من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. من حملت بعد الدورة مباشرة - حياتكِ. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة. رحلة الحمل مبروك، أنت حامل! تبادلي الأحاديث مع من ينتظرن طفلاً وتبادلي فرحة الخبر السعيد بالإضافة إلى المخاوف والأمور المقلقة التي قد تصاحبك طوال فترة الحمل.... المزيد من انظري تفاصيل المجموعة تفاصيل المجموعة 12334 مشاركة/مشاركات تمّ إنشاء 30/08/11
علامات نجاح الإبرة التفجيرية هناك العديد من العلامات والأعراض التي تظهر على المرأة بعد العلاج باستعمال الحقنة التفجيرية، والتي تؤكد على نجاح العلاج بالحقنة التفجيرية، ومن هذه العلامات الآتي: الشعور بتغيرات في العيون والجفون، بحيث يظهر تورم بسيط في العين والجفن. الشعور بالرغبة في الحكة الشديدة في جميع مناطق الجسم، وبالأخص في فترة الصباح، وأيضًا في منطقة المهبل، كما يرافقها نزول بعض الإفرازات المهبلية. تغيرات في لون اليد، بحيث يصبح لونها مائل إلى اللون الأحمر. حدوث تغيرات في الوجه وشحوبه وظهور بعض التجاعيد عليه. الرغبة في التبول عدة مرات متتالية على مدار اليوم. زيادة التعرق عند المرأة. الشعور باضطرابات في المزاج وتقلبه باستمرار. الشعور بالغثيان أو الرغبة في التقيؤ وقد يصاحبها تقيؤ عدة مرات في اليوم. حدوث بعض التغيرات في منطقة الثدي مثل بروز حلمة الثدي، وتحول لونها إلى اللون الداكن. ظهور شعر كثيف في مناطق الجسم المختلفة يما فيها الوجه. تجارب الإبر التفجيرية في الحمل بعد أن تعرفنا على التفاصيل الكاملة الخاصة بالحقنة التفجيرية، الآن يمكننا أن نطرح عليكم بعض التجارب الخاصة بإحدى السيدات اللاتي لجأن إلى استعمال الحقنة التفجيرية من أجل حدوث الحمل، والتجربة هي: "أنا بالفعل استعملت الحقنة التفجيرية، وقمت بالمتابعة المستمرة مع الطبيب، وطلب مني حدوث الجماع بعد مرور ستة وثلاثون ساعة على موعد أخذ الحقنة، وكان أول استخدام لي من دون منشطات بجانبها، ولكن لم يحدث الحمل، وعدت واستخدمتها مرة أخرى، ولكن استعملت معها منشطات، وبالفعل حملت بعدها "
الانتفاخ: تُعدّ الغازات والانتفاخ أحد أعراض ما قبل الدورة الشهرية، لكنها يمكن أن تكون أيضًا علامة على زيادة هرمون البروجستيرون الناجم عن الحمل، والذي يُبطّئ عمل الجهاز الهضمي ويحبس الغازات داخل الأمعاء. كثرة التبول: بعد أسبوعين فقط من بداية الحمل يزداد عمل المثانة كي تُصفّي دم الجنين وفضلاته، ويبدأ الرحم بالضغط على المثانة، ممّا يضطرّ الحامل للتبول بكثرة. الإفرازات المهبلية: إذا أصبحت الإفرازات في عنق الرحم كريميّة وظلت على هذا النحو بعد الإباضة، فهذه قد تكون علامةً على بداية الحمل. من حياتكِ لكِ إذا كنتِ ترغبين بالحمل ينبغي لكِ ترقّب موعد الإباضة لديكِ لاختيار أفضل الأوقات لممارسة العلاقة الزوجية، والخطوة الأولى هي معرفة الأيام التي تكونين فيها أكثر خصوبة، إذ تضمّ دورة معظم النساء 28 يومًا، وهذا يعني أنّ لديكِ حوالي 6 أيام من كل شهر يمكنكِ فيها الحمل، تتضمّن اليوم الذي يُطلق فيه أحد المبيضين البويضة والذي يُسمّى يوم الإباضة، والأيام الخمسة السابقة للإباضة، وتُعدّ ممارسة العلاقة في تلك النافذة من الأيام خلال الشهر هي المفتاح الأساسي لرفع نسبة حدوث الحمل، كما يمكنكِ مراجعة طبيب للتأكد من أنّ جهازكِ التناسلي يعمل جيّدًا دون مشاكل أو عيوب غير ظاهرة [٣].
