تاريخ النشر: السبت 6 رجب 1425 هـ - 21-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52329 41561 0 297 السؤال في قوله تعالى ما معنى لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر -الآية- ما معنى كلمة نفد وما الفرق بينها وبين نفذ بالذال؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن معنى نفد فنى وذهب، كذا قال صاحب اللسان ونقل عن الزجاج أنه قال في قول الله تعالى: مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ -أي ما انقطعت ولا فنيت، ولا علاقة بينها وبين نفذ بالذال المعجمة. فنفذ بالذال المعجمة تأتي بمعنى خرج ومضى وجاز، يقال نفذ الشيء من الشيء إذا خلص منه وخرج كما يخرج السهم من الرمية، وأنفذ وصية أبيه أمضاها، وأمره نافذ أي ماض مطاع، قال المفسرون في قوله تعالى: إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ {الرحمن:33}، أي إن قدرتم أن تخرجوا، كذا قال الشوكاني والبيضاوي في تفسيريهما، وابن منظور في اللسان. معنى شرح تفسير كلمة (يُنْفِدُ). وأما معنى الآية فقد بينه ابن كثير في تفسيره فقال: يقول تعالى: قل يا محمد: لو كان ماء البحر مداداً للقلم الذي يكتب به كلمات الله وحكمه وآياته الدالة عليه، لنفد البحر قبل أن يفرغ كتابة ذلك، ولو جئنا بمثله أي بمثل البحر آخر، ثم آخر وهلم جرا بحور تمده ويكتب بها، لما نفدت كلمات الله، كما قال تعالى: وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.
وفي الحديث: إِنْ نافَدْتَهم نافَدُوك، قال: ويروى بالقاف، وقيل: نافذوك، بالذال المعجمة. ابن الأَثير: وفي حديث أَبي الدرداء: إِنْ نافَدْتَهم نافَدُوك؛ نافَدْتُ الرجلَ إِذا حاكَمْتَه أَي إِن قلتَ لهم قالوا لك؛ قال: ويروى بالقاف والدال المهملة. وفي فلان مُنْتَفَدٌ عن غيره: كقولك مندوحة؛ قال الأَخطل: لقدْ نَزَلْت بِعبْدِ اللهِ مَنْزِلةً، فيها عن العَقْب مَنْجاةٌ ومُنْتَفَدُ ويقال: إِنَّ في ماله لَمُنْتَفَداً أَي لَسَعَةً. وانتَفَدَ من عَدْوِه: استوْفاهُ؛ قال أَبو خراش يصف فرساً: فأَلْجَمَها فأَرْسَلَها عليه، وولَّى، وهو مُنْتَفِدٌ بَعِيدُ وقعد مُنْتَفِداً أَي مُتَنَحِّياً؛ هذه عن ابن الأَعرابي. وفي حديث ابن مسعود: إِنكم مجموعون في صَعيدٍ واحد يَنْفُدُكُم البَصَرُ. يقال: نَفَدَني بَصَرُه إِذا بَلَغَني وجاوَزَني. وأَنفَدْتُ القومَ إِذا خَرَقْتَهم ومَشَيْتَ في وَسَطِهم، فإِن جُزْتَهم حتى تُخَلِّفَهم قلت: نَفَدْتُهم، بلا أَلف؛ وقيل: يقال فيها بالأَلف، قيل: المراد به يَنْفُدُهم بصرُ الرحمنِ حتى يأْتِيَ عليهم كلِّهم، وقيل: أَراد يَنْفُدُهم بصر الناظر لاستواء الصعيدِ. معنى و ترجمة كلمة نفد في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. قال أَبو حاتم: أَصحاب الحديث يروونه بالذال المعجمة وإِنما هو بالمهملة أَي يَبْلُغُ أَوَّلَهم وآخِرَهم حتى يراهم كلَّهم ويَسْتَوْعِبَهم، من نَفَدَ الشيءُ وأَنفَدْتُه؛ وحملُ الحديث على بصر المُبْصِر أَولى من حمله على بصر الرحمن، لأَن الله، عز وجل، يجمع الناس يوم القيامة في أَرضٍ يَشْهَدُ جميعُ الخلائق فيها مُحاسَبةَ العبدِ الواحدِ على انفراده، ويَرَوْنَ ما يَصِيرُ إِليه.
المحكم والمحيط الأعظم [ن ف د] نَفِدَ الشَّيءُ نَفَداً، ونَفاداً: فَنِيَ وذَهَبِ. وفي التَّنْزِيلِ: {ما نفدت كلمات الله} [لقمان: 27]. قالَ الزَّجّاجُ: مَعْناهُ ما انْقَطَعَتْ ولا فَنِيَتْ، ويُرْوَى أَنَّ المُشْرِكِينَ قالُوا في القُرآنِ: إنَّ هذا الكَلام سَيْنفَدُ ويَنْقَطِعُ، فأَعْلَمَ اللهُ أَنَّ كلامَه وحِكْمَتَه لا تَنْفَدُ. وأَنْفَدَهُ واسْتَنفَدَهَ. وأَنْفَدَ القَوْمُ: نَفِدَ زادُهُم. معنى شرح تفسير كلمة (نَفَادَ). وأَنْفَدَتِ الرَّكَّيةُ: ذَهَبَ ماؤُها. والمُنافِدُ: الذي يُحاجُّ صاحِبَه حَتّى يَقْطَعَ حُجَّتَه وتَنْفَدَ. قالَ بَعْضُ الدُّبَيْرِيِّينَ: (وهو إِذا ما قِيلَ: هَلْ مِنْ وافِدِ... ) (أو رَجُلٍ عن حَقِّكُمْ مُنافِدِ... ) (يَكُونُ للغائِبِ مِثْلَ الشّاهِد... ) وانْتَفَدَ عن عَدْوِه: اسْتَوْفاهُ، قال أبو خِراشٍ يَصِفُ فَرَساً: (فاَلْجَمَها فأَرْسَلَها عَلَيْه... ووَلَّي فهو مُنْتَفِذٌ بَعِيدُ) وَقعَد مُنْتَفِداً: أي مُنْتَحِياً، هذه عن ابنِ الأَعْرابِيِّ. المعجم الوسيط (نفد) الشَّيْء نفدا ونفادا فني وَذهب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل لَو كَانَ الْبَحْر مدادا لكلمات رَبِّي لنفد الْبَحْر قبل أَن تنفد كَلِمَات رَبِّي} المحيط في اللغة نفد نَفِدَ الشيْءُ: فَنِيَ؛ نَفَاداً ونافِداً ونُفُوْداً.
قاموس ترجمان نَفِدَ الشيءُ فَنِي، ذهب بأكمله. مختار الصحاح ن ف د: (نَفِدَ) الشَّيْءُ بِالْكَسْرِ (نَفَادًا) فَنِيَ، وَ (أَنْفَدَهُ) غَيْرُهُ. وَخَصْمٌ (مُنَافِدٌ) يَسْتَفْرِغُ جُهْدَهُ فِي الْخُصُومَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنْ (نَافَدْتَهُمْ) نَافَدُوكَ» وَيُرْوَى بِالْقَافِ. لسان العرب لابن منظور نفد: نَفِدَ الشيءُ نَفَداً ونَفاداً: فَنِيَ وذهَب. وفي التنزيل العزيز: ما نَفِدَت كلماتُ الله؛ قال الزجاج: معناه ما انقَطَعَتْ ولا فَنِيَتْ. ويروى أَن المشركين قالوا في القرآن: هذا كلامٌ سَيَنْفَدُ وينقطع، فأَعلم الله تعالى أَنّ كلامه وحِكْمَتَه لا تَنْفَدُ؛ وأَنْفَدَه هو واسْتَنْفَدَه. وأَنْفَدَ القومُ إِذا نَفِدَ زادُهم أَو نَفِدَتْ أَموالُهم؛ قال ابن هرمة: أَغَرّ كَمِثْلِ البَدْرِ يَسْتَمْطِرُ النَّدَى، ويَهْتَزُّ مُرْتاحاً إِذا هو أَنْفَدَا واسْتَنْفَدَ القومُ ما عندهم وأَنْفَدُوه. واسْتَنْفَدَ وُسْعَه أَي اسْتَفْرَغَه. وأَنْفَدَتِ الرَّكِيَّةُ: ذهب ماؤها. والمُنافِدُ: الذي يُحاجُّ صاحبَه حتى يَقْطَع حُجَّتَه وتَنْفَدَ. ونافَدْتُ الخَصْمَ مُنافَدةً إِذا حاجَجْتَه حتى تقطع حُجَّتَه. وخَصْم مُنافِدٌ: يستفرغ جُهْدَه في الخصومة؛ قال بعض الدَّبِيرِيِّينَ: وهو إِذا ما قيل: هَلْ مِنْ وافِدِ؟ أَو رجُلٍ عن حقِّكُم مُنافِدِ؟ يكونُ للغائِبِ مِثْلَ الشاهِدِ ورجل مُنافِدٌ: جَيِّدُ الاستفراغ لِحُجَجِ خَصْمِه حتى يُنْفِدَها فَيَغْلِبَه.
وعن الفعل (نَفَذَ) قال تعالى: ﴿ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴾ [الرحمن: 33]. يقول الله يوم القيامة إذا جمع الجن والإنس: يا معشر الجن والإنس، إن استطعتم أن تجدوا لكم مخرجًا من ناحية من نواحي السموات والأرض، فافعلوا، ولن تستطيعوا أن تفعلوا ذلك إلا بقوة وبينة، وأنَّى لكم ذلك؟ وبالعودة إلى معاجم اللغة، ولعل أشهرها " لسان العرب "، نجدها تقول: "نَفِدَ الشيءُ نَفَدًا، ونَفادًا: فَنِيَ، وذهَب. وأَنْفَدَ القومُ: إِذا نَفِدَ زادُهم، أَو نَفِدَتْ أَموالُهم؛ قال ابن هرمة: أَغَرُّ كَمِثْلِ البَدْرِ يَسْتَمْطِرُ النَّدَى ♦♦♦ ويَهْتَزُّ مُرْتاحًا إِذا هو أَنْفَدَا" اهـ. وأما النَّفاذ، فهو: الجواز، وفي المحكم: "جوازُ الشيء والخلوصُ منه. تقول: نَفَذْتُ؛ أَي: جُزْتُ، وقد نَفَذَ يَنْفُذُ نَفَاذًا ونُفُوذًا، ورجل نافِذٌ في أَمره، ونَفُوذٌ ونَفَّاذٌ: ماضٍ في جميع أموره" اهـ. ومنه النافذة التي يجتاز منها الهواء، والضياء. ومن الاستخدامات الخاطئة للفعل ( نَفَذَ) التي نراها كثيرًا - قولهم: " العرض سارٍ حتى نفاذ الكمية "، وهذا خطأ؛ لأن " نفاذ " هنا يقصد بها الانتهاء، والصواب أن يقال: نفاد.
والكلمة ما يبرز عمّا في الباطن ، وكلمات اللّه تعالى مظاهر الارادة والصفات للّه عزّ وجلّ ، فتكون غير محدودة. فانّ علمه تعالى يحيط السموات والأرض وما بينهما ، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم في قاطبة العوالم العلويّة والسفليّة ، والعلم من الصفات الذاتيّة فيكون غير محدود لا تناهى فيه. والكلمات أعمّ من التكوينيّة واللفظيّة والمعنويّة. {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ} [لقمان: 27] فانّ الأشجار والأبحر محدودة ولكنّ ما يتجلّى ويظهر من كلمات اللّه في العوالم غير متناهية. _________________ - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ. - مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - لسا = لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ.
للمزيد اقرأ: بحث عن اللياقة البدنية والثقافة الرياضية وأهميتها بعض أنواع الأغذية التي تعمل على تقوية عضلات الكتف فيما يلي أهم هذه الأطعمة: المأكولات البحرية، والتي تعتبر من أكثر أنواع المأكولات المفيدة. والغنية بمادة الأوميجا 3 والتي تعمل على تغذية وبناء الأنسجة العضلية. شرب أكثر من لترين من الماء يومياً، والذي يعود بالنفع على جميع أنسجة الجسم. منتجات الألبان والحليب، والتي تعتبر من أكثر أنواع الأغذية المفيدة والتي تعمل على تغذية العضلات. وتحتوي على كميات كبيرة جداً من البروتين والذي يعتبر من أهم المواد اللازمة في حالة القيام بالتمرينات بمختلف أنواعها. البيض، والذي يحتوي على كميات عالية من البروتين وكذلك العناصر الغذائية المهمة للعضلات والأنسجة. تمارين للرقبه والكتف بالصور وزير. اللحوم أو البروتينات بشكل عام، حيث أن اللحوم تحتوي على كميات عالية جداً من البروتين. والذي يعتبر أهم مادة تعمل على بناء الأنسجة وتقوية العضلات. ويعتبر الحفاظ على تناول اللحوم والبروتينات أثناء القيام بالتمرينات الرياضية من الأمور اللازمة. ما هي الأعراض الخاصة بآلام الكتف والرقبة؟ من أهم هذه الأعراض ما يلي: الشعور بألم في منطقة معينة في الكتف، والذي يعتبر من أكثر الأمور المزعجة بالنسبة للكثير من الناس.
تدلي الرقبة ورفعها يعمل هذا التمدد على الجزء الأمامي والخلفي من الرقبة ويمكن أن يزيد من المرونة والحركة. قف بشكل مستقيم أو اجلس على كرسي أنزل رأسك ببطء إلى الأمام حتى تلامس ذقنك صدرك. يجب الاستمرار على هذا التمرين ، لمدة 5 إلى 10 ثوان ثم عد إلى وضع البداية. بعد ذلك ، قم بإمالة رأسك قليلاً للخلف وحافظ على هذا الوضع لمدة 5 إلى 10 ثوانٍ. كرر الإطالة خمس مرات في كل اتجاه. امالة الرقبة هذه الحركة المعاكسة تجعل جانبي رقبتك يصبحان طبيعيين. قف بشكل مستقيم أو اجلس على كرسي ومن ثم قم بإمالة رأسك ببطء نحو كتفك الأيمن مع إبقاء كتفك الأيسر لأسفل. واستمر في هذا التمرين ، لمدة 5 إلى 10 ثوانٍ ، ثم أعد رأسك إلى الوضع الأوسط. كرر العملية على الجانب الأيسر ، بإمالة رأسك إلى الكتف الأيسر ، ثم الضغط على الكتف الأيمن. واستمر لمدة 5 إلى 10 ثوان. كرر التسلسل بأكمله خمس مرات. تمارين للرقبه والكتف بالصور الجوية. دوران العنق هذا تمرين جيد آخر على جانبي الرقبة. اجلس على كرسي أو حافظ على وضعية جيدة قم بتدوير رأسك ببطء إلى اليمين ، مع إبقاء ذقنك مستقيمة. واستمر على هذا التمرين لمدة 5 إلى 10 ثوانٍ ، ثم عد إلى الوضع المركزي. قم بتدوير رأسك ببطء إلى اليسار واستمر في ذلك لمدة 5 إلى 10 ثوانٍ.
ولا تسمع من بجوا ركـ. ونا جه بدمع عين كـ. تمارين الرقبة والكتف بالصور - مقال. فهو للقلب ما لكـ لاتقل: من أين أبدأ ؟ طاعة الله البدايه لا تقل: أين طريقي ؟؟ شرع الله الهداية لاتقل: أين نعيمي ؟؟ جنة الله كفايه لا تقل: غدا سأبدأ!! ر بما تأت ي النهاية بنت فلسطين مشرفه اقسام الكروشيه المشاركات: 5033 تاريخ التسجيل: 16/09/2011 مبســـــوطة موضوع: رد: تمارين للرقبة.... بالصور المتحركة الإثنين فبراير 13, 2012 11:01 am ما في اكثر من الحيطان بس انا خايفي من كثر ما نخبط روسنا يصير لدماغاتنا حاجه ههههههههه خلينا عالتمارين التانيه تمارين رائعه تسلمي غاليتي
جامعة الكل المشرفه العامه المشاركات: 3229 تاريخ التسجيل: 10/10/2011 العمر: 59 تاريخ الميلاد: 24/07/1962 موضوع: تمارين للرقبة.... بالصور المتحركة الإثنين فبراير 13, 2012 9:38 am تمارين للرقبة.... تمارين الرقبة والكتف – لاينز. بالصور المتحركة..!! هذه بعض التمارين للرقبة لمن يعانون من تعب بها أو من كثرة الجلوس على المكاتب أو أمام أجهزة الكمبيوتر الإنحناء إلى الأمام الإنحناء إلى الخلف بمقاومة اليد بمقاومة الجاذبية التحرك فى نصف دائرة الإنحناء يمينا ً ويسارا ً يشكل العنق الجزء العلوي من العمود الفقري, وتتركب من فقرات, يدعم فقرات الرقبة احزمه وأطناب (عروق). وهي متحركة, القسم السفلي من العنق, يشترك في حركات الانحناء للأسفل والأعلى, بينما القسم العلوي من العنق يشارك في حركة الدوران يميناً ويساراً. قد يكون سبب الأوجاع الرقبة التي يعاني منها البعض مشاكل في العمود الفقري, أو في جمجمة الرأس أو الدماغ أو الحنجرة والبلعوم, وعندما يكون أصل المشكلة فقرات العنق, يكون موضع الألم في الخلف وقد يمتد إلى الرأس والأكتاف واليدين. "رقبة ماسكه" وهو مصطلح دارج وهو يظهر نتيجة لانقباضات غير إرادية في عضلات الرقبة أو بسبب تسمم وفيروسات مختلفة أو نتيجة للبقاء مدة طويلة في وضع غير صحيح وغير مريح للرقبة أثناء النوم أو العمل.