلعام بن باعوراء. من هو بلعام بن باعوراء بلعام، أو بلفظ آخر "بلعم" هو أحد الكهنة اليهود، الذين تمّ تداول اسمهم في التوراة، في العهد القديم منها، وكانت قصّته قد بدأت في سفر العدد، وذلك في الاصحاح " 22 " وأيضًا قد وردت قصّته في القرآن الكريم، وفي التراث الاسلامي، وذلك بناءً على بعض التفسيرات للآية 175 و 176 من سورة الأعراف، فقد أشارت تلك الآيات إلى بعض المصادر التي تتبع للكهنة اليهود، وبأنّ بلعام كان أحد الأنبياء، إلا انّه لم يكن من بني اسرائيل.
ما هي قصة بلعام بن باعوراء كما تحدّثنا أعلاه وأشرنا إلى انّ بلعام كان أحد الأنبياء الذين نُسبوا تارةً لبني اسرائيل ومرة أخرى لم يُنسب لهم، ويُقال بأنّه قد كان له دور في قصة موسى عليه السلام، وشعيب، ولكن بلعام قد أغراه بعض الملوك بالمال والذهب، ورفض ان يلعن موسى وشعيب، وقد أقدم هذا الملك وأخذ بلعام إلى الجبل، وأمره أن يدعو على بني اسرائيل، ولكنّه رفض، ولعن شعب موآب، وبارك بني اسرائيل، وكان هذا الملك قد حاول معه أكثر من ثلاثة مرات، وأخذه إلى أكثر من مكان، إلا انّه رفض ذلك، وبعدها يُقال انّه قُتل على يد بني اسرائيل في أحد المعارك. حدثت قصة بلعام أثناء تواجد بني اسرائيل في منطقة مواب، وهذه المنطقة تقع شرق نهر الأردن، وهذا قبل أن يتوفى نبي الله موسى عليه السلام. هذا ما تيسّر لنا، فقد تبيّن من خلال متابعتنا لـ قصة بلعام بن باعوراء انّه كان أحد الرجال أو الأنبياء الذين ظهروا في عهد موسى عليه السّلام، ولكنّ الرواية لم يتمّ تأكيدها وتصديقها من قبل العديد من علماء المسلمين، إلا انّ البعض منهم قد أكّد وجوده، وأنّه ليس خرافة كما يدّعي البعض، وبهذا نكون قد انتهينا من المقال الذي أعددناه لكم، وتعرفنا على ما تمّ تداوله بخصوص قصة بلعام بن باعوراء، وفي غيره من المقالات سنكون معكم لنوافيكم كل ما تسعوا له من معلومات.
عليكم بأجمل نسائكم زينوهنّ وأطلقوا سراحهم بالبضائع، ومروهنّ إن دعاهنّ أحد الرجال إليها ألا تأبى، فإن فعل أحدهم الفاحشة فإن الله لا ينصر قوم بهم الفاحشة، وهنا انطلق سراح الإناث، وكانت هناك أنثى في غاية الجمال مرت على أكثر من رجل فأبى لقوة إيمانه غير أنّ هناك رجل قد أخذها من يدها إلى نبي الله موسى وقال له: ماذا تقول في هذه؟ قال: حرام عليك، ولكنه لم يستمع إلى نبي الله موسى ودخل بها في خيمة ووقع عليها وهنا غضب الله تعالى عليهم وانتشر فيهم الطاعون.
اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب/بلعام بن باعوراء |#آلاء_حافظ - YouTube
انها مجرد تشابه اسماء. وإيضا ذكر الله في سورة مريم: { (27) فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا(28)يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا} لا حظ ذكر الله هنا هارون عليه السلام.. انها مجرد اسماء متشابه و ليس بالاشخاص. و الله أعلم
ولم يكتف بلعام بهذا بل بين لهم الحيلة التي سيستخدمونها ليهلكوا بني إسرائيل، فقال لهم: جمّلوا نساءكم واتركوهن بين معسكر بني إسرائيل وأوصوهن أن لا يمنعن أحدًا من الزنى بهنّ فإن زنى واحد منهم بواحدة منكم كفيتموهم. ففعلوا ذلك وطافت نساؤهم بين عساكر بني إسرائيل فمرت امرأة تسمى "كستى بنت صور" من أجمل النساء على زمزي بن شلهوم من عظماء بني إسرائيل فاقتادها، فرآه نبي الله موسى عليه السلام فقال هي حرام عليك لا تقربها، فلم ينته، وأدخلها قبته وضاجعها. حينها غضب الله عليهم وأرسل اللّه الطاعون على قوم نبي الله موسى، و كان صحاح بن عيراد صاحب أمره غائبا فلما جاء رأى الطاعون قد استقر في بني إسرائيل وكان ذا قوة وبطش فقصد الخيمة التي فيها زمري فرآه مضاجع المرأة فطعنها بحربة بيده فقتله، وقال اللهم هذا فعلنا بمن عصاك فأرنا فعلك في عدونا واكشف عنا ما ابتلينا به بسببه، فرفع اللّه عنهم الطاعون، وقد بلغ من مات من حين ضاجعها إلى زمن قتلهما سبعين ألفا من بني إسرائيل. قصة بلعام بن باعوراء كاملة مكتوبة من قصص القرآن الكريم. محتوي مدفوع إعلان
أيها المسلمون: سرورُ الحياةِ في عيشِ هَنيٍ ومُقَامٍ رضيٍّ في بيت تَقِي، بين أهلٍ وزوجةٍ وبنين، تَكْتَنِفُهُمُ المحبةُ وتَحُفُّهُمُ المودةُ، وتغشاهم السكينة، مُتعاطِفونَ متآلفون مُتآزرون. كبيرٌ يرحمُ صغيراً، وصغيرٌ يوقرُ كبيراً، والدٌ يحنو على ولدٍ، وولدٌ يخفض جناحَ الذُّلِ لوالد. أسرةٌ مُطمئنةٌ.. مكْتَمِلَةُ الأركانِ، مَرْصُوصَةُ البُنيانِ، صافيةُ الإيمان. وأكرمُ ما تكونُ الأُسْرَةُ حينما يكونُ لها قَوَّامٌ ناصحٌ مشفقٌ أمين. يسعى في جلبِ مصالِحِها، ويجتهدُ في دفعِ الشرورِ عنها. يا بُنَيَّ أقِمِ الصلاة - ملتقى الخطباء. يأمرُ أهلَه بالبِّرِ والإحسان، وينهاهم عن الإثم والعدوان، يقودُهم إلى طريقِ النجاة، ويَحْمِيْهِم مِن دروب الهلاك. والدٌ.. أدْرَكَ أنه لا فلاحَ له ولا لأهلِه في الدنيا ولا في الآخرةِ إلا بتوثيق الصِّلَةِ بالله؛ صلاةٌ تُقامُ فيستقيمُ لهم أمرُ الدنيا ويصلح لهم أمرُ الدين. ( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)[البينة: 5]، ( قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً)[إبراهيم: 31].
الخطبة الأولى: إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وتابعيهم وسلّم تسليمًا كثيرًا.
أيها المسلمون: سرورُ الحياةِ في عيشِ هَنيٍ ومُقَامٍ رضيٍ في بيت تَقِي، بين أهلٍ وزوجةٍ وبنين، تَكْتَنِفُهُمُ المحبةُ وتَحُفُّهُمُ المودةُ، وتغشاهم السكينة، مُتعاطِفونَ متآلفون مُتآزرون. كبيرٌ يرحمُ صغيراً، وصغيرٌ يوقرُ كبيراً، والدٌ يحنو على ولدٍ، وولدٌ يخفض جناحَ الذُّلِ لوالد. أسرةٌ مُطمئنةٌ.. مكْتَمِلَةُ الأركانِ، مَرْصُوصَةُ البُنيانِ، صافيةُ الإيمان. يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر. وأكرمُ ما تكونُ الأُسْرَةُ.. حينما يكونُ لها قَوَّامٌ ناصحٌ مشفقٌ أمين. يسعى في جلبِ مصالِحِها، ويجتهدُ في دفعِ الشرورِ عنها. يأمرُ أهلَه بالبِّرِ والإحسان، وينهاهم عن الإثم والعدوان، يقودُهم إلى طريقِ النجاة، ويَحْمِيْهِم مِن دروب الهلاك. والدٌ.. أدْرَكَ أنه لا فلاحَ له ولا لأهلِه في الدنيا ولا في الآخرةِ إلا بتوثيق الصِّلَةِ بالله. صلاةٌ تُقامُ فيستقيمُ لهم أمرُ الدنيا ويصلح لهم أمرُ الدين.