فضل إطعام المساكين في رمضان كبير حيث حث الله على إطعام المساكين وما فيه من ثواب وأجرٍ عظيم عند الله وعمل الخير في رمضان يكون ثوابه أضعاف وعلينا أن نسعى في عمل الخير وحث الآخرين عليه. فضل إطعام المساكين في رمضان تعددت الأحاديث والآيات القرآنية عند فضل وأجر إطعام المساكين والعمل على الفوز رضى الله من خلال عمل الخيرات والإحسان إلى الغير ومن أفضل الأعمال المحببة عند الله إطعام الطعام المساكين وأولى القربى وكل من هو بحاجه إلى المساعدة و وصف الرسول إطعام المساكين بإفشاء السلام والأحاديث والآيات التي توضح ذلك قول الله تعالى "ويطعمون الطعام على حبه مسكينًا ويتيمًا وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا". قال صلى الله عليه وسلم (من فطر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا). قال صلى الله عليه (يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بليل والناس نيام). وقال صلى الله عليه وسلم قال (خياركم من أطعم الطعام). ما المقصود بكلمه يتيماً ذا مقربة – الحج. فضل إطعام المساكين في رمضان وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من بطنها، وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام).
فعجبنا من صومه في تلك البرية، فلما فرغنا من غدائنا دعونا به، فقلنا: ما تريد؟ فقال: أيها الرجل! إن الدنيا قد كانت ولم أكن فيها، وستكون ولا أكون فيها، فإني أردت أن أعتق جاريتي هذه لوجه الله ،وليوم العقبة، أتدري ما يوم العقبة، قوله ـ عز وجل ـ: (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ) (11): (18) البلد ، فاكتب ما أقول لك ، ولا تزيدن حرفاً: هذه فلانة خادم فلان ،قد أعتقها لوجه الله ،وليوم العقبة. قال شبيب: فأتيت بغداد فحدثت بهذا الحديث المهدي، فقال: مائة نسمة تُعتق على عُهدة الأعرابي" الدعاء
رد: تفسير ابن كثير ( متجدد) تفسير ابن كثير @@@@@@ ( يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ) [البلد: 15] وقوله: ( يتيما) أي: أطعم في مثل هذا اليوم يتيما ، ( ذا مقربة) أي: ذا قرابة منه. قاله ابن عباس ، وعكرمة ، والحسن ، والضحاك ، والسدي. كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا يزيد ، أخبرنا هشام ، عن حفصة بنت سيرين ، عن سليمان بن عامر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " الصدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرحم اثنتان ، صدقة وصلة ". وقد رواه الترمذي والنسائي وهذا إسناد صحيح. ( أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ) [البلد: 16] وقوله: ( أو مسكينا ذا متربة) أي: فقيرا مدقعا لاصقا بالتراب ، وهو الدقعاء أيضا. قال ابن عباس: ( ذا متربة) هو المطروح في الطريق الذي لا بيت له ، ولا شيء يقيه من التراب - وفي رواية: هو الذي لصق بالدقعاء من الفقر والحاجة ، ليس له شيء - وفي رواية عنه: هو البعيد التربة. قال ابن أبي حاتم: يعني الغريب عن وطنه. وقال عكرمة: هو الفقير المديون المحتاج. وقال سعيد بن جبير: هو الذي لا أحد له. وقال ابن عباس ، وسعيد ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان: هو ذو العيال. وكل هذه قريبة المعنى. __________________ اللهم لا إله إلا أنت سبحانك اللهم إنهم عبيدك و أبناء عبيدك أهلي في سوريا خذ بيدهم و ارحمهم من هذه الفتن ، و انشر السلام و الأمن في ديارهم يا رب نصرك ، يا رب نصرك ، يا رب نصرك
والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه! فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟! !