(((**رحمك الله يا أبى**قصته بإختصار حقيقة لاخيال**))) الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادة الذين إصطفى وبعد:_ إخوتى والله لا أدرى كيف أبدأ وبما أبدأ؟!! يا الله... لا أدرى أبدموع الحزن أسطّر كلماتى أم بدموع الفرح ؟؟! ولكن أسأل الله التيسير إخوتى هذة وفاة أبى رحمة الله بإختصار بدأ البلاء بمرض أبى منذ فترة طويلة بالقلب وبدأ الأمر يشتد يا الله.. بدأنا فى إشتداد البلاء ولكن لكم كنت صبورا ياأبى!! اّه ياقلبي >>> رحمك الله يا أبي. ثم الإصابة بأشياء فى الطحال.. ثم الكبد يا الله ثم جاءت الصدمة بسرطان الكبد ولكن وربى إخوتى لم أرى مثل هذا فلكم كنت يا أبى لا أقول صابرا ولكن الأعجب أنك كنت راضيا وبدأت الأمور بتدهور شديد جدا وإزداد البلاء ولكن..!!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Friday 10th November, 2000 العدد:10270 الطبعةالاولـي الجمعة 14, شعبان 1421 عزيزتـي الجزيرة قلمي عاجزٌ عن التعبير عمَّا يجيشُ في صدري من مشاعرِ الحزن والألم, واللسانُ ينعقدُ لِذلك. ففي صبيحة يوم الخميس الموافق للتاسع والعشرين من شهر رجب من عام 1421ه إذا بجرس الهاتف يرنُّ ويهاتفني على الطرف الآخر من يطلب منّي الحضور حالاً ليبادره قلبي بالسؤال مباشرة: ماذا جرى لوالدي؟ هل تُوفي والدي؟ فيجيب: نعم، نسألُ الله له الرَّحمة والمغفرة, (إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون). ** رحمك الله يا أبى ** قصته بإختصار حقيقة لا خيال**نسألكم الدعاء له **. أيُّ موقفٍ هذا؟ وأيُّ لحظات هذه؟ إنَّها لحظاتُ الفراق والوداع, العينان تتسابقان بالدُّموع، إذا زجرتُ عيني اليمنى تداعت اليسرى. الخطبُ مُدلَهِمٌ، والموقفُ عصيب حتى أضحت الأجفانُ قرحى من البكاء, يالَهُ من موقف تتصدع له المشاعر ألماً وحسرة أبحث عن والدتي فإذا هي صابرة محتسبة كعادتها وكما كان أبي يرحمه الله. كم عانيت يا أبي من المرض! أسألُ اللهَ أن يكون ما مرَّ بك طهوراً وكفَّارة, جسمك النَّحيلُ سيبقى في ذاكرتنا جميعاً يا أبي. يا أبي لقد أحبك الصغير قبل الكبير, كيف لا وقد وهبك الله قلباً إن سمع كلام الله لانَ وخشع، وإن رأى المسكين أزجى له الحنان، ويقابل الإساءة دائماً بالإحسان.
أبكى على حالى أنا كم ضيعت ؟؟!!!
كنت هاهنا تحوم كالملاك من حولنا... تعمل تارة.... وتضحك تارة... وتمرض تارة. عملت بصمت واخلاص وواجهت المرض بصبر وايمان وها انت رحلت عنا الان الى خالقك الكريم... تركتنا نعاني الم فراقك... كنا نراك تعمل بصمت.. تدعو لنا بالتوفيق بصمت... وحتى وانت مريض لم ترحل الابتسامة عنك. لا نستطيع نسيانك مهما مر الزمان بسنينه وايامه فانت لنا الاب والاخ والصديق. ابي اعلم انك هناك عند رب رحيم لا يظلم تنظر الينا وتحمد الله بانك وفقت في تربيتنا وتعليمنا حيث وصلت انا واخوتي الى ما وصلنا اليه بفضلك انت ووالدتي التي تبكيك ليلا نهارا ابي يقولون الرجال لا يبكون الرجال لكن لم يبقى انسان عرفك الا وبكاك.. اه يا ابي لو رايت المهرجان والحضور الغير مسبوق في جنازتك وايام العزاء.... صدقني يا ابي انك لم تكن غائبا كيف كنت انظر اراك تقول لي بلغتك البسيطة اولادي قوموا بالواجب اكرموا ضيوفنا. سيبكيك اهل بلدك الذين حضنوك وكنت دائما توصينا بان نكون على تواصل ومحبة معهم.... سيبكيك احفادك احمد, يوسف الذي يقول دائما جدي في الجنة, ادم, ومحمد, وحنان اللتي تبكيك ليلا ونهارا, وشذا والغالية على قلبك حنين... ستبكيك التينة التي كنت تجلس تحتها يوميا انت واصحابك ونحن اولادك وبناتك... رحمك الله يا ابي واسكنك فسيح جناته. ستبكيك الايام يا ابي.. الان تدري لماذا اعاتبك لانك تركتني ولم تاخذني معك.
الشخصية العصبية في علم النفس وعلم الفراسة كتاب علم الفراسة على الرغم أن أصحاب الشخصية العصبية يتسم بالتلقائية والطبية، إلا أن الشخص العصبي يكون كذلك نتيجة الضغط الذي يتعرض له أثناء المواقف الحياتية وعدم قدرته على الرد للإساءات المواجهة إليه والانتقادات المستمرة وكل هذا يفقدهم الشعور بالأمان مما يظهر عليهم ردود أفعال سلبية وعدوانية ضد الآخرين، وكل هذا يسبب لهم التوتر العصبي الذي يلازمهم بصورة يومية ويؤدي إلى شعورهم المستمر بالصداع والإرهاق عضلات الجسم. الشخصية الجذابة تعلم الفراسة والذكاء تتميز الشخصية الجذابة بالثقة بالنفس والجاذبية الملفتة من قبل الآخرين، حيث يعتبر الثقة والتميز صفة من أهم صفات الشخصية الجذابة التى يتميز بها الإنسان ، لأنها تعكس جاذبيته المطلقة، وهم لديهم كاريزما ويتسمون بالمرح والإيجابية ودائماً يسعون بمساعدة الناس ورفع روح المعنوية ويزيلون عنهم الحزن والكآبة. فالشخص المتشائم غير محبوب لمن حوله، والشخص الإيجابي لديه القدرة على نشر روح الألفة والترابط بين الآخرين. هل قرأت للكاتب العظيم فخر الدين الرازي، كتاب الفراسة، حيث يعتبر من أقوى الكتب التى ذكرت كيف تحلل الشخصية عن طريق سمات الوجه بأسلوب مفصل حسب الملامح والسمات الموجودة فى وجه الإنسان ومن أهمها: تحليل الشخصية حسب شكل الجبهة تحميل كتاب علم الفراسة وأسرار الشخصية pdf فالشخص الذي كان مقبطاً لجبهته مائلاً إلى البسط فهو غضوب، أما من كان جبهته صغيرة فهو جاهل ومن كانت جبهته عظيمة فهو كسلان وغاضب ومن كانت جبهته كثيرة العضوية فهو صلب ومن كانت جبهته منبسطة لا غصون بها فهو مشاغب يميل للمشاغبة وافتعال المشاكل.
محمد الندابي من جانبه قال يوسف البلوشي مدرب معتمد في التنمية البشرية: رغم عراقة الفراسة وتنوع مجالاتها وانتشارها على مستوى العالم قديما وحديثا ووجود كثير من المؤلفات فيها لم يتم إقرارها حتى الآن كعلم من العلوم ، إلا من قبل المختصين بها حالها كحال ما يسمى بعلم البرمجة اللغوية العصبية ، ومن الناس من يعتقد أن الفراسة ضربٌ من الشعوذة والتنجيم وهذا أمر غير حقيقي فالمحلل لا يعرف الغيب ولا يقرأ الكف أو الفنجان ولا يمكن أن يخبر أي شخص بما سيحدث له في المستقبل ، ولو فعل ذلك فهو مخادع وخرج عن الفراسة ودخل في أمور أخرى. يوسف البلوشي وأضافت أسمهان الوهيبية طالبة من كلية الشرق الأوسط بأن علم الفراسة هو علم قديم وجميل وفيض من العلم وبحر فهو العلم الذي يبحث في ظواهر الناس ليعلم بواطنهم ، أي معرفة طباع وأحوال البشر دون اتصال مباشر بهم أو معرفة الأمور من نظرة. وهناك آيات ودلالات حكيمة تؤكد جمال هذا العلم وإبداعه في التحليل وقد استخدمه الصحابة والأنبياء أيضا. واستدلت الوهيبية ببعض الأدلة من القرآن الكريم التي تؤكد جمال هذا العلم ، من سورة الحجر ، قال اللـه تعالى: "إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِين" ، ويقصد بها هم القارئون للأوجه.
في حين أن الندابي خالفهم الرأي بقوله نعم يقال عنها بأنها هي الحاسة السادسة ولكن هناك تقريبا سبعون حاسة في الإنسان يعرف فقط أربع عشر منها. اختلفت وجهات النظر من حيث تقبل الناس لهذا العلم بين مصدّق ومشكك. وأضاف الرواحي قائلا: في الوقت الحاضر يوجد تقبل عالٍ جدا لهذا العلم, فمن الطبيعي أن نجد نوعا ما اختلافًا في الرأي فيوجد من يؤيد هذا العلم ويوجد من لا يؤيده، ومن لا يؤيد هذا العلم هذا يعني أنه لم يقرأ أو يبحث في هذا العلم أو أنه قرأ في علم الفراسة غير المتعلق بالعرب والمسلمين. وقال الرواحي: هناك تقبل لهذا العلم وذلك من خلال ملامستي للحضور والمشاركين في الدورات وحلقات العمل التي أعقدها. مرجحاً أن السبب يعود إلى أن الناس أصبحوا منفتحين وليس بالسهل أن تأتي بعلم وتغسل دماغهم بدون أن يكون هناك وعي وإدراك. من جانبه أضاف الدكتور عصام بأن بدايته كانت صعبة جدا في تثقيف الناس بهذا العلم، فالناس غالبا لا يقرؤون، ولم يكونوا يفرقون ما بين الفراسة والفروسية ، ولا بين الفراسة والكهانة أو التنجيم أو العرافة أو الذكاء أو الاختلاج، أو الفطنة، فوجدت الفراسة في بدايتها مقاومة سلبية، شأنها شأن باقي العلوم الجديدة من معارضة، مشيرا إلى أن تقبل الناس ارتفع عن ذي قبل بقوله: أصبح الكثير يتسابقون للالتحاق بدوراتي المنعقدة في مناطق متعددة وعن طريق التعلم عن بعد أيضا.
- اذا كان الحاجبان يحتويان على ثغره يمكننا توقع الحظ السيئ. - يوحي الحاجبان اللذان يكونان أطول من العينين في شكل كبير بأن الشخص يتمتع بذكاء فوق المعدل... العينان.. - لقد أظهرت الأبحاث أن الأشخاص أصحاب العينين الداكنتين يتمتعون بطبع سريع الغضب وقدرة قصيره على التركيز ولكنهم يحسنون اتخاذ القرارات. - أثبتت الأبحاث أن الأشخاص أصحاب العينين الفاتحتين يعملون في شكل أفضل تحت الضغوط من الأشخاص أصحاب العينين الداكنتين. - العينان البنيتان: الانفتاح والعاطفة وسرعة الاهتياج.. - العينان ذات اللون البندقي: الذكاء والهدوء - العينان الزرقاوان: الانبساط والصلابه والبرود - العينان الخضر وان: الشجاعه والبهجه والولع بإزعاج الآخرين في شكل طفيف والأبداعيه - العينان الرماديين: التحكم وعمق التفكير. - تعود العينان ذات الذيلين المرتفعين عند الأطراف إلى الأشخاص المتفاخرين بأنفسهم وغير متحفظين الذين لا يمانعون المخاطره - أما العينان المنحدرتان نحو الأسفل فنوحيان بطيبة القلب والكرم والوفاء في الحب... الخدان.. - الخدان المستديران والسمينان والممتلئان هما علامه على الصحه والجمال والازدهار. - غالبا مانعزي في الشكل التقليدي النحيلين أو المسطحين بالمرض.